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水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射

唐代 / 郑性

何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
"鹤信虽然到五湖,烟波迢递路崎岖。玉书分薄花生眼,
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
卷荷忽被微风触,泻下清香露一杯。"
任醉宾筵莫深隐,绮罗丝竹胜渔矶。"
"一曲两曲涧边草,千枝万枝村落花。
何似玉堂裁诏罢,月斜鳷鹊漏沈沈。"
又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。
"杏园沈饮散,荣别就佳招。日月相期尽,山川独去遥。


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射拼音解释:

he shi cang ran bu gui qu .yan zhao tai shang yi nian nian ..
.he xin sui ran dao wu hu .yan bo tiao di lu qi qu .yu shu fen bao hua sheng yan .
huang ye sui feng ru ke tang .zhong qu si ming cheng da dao .zan cong shuang bin xu qiu shuang .
zhi shan shuang kai ri yue ming .zi you han yuan zheng yi dai .bu lao shang hao ding yi qing .
yu shu cheng cheng shang yuan feng .xiang zhong jiao lan heng jie wu .qi han long hu yuan fu kong .
juan he hu bei wei feng chu .xie xia qing xiang lu yi bei ..
ren zui bin yan mo shen yin .qi luo si zhu sheng yu ji ..
.yi qu liang qu jian bian cao .qian zhi wan zhi cun luo hua .
he si yu tang cai zhao ba .yue xie zhi que lou shen shen ..
you ru shui jing gong .jiao chi jie chuan du .you ru zhong ru dong .dian lei kai yan gu .
.xing yuan shen yin san .rong bie jiu jia zhao .ri yue xiang qi jin .shan chuan du qu yao .

译文及注释

译文
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会(hui)独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中(zhong)有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把(ba)他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁(xie),才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消(xiao)灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
花落声簌(su)簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。

注释
[6]因自喻:借以自比。
⑶不知:一作“秖(zhǐ)今”。去:一作“在”。
4、潇湘:湖南省的潇水和湘江,这里指湖南。
[5]汨罗:水名,湘水支流,在今湖南岳阳市境内。
(19)无异:莫怪,不要感到奇怪。于:对。
(32)青萍:宝剑名。结绿:美玉名。薛:薛烛,古代善相剑者,见《越绝书外传·记宝剑》。卞:卞和,古代善识玉者,见《韩非子·和氏》。

