译文
他们猜疑别人宽恕自己(ji),他们勾心斗角相互妒忌。
以前高皇帝率领三(san)十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背(bei)离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之(zhi)所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁(qian)移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡(zhan)帘放下来。
蟋蟀哀鸣欲断魂,
注释
1.浮图:梵(fàn)语(古印度语)音译词,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。慧褒:唐代高僧。舍:名词活用作动词,建舍定居。址:地基,基部,基址,这里指山脚。
薛华:即薛曜,字曜华,父薛元超,祖父薛收。薛收是王勃祖父王通的弟子。薛王为累世通家。薛华以诗文知名当世,是王勃最亲密的朋友。
4、寄:客居。此句说客居的日子多于家居的日子。
⑸关河:关山河川。《后汉书·荀彧传》:“此实天下之要地,而将军之关河也。”
半篙波暖:指撑船的竹篙没入水中,时令已近暮春,故曰波暖。