首页 古诗词 自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友

自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友

宋代 / 董如兰

愁凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪,无水何由忽吐莲。
"洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。
往往顾自哂,眼昏须鬓苍。不知老将至,犹自放诗狂。"
慈乌尔奚为,来往何憧憧。晓去先晨鼓,暮归后昏钟。
"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。
"辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,
提携小儿女,将领旧姻族。再入朱门行,一傍青楼哭。
领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。
"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,
何处难忘酒,军功第一高。还乡随露布,半路授旌旄。
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"
早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友拼音解释:

chou ning ge dai yu sheng yan .you feng zong dao neng hui xue .wu shui he you hu tu lian .
.xi lang qing feng tou shui shuang .shui bian xian zuo yi sheng chuang .
wang wang gu zi shen .yan hun xu bin cang .bu zhi lao jiang zhi .you zi fang shi kuang ..
ci wu er xi wei .lai wang he chong chong .xiao qu xian chen gu .mu gui hou hun zhong .
.xi shui juan juan si lei liu .ri xi chou chang xiao qiao tou .
.ci jun sui jiu jian jun chu .bai fa jing jie liang you yu .rong bin bie lai jin zhi ci .
ti xie xiao er nv .jiang ling jiu yin zu .zai ru zhu men xing .yi bang qing lou ku .
ling jun lai he yuan .huan xiang qu yi chi .mo yan qian li bie .sui wan you xin qi ..
bei hu ying feng xia yue liang .sa qi fei quan cai you dian .fu chuang xie zhu bu cheng xing .
.xue ye xian you duo bing zhu .hua shi zan chu yi ti hu .bie lai shao yu xin shi di .
he chu nan wang jiu .jun gong di yi gao .huan xiang sui lu bu .ban lu shou jing mao .
.qi de wu .qi de ge .chuan zi wu de zhi yuan he .yuan he xiao chen bai ju yi .
gua he dang hui yuan .qiu quan ying zhi han .can jun ci qing ting .ben bu wei jun dan ..
zao sui zeng wen shuo .jin chao shi zhai chang .jiao yi tian shang wei .xiu yi shi jian xiang .

译文及注释

译文
站在溪桥远眺,落日西斜,距地(di)两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
我梦中都在想念着的故乡在哪里(li)呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
好在有剩下的经书可以(yi)作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋(mou)不轨(gui)、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您(nin)那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
教化普及(ji)广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩(wan)。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣(rong)。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。

注释
1.曹刿(guì):春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。
⑻浮客:无所归宿的远行之游子。
⑤大:四印斋本《漱玉词》作“太”,注“一作‘大’”。
堂堂大元:此曲见元末明初人陶宗仪《辍耕录》卷二十二。原注云:“《醉太平》小令一阙,不知谁所造。自京帅至江南,人人能道之。”堂堂,气象宏大庄严。
⑹我君:指当朝皇帝唐玄宗。混:混合,统一。区宇:全国的范围。
北群空:语出韩愈《送温处士赴河阳军序》“伯乐一过冀北之野而马群遂空”,指没有良马,借喻没有良才。
⑷月团:茶饼名。蔡襄《茶录》:“碾茶先以净纸密裹捶碎,然后熟碾。其大要旋碾即色白,或经宿则色昏矣。”新碾:即旋碾旋泡。瀹:烹茶或泡茶。花瓷:指茶碗。
⑥衰庸:意近“衰朽”,衰老而无能,这里是自谦之词。

赏析

  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺(hui ci)伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出(xie chu)地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻(de qing)烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  “借问《潼关吏》杜甫 古诗:‘修关还备胡?’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡,即指安史叛军。“修关”何为,其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字,暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事,从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文,是带关键性的一笔。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里(wan li)触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  尾联以景作结,“千里暗黄尘”,既是描绘大漠黄沙飞的自然景色,也用以渲染战争的激烈,征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句,精微入妙,词语新颖,内涵丰富,艺术概括力强,揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ,怀着必胜的信心,视死如归,继续驰骋疆场(jiang chang),报效君王。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。
  此篇表现了周代贵族家宴的盛况,体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰。修辞手法丰富多采,有叠字,如形容苇叶之润泽,则用“泥泥”,形容兄弟之亲热,则用“戚戚”,贴切生动;有排比,如“敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均”,显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果,都起到了很好的作用。
  诗人一直有“安社稷,济苍生”的壮志雄心,但总不能如愿,于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地走着。但是(dan shi)夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起来。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空,阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的意境。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟,画家对光的把握,诗人对语言的提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽,耐人寻味。