赏析

  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  赏析此诗的内容,要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过,深刻体会父母的养育之恩。
  诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动人的话态,是作者重到“此地”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔,赋予柳以人格和情感,便使诗中平添一种感情交流的温馨之情,艺术效果高超。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  第一部分(从“长安大道连狭斜”到“娼妇盘龙金屈膝”)铺陈长安豪门贵族争竞豪奢、追逐享乐的生活。首句就极有气势地展开大长安的平面图,四通八达的大道与密如蛛网的小巷交织着。次句即入街景,那是无数的香车宝马,川流不息。这样简劲地总提纲领,以后则洒开笔墨,恣肆汪洋地加以描写:玉辇纵横、金鞭络绎、龙衔宝盖、凤吐流苏……如文漪落霞,舒卷绚烂。这些执“金鞭”、乘“玉辇”,车饰华贵,出入于公主第宅、王侯之家的,都不是等闲人物。“纵横”可见其人数之多,“络绎”不绝,那追欢逐乐的生活节奏是旋风般疾速的。这种景象从“朝日”初升到“晚霞”将合,没有一刻停止过。在长安,不但人是忙碌的,连景物也繁富而热闹:写“游丝”是“百尺”,写“娇鸟”则成群,“争”字“共”字,俱显闹市(nao shi)之闹意。写景(xie jing)俱有陪衬之功用。以下写长安的建筑,而由“花”带出蜂蝶,乘蜂蝶游踪带出常人无由见到的宫禁景物,笔致灵活。作者并不对宫室结构全面铺写,只展现出几个特写镜头:宫门,五颜六色的楼台,雕刻精工的合欢花图案的窗棂,饰有金凤的双阙的宝顶……使人通过这些接连闪过的金碧辉煌的局部,概见壮丽的宫殿的全景。写到豪门第宅,笔调更为简括:“梁家画阁中天起。”其势巍峨可比汉宫铜柱。这文彩飞动的笔墨,纷至沓来的景象,令人目不暇接(xia jie)。于是,在通衢大道与小街曲巷的平面上,矗立起画栋飞檐的华美建筑,成为立体的大“舞台”,这是上层社会的极乐世界。这部分花不少笔墨写出的市景,也构成全诗的背景,下一部分的各色人物仍是在这背景上活动的。
  “天上分金境,人间望玉钩。”天已经大亮了,诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月,潸然欲涕。月亮本就像一(xiang yi)面明镜,眼下却只剩下半轮,真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆(zhong yuan)。望着望着,他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。
  《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬,并为自己鸣不平。此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是模仿它的作品。
  “气霁地表”对“云敛天末”
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
  写水写山之后,转笔写植物。杨柳是敏感的春天使者,也是春色的象征。“柳条将舒未舒”,写柳芽刚吐,枝头鹅黄嫩绿,宛如朵朵蓓蕾,欲开还闭,别有一种风韵。“柔梢披风”,则写出杨柳的动态美。轻柔的柳梢,虽然还没有垂下万缕金丝,却已经迎着和暖的春风低昂而舞了。用一“柔”字、“披”字,写早春杨柳的风姿,很传神。这几句写杨柳,回应前面“高柳夹堤”一句,而作进一步的领略观赏。“麦田浅鬣寸许”,则回应前面“土膏微润”一句,视线由高而低:那一望无际的平畴上,浅绿的麦苗已经从芳润的泥土中探出头来,刚刚只有寸把长呢,整齐得像短短的马鬃一样。作者以极其简练的文字,把景物的特征和自己的审美感受鲜明地表现出来,每一句都渗透着明朗而喜悦的感情色彩。
  诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式,运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字,语调明快轻捷;长句连用两个迭音词,一清一浊,有抑有扬,富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野,皓月当空,秋风万里,眼前塘水深碧,耳畔虫声轻细,有声有色,充满诗情画意。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须结束得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
  尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”,诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”他从安史之乱以来,“支离东北风尘际,飘泊西南天地间”,那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了,如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字,表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”,而是严武拉来的。用一个“安”字,不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧,心中并不安宁。

创作背景

  这首诗作于唐代宗大历元年(766年)杜甫寓居夔州期间。当时西川军阀混战,烽烟不断,吐蕃也不断入侵蜀地。诗人亲眼目睹连年混战给人民带来的极端痛苦,内心充满了忧愁。于是,站在《白帝》杜甫 古诗城上,望着到处流浪的百姓,诗人感慨万千,写下此诗。

  

郑性( 唐代 )

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简 介

郑性 (1665—1743)浙江慈溪人,字义门,号南溪,自署五岳游人。郑梁子。师承黄宗羲,筑二老阁,祀其祖及宗羲。又因故城贾氏颠倒《明儒学案》次第,为正其误而重刊之。又刊行《南雷文约》。所作诗能就目前景色冲口而出,无虚伪做作之弊。有《南溪偶存》。

赠羊长史·并序 / 谢徽

自吟自泣无人会,肠断蓬山第一流。"
李将军自嘉声在,不得封侯亦自闲。"
"魂归寥廓魄归烟,只住人间十八年。
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,
"年年南涧滨,力尽志犹存。雨雪朝耕苦,桑麻岁计贫。
"芳草霏霏遍地齐,桃花脉脉自成溪。
叠浪与云急,翠兰和意香。风流化为雨,日暮下巫阳。


