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息夫人

隋代 / 潘岳

洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度
"彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽,晴阳高照露华干。
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
历历俱盈耳,泠泠递散空。兽因繁奏舞,人感至和通。
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
江总征正,未越常伦。 ——皎然
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
"静,虚。热际,安居。 ——郑符
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。


息夫人拼音解释:

luo zhong san ke yi .ye xia qi you zai .zi xiang feng guang ji .bu xu xian guan cui . ..pei du
.tong yun jiang yu ba .chan liu xiang ru qiu .wu san jiu xiao jin .ri cheng san fu chou .
.jin sui you shan yi hen chi .shan zhong reng xi jian xin yi .zan ying qie mian quan wei lei .
hong yan yi kong you yi lan .ji xian xia xiao xiang rui jin .qing yang gao zhao lu hua gan .
ci chu xian sheng ying bu zhu .wu jun nan wang man lao xing ..
ji mo shen mai zai you hu .wan zhong shan shui bu ken ting .su er le wen ren da gu .
li li ju ying er .ling ling di san kong .shou yin fan zou wu .ren gan zhi he tong .
.zi huang yu jing chan chu zi .duo di qian nian guang bu si .fa xia shen shen gu jing han .
jiang zong zheng zheng .wei yue chang lun . ..jiao ran
.ren zhu ci ying bu ou ran .ji ren zeng shuo xiao xian tian .
guang yin xian tai cu .kai luo yi he pin .xiu sha deng qiang nv .rao jiang jie pei ren .
.shuang lu diao long zuo ye kai .yue ming fei chu li ting wei .dan jiao lv shui chi tang zai .
mian yun wu xian hao zhi ji .ying xiao bu gui hua man zun ...ru guan ..
.jing .xu .re ji .an ju . ..zheng fu
.rao chuang kan zhuang he lu sheng .si tie rong yi zhong jin jing .
.piao bo ri fu ri .dong ting jin geng qiu .qing tao yi he yi .ci ye cui ren chou .

译文及注释

译文
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
  孔子说:“六艺对于治国的(de)(de)作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可(ke)以解除纷扰。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生(sheng)成海市蜃楼。
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
夜深的时候就知道雪(xue)下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香(xiang)气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷(qiong)愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸(xing)地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
在十字路口,不敢与你长时交谈,
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。

注释
25.且:将近
部曲(qū):古代军队编制单位。《后汉书·百官志》谓将军领军皆有部曲,大将军营五部,部下有曲。此指“部下”。
⑵明灭:依稀模糊,似有若无。忽隐忽现。形容楼台山峦。
⑷无端:无故,没来由。
(6)骨肉:指遭难的兄弟。
13.青楼:涂饰青漆的楼,指显贵之家,和以青楼为妓院的意思不同。

