译文
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
落花的影子轻(qing)拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞(wu)馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
唐大(da)历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起(qi)剑舞来,就要轰动四方。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
仿佛(fo)是通晓诗人我的心思。
宝剑虽利却不在我的手掌(zhang)之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
其二
注释
10.编蓬:编结蓬草以为门户,喻平民居处。
⑹未夕:还未到黄昏。阴:天色昏暗。
一时:一会儿就。
155.见客:被当做客人对待。
饭颗山:山名。相传在长安一带。“饭颗山头”一作“长乐坡前”。长乐坡也在长安附近。
(10)陂(bēi)池:池塘。高台陂池:泛指园林建筑,游乐场所。
(32)被:通“披”。披发,指头发散乱,不梳不束。
(6)地著(zhù):定居一地。《汉书·食货志》:“理民之道,地著为本。”颜师古注:“地著,谓安土也。”