首页 古诗词 醉蓬莱·夷则商七夕和方南山

醉蓬莱·夷则商七夕和方南山

魏晋 / 周馨桂

南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
九天开出一成都,万户千门入画图。
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
"黄鹤春风二千里,山人佳期碧江水。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山拼音解释:

nan chu deng chang men .jing biao zuo you chui .suo bie liang fei yuan .yao ling xin bu yi ..
xian shou fei huang ye .xiang mei zou bai bo .reng wen han du hu .jin sui he xiu ge ..
shuang lu yi qi qi .xing han fu zhao hui .shuo feng zhong ye qi .jing hong qian li lai .
luo su yi lou jiao .gui yun yong dian lang .xian shi xian wei de .zao qi zhu ban xing ..
chu di jiang gao yi wei bie .jin shan sha shui du xiang si ..
kuang feng wen han lv .ai ci gu zhou yang .lv ye ji yao bo .heng yun fen die zhang .
xi quan song jing li .fan jing zhu lin xi .wan yu men ren bie .yi yi chu hu xi ..
ran chu qing luo mo xiang gui .gu ren chong jian jie she hua ..
chun yi wei huan bao jiang nan .tian bian su niao sheng gui si .guan wai qing shan man xi lan .
shan hun wu li wu .ri luo er hua yin .shu feng qi lian ye .wei sai yin tao lin .
jiu tian kai chu yi cheng du .wan hu qian men ru hua tu .
zha shen bai qi yi kai mei .que wen xin qin huan zhi shou .jing lu shui xie zui qing you .
.huang he chun feng er qian li .shan ren jia qi bi jiang shui .

译文及注释

译文
我家的高楼就连着皇家的花(hua)园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
哪年才有机会回到宋京?
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死(si)活,只要对自己有利就满足了。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去(qu)。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁(chou)别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那(na)时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
渔舟顺(shun)溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水(shui),又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。

白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。

注释
③纤琼:比喻白梅。
(22)顾:拜访。由是:因此。
[48]践:穿,着。远游:鞋名。文履:饰有花纹图案的鞋。
⑹古苔:有苔藓寄生在梅树根枝之上,称苔梅。古传苔梅有二种:宜兴张公洞之苔梅,苔厚花极香;绍兴之苔梅,其苔如绿丝,长尺余。千点:一本作“痕饱”。
(49)观察使:又称观察处置使,是中央派往地方掌管监察的官。下其法:推行赎回人质的办法。
⑷不自持:不能控制自己的感情。
⑻蓬蒿(hāo):蓬草和蒿草。亦泛指草丛;草莽。晋葛洪《抱朴子·安贫》:“是以俟扶摇而登苍霄者,不充诎于蓬蒿之杪。”
10.多事:这里有撩人之意。

赏析

  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙(sha)洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两(liao liang)人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴(yi qin)声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  可是,撇开学问不谈,人们是否注意到:这诗究竟是残缺的好,还是比较完整的好?至少,《古诗归》所录六句,作为一首诗看,除开头有些突兀,总体上是不错的,诗意集中,抓住了景物的特征。如果加上另外六句,就显得拖沓、累赘,节奏平缓无力。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  通观全诗,层次清晰,语言浅近,回旋委婉,近乎民谣式的自言自语,然而就是这样的自言自语,却蕴涵的无限的艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感,不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄,而愁思之音要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好”(《荆潭唱和诗序》)的著名论断。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  第二、三联,正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  此诗歌者采取了设问的方式,从最浅显的比喻入手,言简意赅,形象鲜明,把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体,给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗,语言朴素自然。在一问一答的陈述中,歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言,再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗,浅显易懂,后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人,称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。

创作背景

  这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年《过零丁洋》文天祥 古诗时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

  

周馨桂( 魏晋 )

收录诗词 (2442)
简 介

周馨桂 字小山,诸生。顾山人。生于道光六年。深于经学,诗学三唐,擅书艺,工诗词。着有养斋诗文集五卷。邑志传儒林。

外科医生 / 张棨

"曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。
不知来往留题客,谁约重寻莲社踪。"
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
"征战初休草又衰,咸阳晚眺泪堪垂。去路全无千里客,
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"


京师得家书 / 钱忠

陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。"
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
牵吟芳草远,贳酒乱花新。拜庆庭闱处,蟾枝香满身。"
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"
世事关心少,渔家寄宿多。芦花泊舟处,江月奈人何。"


鹤冲天·梅雨霁 / 吕耀曾

"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,


国风·秦风·驷驖 / 章曰慎

尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
"阁道乘空出,披轩远目开。逶迤见江势,客至屡缘回。
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。


阻雪 / 邦哲

日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
"谿水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足,石浅不胜舟。
山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。


上堂开示颂 / 曹维城

能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。


村居 / 曾尚增

钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
胫弱秋添絮,头风晓废梳。波澜喧众口,藜藿静吾庐。


游山上一道观三佛寺 / 黄麟

解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。


苏武传(节选) / 胡璞

能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 井镃

松风四面暮愁人。"
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
兹焉即可爱,何必是吾庐。"