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周颂·酌

近现代 / 姜实节

"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。


周颂·酌拼音解释:

.se bi dan xia chao ri .xing ru he pu yun dang .
jin ri ba ling ling pan jian .chun feng hua wu gong mang mang ..
yin yin wen yu qing .wu mei zai ling fu ..
.nan tian chun yu shi .na jian xue shuang zi .zhong lei yi yun mao .xu xin neng zi chi .
tian han jing duan yan .jiang xin wang hui chao .sui wan liu fang xie .si jun zai ci xiao ..
huo luo chui yang hu .huang liang zhong xing feng .ta liu hong she li .chi tu bai fu rong .
gua yi qiao mu liang cui can .qing feng ling jie yuan sheng jin .bai shi xi han shui ying han .
wei bao yan qi jian shao nv .yu wu mi qu lang zhou chang ..
.xie hou xiang feng e ling bian .dui qing fu yi gong tan xuan .
gu wang zhu xian zi .gen yuan zhan jia geng .shui zhong wen hu xiao .huo li jian long xing .
.ping zhou bei wang chu shan zhong .qian li hui yao zhi yi feng .lin shui qing lai huan gong zai .
dang tian duo shi qu ru gou .ding wu lie su gan zheng yao .hao ban qing he xiang ying liu .
.si zhou sao ci shu ba xing .peng yin ji gu bian qing liang .man qiu long shu neng yi yan .
yan neng yi gua yu chi ya .qu lai qu lai gui qu lai .hong quan zheng sa fu rong xia .

译文及注释

译文
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的(de)(de)家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子(zi)给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去(qu)作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中(zhong)行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘(qiu)坡岗。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
毛发散乱披在身上。
  鼎湖的水静静流动,清澈(che)见(jian)底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。

注释
窅冥:深暗的样子。
28.窃:私下,私意,表谦敬的副词。
(39)汨(mì密)罗:江名,在湖南东北部,流经汨罗县入洞庭湖。
“岂闻”二句:开始由忆昔转为说今,写安史乱后的情况:以前物价不高,生活安定,如今却是田园荒芜,物价昂贵。一绢,一匹绢。直,同“值”。
①王鏊:字济之,吴县(今江苏)人,历侍讲学士。正德中,累官进户部尚书,文渊阁大学士。
⑸枫林:李白放逐的西南之地多枫林。关塞:杜甫流寓的秦州之地多关塞。李白的魂来魂往都是在夜间,所以说“青”“黑”。
⑷一夜雨:一作“一半雨”。
⑷行兵:统兵作战。
②练:白色丝娟。
⑷孤舟:孤独的船。

赏析

  从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人,后六句写在(zai)溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景,最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负,表达自己壮志未已,仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友,在长安时,他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
其七赏析
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在(miao zai)有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  开头四句说:人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见;今夕又是何夕,咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时,安史之乱已延续了三年多,虽然两京已经收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。诗人的慨叹,正暗隐着对这个乱离时代的感受。 
  这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道,应为贵族的婚礼,而不是一般民间的婚礼。
  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓(bai xing)收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
  后两句“鉴湖春好无人赋,夹岸桃花锦浪生”,正如宗廷辅所说,是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句,元好问借此来形容鉴湖(又名镜湖)春色,展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明,他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人,而是以他们为代表的中晚唐(wan tang)贫士文人,特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见,该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人,没有盛唐开阔明朗气象,而流于幽僻凄冷。
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”,才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公,出则方叔、召虎”,是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”:志,有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎(hu)诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景(long jing)象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。
  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子(kong zi)家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。
  七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄,正告他人不要妄加猜测。寓言谓:惠施相梁,生怕庄子争夺他的相位,百般防范,惟恐不周。于是庄子去见惠施,坦率地对他说;鵷鶵(传说中与凤凰同类的鸟,庄子自比)非练实不食,非醴泉不饮,从来不会把鸱(鹞鹰,比惠施)的腐鼠(比相位)当美味而希羡!(见《庄子·秋水》)意为,你的位置我一向不屑一顾,你切莫杞人忧天,自相惊扰。这两句诗,既阐明自己没有患得患失的私心杂念,胸次光明磊落,淡泊宁静,为上面“永忆江湖”句提供有力的论证;又表示对世间一切恶浊事物,睥睨蔑视,决不妥协容忍;还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹,对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》,作者应博学宏词试被摈,是由于牛党的打击,诚如是,这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
  “ 一输一失关下兵” ,是指高仙芝因兵败于安禄山(故云“一输”),明皇闻此大怒,命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退,退守潼关,乃出于保卫长安的战略考虑,而唐明皇听信宦官谗言,草率杀掉干城大将,是极失策的(故云“一失”)。“关下兵”,指退守潼关的军队。至德元年(756年)十二月,常山太守颜杲卿起兵讨贼,河北十七郡皆归朝廷,等到颜杲卿被安史乱军攻陷,河北诸郡又复归贼手,故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州(均在今河北、辽宁地区)等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌,搅得海水翻滚,以致海中的鱼龙(指唐朝的军民百姓)奔走不宁,此所谓:“巨鳌未斩海水动,鱼龙奔走安得宁?”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂,天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情,生动形象地刻画出来。

创作背景

  梁武帝太清二年(548年),徐陵奉命出使东魏,后因侯景之乱,被迫留在邺城达7年之久,不得南归,因此其诗风有所变化,写出了一些富有真情实感,为人所称道的诗篇。《《关山月》徐陵 古诗》就是这一时期写下的一首描写边塞风光的诗。

  

姜实节( 近现代 )

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简 介

姜实节 (1647—1709)清山东莱阳人,居苏州,字学在,号鹤涧。姜埰子。以布衣终老。善书,笔势如篆籀。画山水法倪瓒。工诗,擅七绝。有《焚馀草》。

新年 / 婧文

谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 油珺琪

"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。


兰溪棹歌 / 保易青

昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
雪长松柽格,茶添语话香。因论乐安子,年少老篇章。"
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"


蝶恋花·庭院深深深几许 / 浦午

神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。


咏贺兰山 / 楼癸

统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 闾丘曼冬

按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"


丑奴儿·书博山道中壁 / 张廖绮风

必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
二十九人及第,五十七眼看花。
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。


出塞词 / 集言言

"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。


倾杯乐·皓月初圆 / 项藕生

"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"


石碏谏宠州吁 / 邓辛卯

李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"