译文
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地(di),纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生(sheng)意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁(shui)还能抵挡您呢?”
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析(xi)父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我(wo)们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周(zhou)康王,四国都有分赐的宝器(qi),唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
注释
⑴夜半乐:唐教坊曲,后用为词牌。《乐章集》入“中吕调”。段安节《乐府杂录》:“明皇自潞州入平内难,半夜斩长乐门关,领兵入宫剪逆人,后撰此曲,名《还京乐》。”又有谓《夜半乐》与《还京乐》为二曲者。常以柳永词为准。一百四十四字,分三段,前段、中段四仄韵,后段五仄韵。前段第四句是上一、下四句式。全曲格局开展,中段雍容不迫,后段声拍促数。
⑸润州城:在长江南岸,与扬子津渡口隔江相望。属江苏省镇江县。
6、闲人:不相干的人。
⑹泠然:轻举貌。《文选·江淹〈杂体诗〉》:“冷然空中赏。”
⑵祖席:古代出行时祭祀路神叫“祖”。后来称设宴饯别的所在为“祖席”。
13 以:而。为名:有(居上位的)名声。
⑧灯花结:灯芯烧结成花,旧俗以为有喜讯。
(6)前致词:指老妇走上前去(对差役)说话。前,上前,向前。致,对……说。