赏析

  以上由登亭写到观眺,以下写登亭观跳所感。“微官”两句(ju)反映着诗人的不得意,但却出之以放达之语;而诗的最后两句“唯有乡园处,依依望不迷”,才写出真心思:对长安的留恋,其中包含政治上的希望,如“明主虽然弃,丹心亦未休”(《题虢州西楼》),所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
  后来清代张问陶复作梅花八首,足可以与高启这梅花九首并称双璧。
  这一首着重写山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切,涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。
  所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢? 
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  第一首诗,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看象是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。  这首诗,题为“秋词”。它的首句就以井边梧桐、秋深叶黄点破题,同时起了渲染色彩、烘托气氛的作用。它一开头就把读者引入一个萧瑟冷寂的环境之中。次句更以珠帘不卷、夜寒霜重表明时间已是深夜,从而把这一环境描画得更为凄凉。接下来,诗笔转向室内。室内可写的景物应当很多,而作者只选中了两件用具。其写熏笼,是为了进一步烘染深宫寒夜的环境气氛;写玉枕,是使人联想到床上不眠之人的孤单。作者还用了“无颜色”三字来形容熏笼、玉枕。这既是实写,又是虚写。实写,一是说明这是一个冷宫,室内的用具都已年久陈旧,色彩黯淡;二是说明时间已到深夜,炉火、灯光都已微弱,周围物品也显得黯然失色。虚写,则不必是器物本身“无颜色”,而是伴对此器物之人的主观感觉,是她的黯淡心情的反映。写到这里,诗中之人已经呼之欲出了。  最后,读者终于在熏笼畔、玉枕上看到了一位孤眠不寐的少女。这时,回过头来看前三句诗,才知道作者是遥遥着笔、逐步收缩的。诗从户外井边,写到门户之间的珠帘,再写到室内的熏笼、床上的玉枕,从远到近,句句换景,句句腾挪,把读者的视线最后引向一点,集中到这位女主角身上。这样就使人物的出场,既有水到渠成之妙,又收引满而发之效。  在以浓墨重笔点染背景,描画环境,从而逼出人物后,作者在末句诗中,只以客观叙述的口气写这位女主角正在卧听宫漏。其表现手法是有案无断,含而不吐,不去道破怨情而怨情自见。这一句中的孤眠不寐之人的注意点是漏声,吸引诸者注意力的也是漏声,而作者正是在漏声上以暗笔来透露怨情、表现主题的。他在漏声前用了一个“清”字,在漏声后用了一个“长”字。这是暗示:由于诗中人心境凄清、愁恨难眠,才会感到漏声凄清,漏声漫长。同时,这句诗里还着意指出,所听到的漏声是从皇帝的居处——南宫传来的。这“南宫”两字在整首诗中是画龙点睛之笔,它点出了诗中人的怨情所注。这些暗笔的巧妙运用、这一把怨情隐藏在字里行间的写法,就使诗句更有深度,在篇终处留下了不(liao bu)尽之意、弦外之音。
  这首诗,一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名,完全是由于颔联“一年将尽夜,万里未归人”。历代以来,到年三十还住宿在旅馆里的人,总会感伤地朗诵这两句,以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此,这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果,而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽,万里人未归”诗句,但是他换了两句的结构,强调了“夜”和“人”,放在他这首诗中,有了创新,就成为警句。
  第一首写景,第二首则注重抒情。后一首也是极力写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路。年少逐春,扑蝶戏蕊,枯草拈花,用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣。而老大逐春就别是一番况味了。官事冗杂,世事沧桑,在充分体尝了人间的坎坷困顿之后,忙里偷闲地游一游春,散一散心,自得其乐。此时此刻,贵在童心未泯,贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵。
  上面将离情写得极深极浓,这就引出了末联的热切希望:“什么时候才能再次欢聚,像过去那样,把酒论诗啊!”把酒论诗,这是作者最难忘怀、最为向往的事,以此作结,正与诗的开头呼应。说“重与”,是说过去曾经如此,这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远,加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气,把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈,使结尾余意不尽,回荡着作者的无限思情。
  诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美,又有万家灯火、水中渔火的人间安宁,繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘,便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致,让人顿觉暑意全消,精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
  次句“波摇石动(shi dong)水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
  第二首
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  刘勰所说,是南北朝时代对颂的正体的认识。在一代文豪韩愈手中,也需要遵循这个文体的轨范。但此文对我们来说,重点所在,在其意而不在其形。
  焦仲卿是诗中另一个重要形象,作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想,当幻想被残酷的现实摧毁后,他坚决向母亲表明了以死殉情的决心,用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化,深化了对封建社会的控诉。

创作背景

  曹操听后大为赞赏,封其为平原侯,并勉励说:“吾昔为顿丘令,正值二十初度,思当时所行,无愧于今。今汝已长成,可不勉哉!”

  

潘岳( 隋代 )

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简 介

潘岳 潘岳(公元247年~公元300年)即潘安,西晋着名文学家。字安仁,汉族,河南荥阳中牟(今河南郑州中牟大潘庄)人,出生于河南巩县(今河南郑州巩义)。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县,堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。

望秦川 / 局智源

一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
"初春遍芳甸,十里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
望望人烟远,行行萝径迷。 ——陈元初
散漫疏还密,空濛断复连。竹沾青玉润,荷滴白珠圆。 ——白居易
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。
百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
百氏六经,九流七略。 ——裴济


开愁歌 / 斯香阳

落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
已高物外赏,稍涤区中欲。 ——皎然
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
缝靴蜡线油涂锥。 ——李崿
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。


南乡子·相见处 / 申夏烟

醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
岂假良工指,堪为达士模。他山傥磨琢,慕爱是洪炉。"
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。


春愁 / 张简国胜

蟭螟蚊睫察难知。 ——皎然"
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
暗染荀香久,长随楚梦偏。 ——卢放
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
匡鼎惟说诗,桓谭不读谶。 ——韩愈
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
欲知无限伤春意,尽在停针不语时。"


点绛唇·高柳蝉嘶 / 微生甲子

"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。
搀抢如云勃,鲸鲵旋自曝。倦闻金鼎移,骤睹灵龟卜。
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
环珮鸣玉长街路。忽然碎打入破声,石崇推倒珊瑚树。


少年游·江南三月听莺天 / 蒯未

"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
天帝黄金阙,真人紫锦书。霓裳纷蔽景,羽服迥凌虚。
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
"离念非前期,秋风忽已至。 ——潘述
远钟当半夜,明月入千家。不作故乡梦,始知京洛赊。"


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 公羊波涛

兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
文场苦叨窃,钓渚甘漂泊。弱质幸见容,菲才诚重诺。 ——潘述"
扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。


国风·邶风·泉水 / 脱雅静

芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
见《古今诗话》)"
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"
绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。


南歌子·万万千千恨 / 上官庆洲

君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
江生行既乐,躬辇自相戮。饮醇趣明代,味腥谢荒陬。 ——孟郊
今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.


郑庄公戒饬守臣 / 邝大荒落

杀将破军为柱国,君今官极更何加。"
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。
梅花雪共下,文□□相和。白发陪官宴,红旗影里歌。"
狂流碍石,迸笋穿溪。 ——成用
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
多愧受恩同阙里,不嫌师僻与颜贫。"
"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)