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浮萍篇

元代 / 郑玉

"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
不知来往留题客,谁约重寻莲社踪。"
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
磔毛各噤z9,怒瘿争碨磊。俄膺忽尔低,植立瞥而改。 ——孟郊
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
稍涤心中垢,都遗陌上尘。 ——崔子向
狂流碍石,迸笋穿溪。 ——成用
东山居士何人识,惟有君王却许归。"
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
"旌旗日日展东风,云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食,
往途遵塞道,出祖耀都门。策令天文盛,宣威使者尊。


浮萍篇拼音解释:

.sang tian yi bian fu gui lai .jue lu yan neng mei wo zai .
.wai yi guan tong yin .ning lao duan li qu .kan yun qing zi zu .ai jiu yi ying wu .
he dang hua ju wei ming jing .gua zai gao tang bian xie zheng .he dang hua zi zuo bi feng .
.ye ren ju zhi chu .zhu se yu shan guang .liu ke xiu shu fan .sa quan kai cao tang .
bu zhi lai wang liu ti ke .shui yue zhong xun lian she zong ..
ye se lin kong kuo .jiang liu jie hai ping .men qian dao xi lu .jin ye yue fen ming ..
.jing chu nan lai you bei gui .fen ming she zai bu ying wei .
zhe mao ge jin z9.nu ying zheng wei lei .e ying hu er di .zhi li pie er gai . ..meng jiao
.nan yue qian nian shi .xing huai yi dan lai .ge zhong fei jiu su .yan yue you ceng tai .
qiang wai feng zhan han .bing zhong ri huang yuan .duan bei yi zuo qi .guang di guan cheng yuan .
shao di xin zhong gou .du yi mo shang chen . ..cui zi xiang
kuang liu ai shi .beng sun chuan xi . ..cheng yong
dong shan ju shi he ren shi .wei you jun wang que xu gui ..
shen zhu mi wang xiang .duan yu fei diao juan .xiu tan bu de li .li sao qian gu chuan ..
.jing qi ri ri zhan dong feng .yun jia lian shan xue ren kong .po zhu yi zhi chui feng shi .
wang tu zun sai dao .chu zu yao du men .ce ling tian wen sheng .xuan wei shi zhe zun .

译文及注释

译文
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零(ling)!
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾(han)和叹息。
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩(sheng)无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思(si)绪都不能够平稳。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消(xiao)失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
情郎一去如流水,她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。

注释
玉簪螺髻:簪,音zān;髻,音jì。玉簪、螺髻:玉做的簪子,像海螺形状的发髻,这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。
菊之爱:对于菊花的喜爱。之:语气助词,的。(一说为“宾语提前的标志”)
(10) 朝发白帝:早上从白帝城出发。白帝:城名,在重庆奉节县东。朝:早晨
(26) 裳(cháng):衣服。
268.悟过改更:希望楚王能觉悟错误,改变做法。
⑤孤且直:孤高并且耿直。这二句是说自古以来圣人贤者都贫困不得意,何况像我们这样孤高而耿直的人呢!
(35)淫放:指洒脱不受拘束。

赏析

  其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽,但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中,虽然有若于奇险之韵脚,但也有不少典丽堂皇之造语,其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等,绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象,若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份,又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象,恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格,达到了奇不离正,正中有奇,得心应手的境(de jing)界。
  冬已尽,春将归,诗人独行于陡峭难行的山道上,看到那泉声泠泠的溪涧,白雪皑皑的远山,不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是,诗人以诗代书,写下了这封“情书”,侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的痛苦遭遇和凄凉心情。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋(wei mou)主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到(xiang dao)自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  统治者求仙长生的举动,是想维持长久的统治,永远享受奢华的生活。为了达到目的,他们不惜劳民伤财,虚耗国库,使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾难,危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武,对他们的求仙加以讽刺,是有所寄托的。当时,唐宪宗李纯“好神仙,求方士”,任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏,他却说:“烦一州之力,而能为人主致长生,臣子亦何爱焉。”(《资治通鉴》卷二四〇)可见已到了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来,甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说,不啻是当头棒喝,如能好好倾听诗人的忠告,可以免去一场无妄之灾。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这(de zhe)首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  全诗气局严整,思致绵密,述事陈情,从容流走,丝毫不露铺叙、转折、过接之迹,胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选,诸亦不及”(《诗薮》)之说,在男尊女卑的文学界,此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
  “等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模拟女性的口吻写的,所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉,只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人,更何况是纳兰。
  诗的前半融情入景,“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁,意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌”。“淮阴市”,固然点出话别地点,但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时,曾乞食漂母,受辱胯下,贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场,成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众,素有大志,但因其恃才傲物,终不为世用,只落得身世飘零,颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句,正寓有以韩信的襟抱期待自己,向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月,他和少年知音放歌一曲,以壮志共勉,正表达了一种豪放不羁的情怀。
  诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。
  本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶,呼唤魂不要向东、向南、向西、向北,然后即写楚国宫廷的美味佳肴,音乐舞蹈美女之盛,宫室之富丽堂皇,苑圃禽鸟之珍异,最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写,实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想,正由此而来,且一脉相承。全篇末尾云:“魂乎来归,尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”,《抽思》中“望三王(原误作“五”)以为像”的情形一样,都反映出屈原作为楚三王的后代,追念楚国最强盛的时代,既要尊称国君先祖,又要光耀自己始祖的心情。因此,《《大招》屈原 古诗》已不是单一的招魂祝辞,而是于其中蕴含了一定的思想。一方面,通过极言东南西北四方环境的险恶,极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多(fu duo)彩、壮伟华丽,来招唤楚威王的亡魂,表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情;“自曼泽怡面以下,皆帝王致治之事。永宜厥身,则本身之治也。室家盈庭(廷),则劝亲之经也。正始必自孤寡,文王治岐之所先也。阜民必本田邑,周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴,省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢(疲),举直错枉之效也。直赢者使近禹麾,所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施,所以阜成兆民也。末章归之射礼,则深厌兵争之祸,而武王散军郊射之遗意也。于此可以见原志意之远,学术之醇,迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”(蒋骥《楚辞余论》)这样,作品的现实意义和战斗性便大大加强了。
  文章内容共分四段。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。

