译文
苏秦说:“我本(ben)来就怀疑大王不会接受我的(de)意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周(zhou)文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些(xie)人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
柴门多日紧闭不开,
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风(feng)涛之势上岸。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
注释
⑤绸缪:指夫妻之恩爱。
④京兆长安:京兆,原意是地方大而人口多的地方,指京城及其郊区。京,大;兆,众多。唐时长安属京兆府,故称京兆长安。
62.蒻(ruo4弱)阿:细软的缯帛。
⑤填海:精卫填海。精卫是古代神话中的鸟名。它本是炎帝的少女,名女娃,溺死于东海。死后化为鸟,名精卫,常衔西山木石以填东海。“青山”句言望山崩可以阻塞河流。末二句言虽抱希望实际是无聊的空想。
⑩治:同“制”,造,作。