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鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉

明代 / 虞允文

年来若有乘槎客,为吊波灵是楚臣。"
"勿言春尽春还至,少壮看花复几回。
"若无清酒两三瓮,争向白须千万茎。麹糵销愁真得力,
宛转歌声一索珠。坐久欲醒还酩酊,夜深初散又踟蹰。
霸国不务仁,兵戈恣相酬。空令渭水迹,千古独悠悠。"
重价连悬璧,英词淬宝刀。泉流初落涧,露滴更濡毫。
"名遂贵知己,道胜方晦迹。高居葺莲宫,遗文焕石壁。
双油拥上宰,四海羡临邛。先路声华远,离京诏旨重。
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
秋声依树色,月影在蒲根。淹泊方难遂,他宵关梦魂。"
"丹顶分明音响别,况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚,
"动地经天物不伤,高情逸韵住何方。扶持燕雀连天去,
落日回鞭相指点,前程从此是青云。"
骑吏陪春赏,江僧伴晚吟。高科如在意,当自惜光阴。"


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉拼音解释:

nian lai ruo you cheng cha ke .wei diao bo ling shi chu chen ..
.wu yan chun jin chun huan zhi .shao zhuang kan hua fu ji hui .
.ruo wu qing jiu liang san weng .zheng xiang bai xu qian wan jing .qu nie xiao chou zhen de li .
wan zhuan ge sheng yi suo zhu .zuo jiu yu xing huan ming ding .ye shen chu san you chi chu .
ba guo bu wu ren .bing ge zi xiang chou .kong ling wei shui ji .qian gu du you you ..
zhong jia lian xuan bi .ying ci cui bao dao .quan liu chu luo jian .lu di geng ru hao .
.ming sui gui zhi ji .dao sheng fang hui ji .gao ju qi lian gong .yi wen huan shi bi .
shuang you yong shang zai .si hai xian lin qiong .xian lu sheng hua yuan .li jing zhao zhi zhong .
.jun zhong rao ye xing .guo ke yi yan liu .kan yue jiang lou xiao .xun shan shi jing qiu .
qiu sheng yi shu se .yue ying zai pu gen .yan bo fang nan sui .ta xiao guan meng hun ..
.dan ding fen ming yin xiang bie .kuang wen lai chu ge yun tao .qing xuan bi luo fei he wan .
.dong di jing tian wu bu shang .gao qing yi yun zhu he fang .fu chi yan que lian tian qu .
luo ri hui bian xiang zhi dian .qian cheng cong ci shi qing yun ..
qi li pei chun shang .jiang seng ban wan yin .gao ke ru zai yi .dang zi xi guang yin ..

译文及注释

译文
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有(you)江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
  有个妇人白天将两个小(xiao)孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感(gan)到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
一场大雨过后,花朵被(bei)雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿(qing)的妻子。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
楚山横(heng)亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?

注释
④惮:畏惧,惧怕。
中心:内心里
19.民:老百姓
11.窥:注意,留心。
⑤侯生:侯赢,原为魏国国都夷门的守门人,后为信陵君家中门客。当平原君向信陵君求救时,他向信陵君提出窃符之计。
⑴《七夕》李贺 古诗:农历七月初七夜晚。民间传说,牛郎织女每年此夜在天河相会。旧俗妇女于是夜在庭院中进行乞巧活动。

赏析

  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  君不见,馆娃宫起鸳鸯宿,越女如花看不足。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  第五句“哀我人斯”,是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤,故逼出第六句:这是很崇高很伟大呀!这是人民以自身的感受,从内心发出的歌赞声,是直接的赞颂。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵(yun),是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方(di fang)。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的(ku de)军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此(zhen ci)!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  上次别后,已历数年,山川阻隔,相会不易,其间的相思,自在言外。正因为相会不易,相思心切,所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来,首联和颔联,恰成因果关系。
  第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉,言采其芹”,用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观,是起兴,也是设喻,黄焯说“槛泉采芹,既为即事之兴,亦即譬喻之兴”(《诗疏平议》),是也。“君子来朝,言观其旂”,威仪之现,首先在于队列之前的旗帜,“其旂淠淠,鸾声嘒嘒”,远远见到风中旗帜猎猎,更有响声中节的鸾铃之声由远及近,“载骖载驷,君子所届”,或驷马或骖乘都井然前行,来朝的诸侯已到眼前。
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。