九日五首·其一 / 许善心

歌舞未终乐未阕,晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中,
向秀归来父老稀。秋雨几家红稻熟,野塘何处锦鳞肥。
"忆子啼猿绕树哀,雨随孤棹过阳台。
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
人生无此恨,鬓色不成丝。未得重相见,看君马上诗。"
"月里青山淡如画,露中黄叶飒然秋。
海上故山应自归。似盖好临千乘载,如罗堪剪六铢衣。
"一教谁云辟二途,律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲,


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 李伯敏

何事小臣偏注目,帝乡遥羡白云归。"
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
"擢秀依黄阁,移根自碧岑。周围虽合抱,直上岂盈寻。
清芳一夜月通白,先脱寒衣送酒家。"
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"
旅食甘藜藿,归心忆薜萝。一尊如有地,放意且狂歌。"
每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)


临江仙·直自凤凰城破后 / 马祜

欲别诚堪恋,长归又未能。他时操史笔,为尔着良称。"
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。
不会残灯无一事,觉来犹有向隅心。"
水木辉华别,诗家比象难。佳人应误拜,栖鸟反求安。
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
遥想楚王云梦泽,蜺旌羽盖定空还。"
"拒谏劳兵作祸基,穷奢极武向戎夷。


生查子·惆怅彩云飞 / 陈熙治

从今隐去应难觅,深入芦花作钓翁。"
便教汉曲争明媚,应没心情更弄珠。
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。
密旨不教江令醉,丽华微笑认皇慈。"
国已酬徽烈,家犹耸义声。不知青史上,谁可计功名。"
"欲上隋堤举步迟,隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马,
激石珠争碎,萦堤练不收。照花长乐曙,泛叶建章秋。


拟孙权答曹操书 / 薛业

"偶逢戎旅战争日,岂是明时放逐臣。
只应才自薄,岂是命难通。尚激抟溟势,期君借北风。"
"上马乘秋欲建勋,飞弧夜阙出师频。若无紫塞烟尘事,
"骄云飞散雨,随风为有无。老农终岁心,望施在须臾。
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
今日老输崔博士,不妨疏逸伴双旌。"
寒玲震月杂珮珰。云和不觉罢馀怨,莲峰一夜啼琴姜。
哀荣悲往事,漂泊念多年。未便甘休去,吾宗尽见怜。"


新柳 / 丁炜

"激石悬流雪满湾,九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下,
"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。
白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。
"结茅幽寂近禅林,霁景烟光着柳阴。千嶂华山云外秀,
莫怪闻时倍惆怅,稚圭蓬荜在山阴。"
莫道风流无宋玉,好将心力事妆台。"
"云情鹤态莫夸慵,正上仙楼十二重。吟逸易沈鳷鹊月,


逐贫赋 / 常达

失计方期隐,修心未到僧。云门一万里,应笑又担簦。"
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
"只领千馀骑,长驱碛邑间。云州多警急,雪夜度关山。
七盘岭上一长号,将谓青天鉴郁陶。
鸾旗驻处认皇州。晓题御服颁群吏,夜发宫嫔诏列侯。
"沙鸟与山麋,由来性不羁。可凭唯在道,难解莫过诗。
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
"南国菖蒲老,知君忆钓船。离京近残暑,归路有新蝉。


浪淘沙·杨花 / 王九万

草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
知尔苦心功业就,早携长策出山来。"
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
"柳拂池光一点清,紫方袍袖杖藜行。偶传新句来中禁,
榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
比屋管弦呈妙曲,连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后,
顾念梁间燕,深怜涧底松。岚光莲岳逼,酒味菊花浓。


清平乐·检校山园书所见 / 永宁

无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
苇陂竹坞情无限,闲话毗陵问杜陵。"
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
远闻和晓梦,相应在诸邻。行乐花时节,追飞见亦频。"
"闺中莫妒新妆妇,陌上须惭傅粉郎。
"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
岂是阳德衰,不能使消除。岂是有主者,此乡宜毒荼。
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"