创作背景

  宋仁宗皇祐元年(1049年),作者时知颍州,趁着盛夏之季游玩西湖写下此词,记载了西湖风光及游湖之乐。

  

郑玉( 元代 )

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简 介

郑玉 郑玉(公元734—802年),字廷玉。原籍河南荥阳。其祖父郑亮在鄚州任司马,留居本地,遂为鄚人。其父郑泰,官至武卫大将军侍太常卿。明万历本《任丘县志》记载,郑玉私宅在莫亭县颂美里(鄚州城内),幼年读书习武,有老成之风,至20岁有济世之才。贞元十八年(公元802年)郑玉死于莫亭,时年68岁。第二年葬于鄚州城南二十五里三方村之原。

登泰山记 / 掌茵彤

微造功不宰,神行利攸博。一见皇家庆,方知禹功薄。"
一朵花叶飞,一枝花光彩。美人惜花心,但愿春长在。"
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
风旗匝地扬,雷鼓轰天杀。竹兵彼皴脆,铁刃我枪bR. ——孟郊
"肃肃清院,翛翛碧鲜。已见心远,何关地偏。 ——皎然
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"


浣溪沙·七夕年年信不违 / 冷丁

营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,
绛节出崆峒,霓衣发光彩。古者有七贤,六个今何在。"
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"


论诗三十首·其一 / 都靖雁

"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
此君辍棹悲且吟,独对莲花一峰立。"
不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"
高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。"
"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。
云归全岭暗,日落半江红。自然堪迸泪,非是泣途穷。"
郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"


江南春 / 宇文佩佩

毛羽皆遭冻,离褷不能翙。翻浪洗虚空,倾涛败藏盖。 ——孟郊
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
风胡久已死,此剑将谁分。 ——韩愈
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。


愚人食盐 / 费莫依巧

赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
绮丽争发,繁芜则惩。 ——潘述
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
"羽化自仙骨,延年资养生。 ——皎然
"草堂南涧边,有客啸云烟。扫叶林风后,拾薪山雨前。
"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。


代悲白头翁 / 仲孙夏兰

向来忘起灭,留我宿花宫。 ——齐翔"
樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。
"不并难飞茧里蛾,有花芳处定经过。
动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"


浮萍篇 / 钟离润华

金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
借取秦宫台上镜,为时开照汉妖狐。"
和玉翻为泣,齐竽或滥吹。周行虽有寘,殷鉴在前规。
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
"山村寥落野人稀,竹里衡门掩翠微。溪路夜随明月入,


自祭文 / 贝未

"武帝寻仙驾海游,禁门高闭水空流。深宫带日年年色,
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。
欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"
谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。"
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"


自洛之越 / 崔思齐

"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。
班资最在云霄上,长是先迎日月光。
击浪因成势,纤鳞莫继踪。若令摇尾去,雨露此时浓。"
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
谬当鼎鼐间,妄使水火争。 ——轩辕弥明
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
不是主人知诈伪,如何柱石免欹倾。"
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"


垂钓 / 濮阳岩

《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
气涵秋天河,有朗无惊湃。 ——孟郊
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。