创作背景

  韩愈从贞元二年(786)18岁到京师求仕,直到贞元十八年(802)34岁,才被授以四门博士。在这十几年中,仕途一直不顺利。他四次参加考试,直到贞元八年,才登进士第;但以后连续三次参加吏部博学宏词考试,均未中选,因此没有授予官职。他求仕心切,于贞元十一年春,连续三次上书宰相,要求仕进,均被置之不理。不得已先后在汴州、徐州幕府中任职,郁郁不得志。到了贞元十七年(801)又赴京师求仕。韩愈求仕,不只是为了求得衣食,更重要的是为了实现救世的志愿。他在《与卫中行书》中说:“仆之心或不为此(指饮食衣服)汲汲也,其所不忘于仕进者,亦将小行乎其志耳。”这篇《《送李愿归盘谷序》韩愈 古诗》就是他在贞元十七年33岁时又到京师后写的。当时,他求官未遂,心情郁闷,满腹牢骚。因此在这篇文章中流露出了不遇之叹,不平之鸣。

  

虞允文( 明代 )

收录诗词 (6597)
简 介

虞允文 (1110—1174)隆州仁寿人,字彬甫。高宗绍兴二十四年进士。累迁礼部郎官。三十年使金,还奏所见,申言战备。金兵入寇,受命犒师,临危督战,获采石大捷。出为川陕宣谕使,与大将吴麟共谋进取,收复陕西数处州郡。屡反对和议,多未见纳。孝宗干道元年任参知政事兼知枢密院事。旋复出为四川宣抚使。五年,为右丞相兼枢密使。八年,拜左丞相兼枢密使。后再宣抚四川,病卒。平生出将入相垂二十年,孜孜忠勤,所荐胡铨、周必大等,均一代名臣。谥忠肃。尝注《唐书》、《五代史》藏于家,另有《经筵春秋讲义》及诗文等。

长安夜雨 / 钰玉

"激水自山椒,析波分浅濑。回环疑古篆,诘曲如萦带。
"敬岑草浮光,句沚水解脉。益郁乍怡融,凝严忽颓坼。
尝闻朋友惠,赠言始为恩。金玉日消费,好句长存存。
"节逢清景空,气占二仪中。独喜登高日,先知应候风。
崔昭生崔芸,李兼生窟郎。堆钱一百屋,破散何披猖。
许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。
十夜郡城宿,苦吟身未闲。那堪西郭别,雪路问青山。
到来唯见山高下,只是不知湖浅深。"


国风·邶风·柏舟 / 藤友海

"杳杳复苍然,无云日暮天。象分青气外,景尽赤霄前。
坐激书生愤,行歌壮士吟。惭非燕地客,不得受黄金。"
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。
世上文章士,谁为第一人。老生夸隐拙,时辈毁尖新。
石脂稀胜乳,玉粉细于尘。骨换肌肤腻,心灵气色真。
闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"
转腕拢弦促挥抹,花翻凤啸天上来,裴回满殿飞春雪。
宠重移宫龠,恩新换阃旄。保厘东宅静,守护北门牢。


双双燕·小桃谢后 / 锺离庚

"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。
此为太学徒,彼属北府官。中夜欲相从,严城限军门。
"唯爱图书兼古器,在官犹自未离贫。
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
日出穷巷喜,温然胜重衣。重衣岂不暖,所暖人不齐。
江亭杨柳折还垂,月照深黄几树丝。
谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。
"日落江村远,烟云度几重。问人孤驿路,驱马乱山峰。


