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青玉案·征鸿过尽秋容谢

近现代 / 叶辰

"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
贪将到处士,放醉乌家亭。"
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"


青玉案·征鸿过尽秋容谢拼音解释:

.yu xi fei wei xi .li qing yuan jin tong .gan jun you fan se .guan wo shi zheng hong .
.shi nian xiao xi duan .kong shi meng yan luo .song yue ji shi xia .dong ting he ri guo .
chang an guan gai jie tu di .reng xi xian sheng zang bi cen ..
tong zi bu zhi shi bing kun .bao feng chui zhe hao ba jiao ..
gu xiang miao tian mo .ji lv cang jiang yu .wei zhi zai zhong xin .ku xin wu bian yu .
zuo wo shen duo juan .jing xing gu jian pi .fen ming shuo ci ku .zhen zhong zhu gan shi .
zhong zuo chang chao fu yu shen .lou song jiao ge shu yu guo .feng han he qi man cheng chun .
yao wen bu duan zai yan miao .wan lai wu sheng tian jing kong .zha xiang tian tai su hua ding .
jun you bu jian zi jin wei lun yi qian fu .bao zhou .si jie chen fu .
chen liang xian ke pian shi wu .tan luan cui yong qing chan zai .han dan hong can bai niao gu .
yu zhao san qing you .jiong chu jiu tian shang .nao tiao jue mo zhong .cha chi yao xiang wang .
tan jiang dao chu shi .fang zui wu jia ting ..
chang sha qi gan lun nian ji .jiang lao wei zhi jia zi sheng ..

译文及注释

译文
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心(xin)的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽(you)香。在这种时候,谁又能(neng)策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声(sheng),去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝(zhi)头。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独(du)自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
新近我久已不闻鸿(hong)雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼(ti)泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐(nai),又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
晏子站在崔家的门外。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀(dao)的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。

注释
11.汉阳:地名,现在湖北省武汉市汉阳区,与黄鹤楼隔江相望。
倾盖如故:路遇贤士,停车而谈,初交却一见如故。盖,车上的帐顶,车停下时车盖就倾斜。
20.于其身:对于他自己。身,自身、自己。
⑶翻空:飞翔在空中。
(11)夷昧也死:夷昧在位十七年(《史记》误作四年),前527年(鲁昭公十五年)卒。
⑽“泰山”二句:《礼记》载,孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者,使子路问之,曰:昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。夫子曰:何不去也?曰:无苛政。夫子曰:小子识之,苛政猛于虎也。

赏析

  第一首诗写遇赦归来的欣悦之情(zhi qing)。首句写历尽坎坷,九死一生,次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关,表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情:还没有到江南的家乡就已欣然一笑,在这岳阳楼上欣赏壮阔景观,等回到了家乡,还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱,诗人乐观豪爽之情可以想见,映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当,感情表述真切。
  这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  王勃还有一首《羁春》诗:“客心千里倦,春事一朝归。还伤北园里,重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同,抒写的也是羁旅之思,只是一首写于暮春,一首写于晚秋,季节不同,用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读,有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易(rong yi)引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记(li ji)·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  “越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之(shi zhi)泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  全诗五章,每章四句。除第二章外,其余四章均以兴为发端,这在《大雅》中是罕见的。
  “风卷寒云”既是雪后天晴的征兆,又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云,也将江面上的云烟雾气一扫而空,又吹落了柳枝上的积雪,使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时,为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  诗以“扬之水”引出人物,暗示当时的形势与政局,颇为巧妙。而诗的情节与内容,也随之层层推进,到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以,此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人,引人入胜。而“白石凿凿(皓皓,粼粼)”与下文的“素衣”、“朱襮(绣)”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果,十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落,却始终有一种紧张和担忧的心情,在《诗经》中也可以说是别具一格。

创作背景

  根据《南史·荀伯玉传》记载:萧道成镇守淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,宋明帝深疑他有“四海之心”,便把他调进京城,担任黄门郎,以便监视他的一举一动。萧道成忧虑重重,如芒在背,看见平泽苑中养的一群鹤,感慨良深,便写下了这首诗。

  

叶辰( 近现代 )

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简 介

叶辰 字龙妹,吴县人。有《倚竹吟》。

尚德缓刑书 / 邱云飞

玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
紫髯之伴有丹砂。


临高台 / 漆雕润杰

喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
万里提携君莫辞。"
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。


伤温德彝 / 伤边将 / 福乙酉

龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。


垓下歌 / 诸葛绮烟

"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 亓官素香

两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。


鹊桥仙·一竿风月 / 匡雪青

斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
萧洒去物累,此谋诚足敦。
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"


扫花游·九日怀归 / 佼赤奋若

只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。


国风·鄘风·相鼠 / 乌雅兴涛

人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。


雪中偶题 / 税己亥

"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"


秋晚悲怀 / 歧欣跃

馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。