创作背景

  魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱,又要适应改朝换代,一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促,生命的脆弱,命运的难卜,祸福的无常,以及个人的无能为力,从而形成文学的悲剧性基调,以及作为悲剧性基调之补偿的放达,后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

  

董如兰( 宋代 )

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简 介

董如兰 字畹仙,华亭(今属上海)人,明御史吴江孙志儒继室。有《秋园集》。

咏怀古迹五首·其二 / 吴士矩

"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。
"向坟道径没荒榛,满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓,
"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
夙怀慕箕颍,晚节期松筱。何当阙下来,同拜陈情表。"
"阴山道,阴山道,纥逻敦肥水泉好。每至戎人送马时,
"存亡感月一潸然,月色今宵似往年。
毫虽轻,功甚重。管勒工名充岁贡,君兮臣兮勿轻用。


后出师表 / 含曦

"萧洒伊嵩下,优游黄绮间。未曾一日闷,已得六年闲。
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者,半为老病半埋骨。
回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。
盛来有佳色,咽罢馀芳气。不见杨慕巢,谁人知此味。"
停杯问生事,夫种妻儿获。筋力苦疲劳,衣食常单薄。


春望 / 柳开

厨灯斜影出,檐雨馀声滴。不是爱闲人,肯来同此夕。"
"两朱阁,南北相对起。借问何人家,贞元双帝子。
双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
影蘸新黄柳,香浮小白苹.临流搔首坐,惆怅为何人。"
麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。
由来圣人道,无朕不可窥。卷之不盈握,舒之亘八陲。
手把青筇杖,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是谁人。"


截竿入城 / 熊绍庚

马闲无处出,门冷少人过。卤莽还乡梦,依稀望阙歌。
贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。
唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴。
"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。


花心动·柳 / 徐嘉言

随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
应似门前柳,逢春易发荣。风吹一枝折,还有一枝生。
我有一言君记取,世间自取苦人多。"
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟,疏家席上欠门生。
"远地难逢侣,闲人且独行。上山随老鹤,接酒待残莺。
宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
早知烟翠前,攀玩不逡巡。悔从白云里,移尔落嚣尘。"


中洲株柳 / 葛书思

"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
"新年多暇日,晏起褰帘坐。睡足心更慵,日高头未裹。
亚水依岩半倾侧,笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投,
"手里一杯满,心中百事休。春应唯仰醉,老更不禁愁。
帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。
王屋山泉为别游。各待陆浑求一尉,共资三径便同休。
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 欧阳初

遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"
"何事花前泣,曾逢旧日春。先皇初在镐,贱子正游秦。
"金磬玉笙调已久,牙床角枕睡常迟。朦胧闲梦初成后,
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。
若厌雅吟须俗饮,妓筵勉力为君铺。"
南宾楼上去年心。花含春意无分别,物感人情有浅深。
置琴曲几上,慵坐但含情。何烦故挥弄,风弦自有声。
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼,乱种新花拥两头。


人日思归 / 陈季同

园菜迎霜死,庭芜过雨荒。檐空愁宿燕,壁暗思啼螀。
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
时到仇家非爱酒,醉时心胜醒时心。"
指此各相勉,良辰且欢悦。"
摇曳双红旆,娉婷十翠娥。香花助罗绮,钟梵避笙歌。
莫作农夫去,君应见自愁。迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛。
携手昨何时,昆明春水平。离郡来几日,太白夏云生。
管儿不作供奉儿,抛在东都双鬓丝。逢人便请送杯盏,


臧哀伯谏纳郜鼎 / 查容

岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。
"燕姞贻天梦,梁王尽孝思。虽从魏诏葬,得用汉藩仪。
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
河渭瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。
"前途何在转茫茫,渐老那能不自伤。病为怕风多睡月,
物心不可知,天性有时迁。一饱尚如此,况乘大夫轩。"
舞态翻鸲鹆,歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑,蛮语谜相唿。


苦辛吟 / 李讷

元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼,何由并驾两朱轓.
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
东曹渐去西垣近,鹤驾无妨更着鞭。"
已豁烦襟闷,仍开病眼昏。郡中登眺处,无胜此东轩。"