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 单于森

烟岛深千瘴,沧波淼四隅。海标传信使,江棹认妻孥。
"肠结愁根酒不消,新惊白发长愁苗。
山月不知人事变,夜来江上与谁期。"
"颢气贯精神,苍崖老姓名。烟霞空送景,水木苦无情。
古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。
"塞下闲为客,乡心岂易安。程涂过万里,身事尚孤寒。
"春风可惜无多日,家酝唯残软半瓶。
"天府鹿鸣客,幽山秋未归。我知方甚爱,众说以为非。


黄山道中 / 储文德

"久客未还乡,中秋倍可伤。暮天飞旅雁,故国在衡阳。
"春水潜鳞发,寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后,振鬣上冰初。
食堂每记云山迹。我本开云此山住,偶为名利相萦误。
"僻性爱古物,终岁求不获。昨朝得古砚,黄河滩之侧。
"白云深锁沃州山,冠盖登临众仰攀。松径风清闻鹤唳,
"渡口潮平促去舟,莫辞尊酒暂相留。弟兄聚散云边雁,
"老人今年八十几,口中零落残牙齿。
"登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。


敬姜论劳逸 / 公西朝宇

"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,
豹尾交牙戟,虬须捧佩刀。通天白犀带,照地紫麟袍。
"淮海妖氛灭,干坤嘉气通。班师郊社内,操袂凯歌中。
石梁屹横架,万仞青壁竖。却瞰赤城颠,势来如刀弩。
"嵩阳听罢讲经钟,远访庭闱锡度空。蒲履谩从归后织,
"毛女峰前郡,烟霞气转清。庭分灵掌影,窗度瀑泉声。
绠汲岂无井,颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀,一雨根茎润。
守命贫难掷,忧身梦数惊。今朝赴知己,休咏苦辛行。"


隔汉江寄子安 / 南门寒蕊

"竹房谁继生前事,松月空悬过去心。
对称吟诗句,看宜把酒杯。终随金砺用,不学玉山颓。
"夏满随所适,江湖非系缘。卷经离峤寺,隔苇上秋船。
"江南客,水为乡,舟为宅,能以笔锋知地脉。
只愁陵谷变人寰,空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影,
归路旧侣尽,故乡回雁新。那堪独惆怅,犹是白衣身。"
关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣,高喜归鸿脱弋罗。
"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,


晚春二首·其二 / 一迎海

玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁,风吹天乐动金铃。
坐忆执手时,七弦起凄凉。平生知音少,君子安可忘。
君为使滑州,我来西入京。丈夫不泣别,旁人叹无情。
"白发逢秋王,丹砂见火空。不能留姹女,争免作衰翁。
关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣,高喜归鸿脱弋罗。
岂暇踟蹰久,宁辞顾盼频。愿将兢慎意,从此赴通津。"
"贾谊投文吊屈平,瑶琴能写此时情。
愿得青芽散,长年驻此身。"


武陵春·人道有情须有梦 / 宰父雨秋

霰雪讵能侵,烟岚自相揉。攀条独临憩,况值清阴昼。"
剑客休矜利,农师正念摧。瑞彰知有感,灵贶表无灾。
"先生老去饮无兴,居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸,
"诗境西南好,秋深昼夜蛩。人家连水影,驿路在山峰。
世间难得是佳人。朱丝自断虚银烛,红粉潜销冷绣裀.
"广陵寒食天,无雾复无烟。暖日凝花柳,春风散管弦。
胜地非无栋,征途遽改辕。贪程归路远,折政讼庭繁。
君今才出身,飒爽鞍马春。逢人话天命,自重如千钧。


水龙吟·楚天千里无云 / 蛮初夏

懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
"雒阳城见梅迎雪,鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合,
"春草正凄凄,知君过恶溪。莺将吉了语,猿共猓然啼。
古诗惜昼短,劝我令秉烛。是夜勿言归,相携石楼宿。"
"莫把金笼闭鹦鹉,个个分明解人语。
偶分甘露味,偏觉众香饶。为问毗城内,馀薰几日销。"
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"