"团扇秋风起，长门夜月明。羞闻拊背入，恨说舞腰轻。
褰裳踏露草，理鬓回花面。薄暮不同归，留情此芳甸。
封霜连锦砌，防露拂瑶阶。聊将仪凤质，暂与俗人谐。
居卫仕宋，臣嬴相刘。乃武乃文，或公或侯。
"君恩忽断绝，妾思终未央。巾栉不可见，枕席空馀香。
河流才辨马，岩路不容车。阡陌经三岁，闾阎对五家。
南亩东皋事耕凿。宾阶客院常疏散，蓬径柴扉终寂寞。
吼沫跳急浪，合流环峻滩。欹离出漩划，缭绕避涡盘。
人隔壶中地，龙游洞里天。赠言回驭日，图画彼山川。"
"勐将关西意气多，能骑骏马弄雕戈。
.tuan shan qiu feng qi .chang men ye yue ming .xiu wen fu bei ru .hen shuo wu yao qing .
qian shang ta lu cao .li bin hui hua mian .bao mu bu tong gui .liu qing ci fang dian .
feng shuang lian jin qi .fang lu fu yao jie .liao jiang yi feng zhi .zan yu su ren xie .
ju wei shi song .chen ying xiang liu .nai wu nai wen .huo gong huo hou .
.jun en hu duan jue .qie si zhong wei yang .jin zhi bu ke jian .zhen xi kong yu xiang .
he liu cai bian ma .yan lu bu rong che .qian mo jing san sui .lv yan dui wu jia .
nan mu dong gao shi geng zao .bin jie ke yuan chang shu san .peng jing chai fei zhong ji mo .
hou mo tiao ji lang .he liu huan jun tan .yi li chu xuan hua .liao rao bi wo pan .
ren ge hu zhong di .long you dong li tian .zeng yan hui yu ri .tu hua bi shan chuan ..
.meng jiang guan xi yi qi duo .neng qi jun ma nong diao ge .
译文
落花随风漫天飞舞，缤纷地飞入四周的帐幕中。
我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
夏日的水亭格外凉爽，水中倒映着藤萝青竹，潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁，山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界，使人游赏忘返。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日，年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一(yi)(yi)片绿阴浓重，经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行，恰似长短亭上人们(men)依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟，映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动，载着幽幽一曲玉笙的乐音。
古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是(shi)因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。 张良被桥上老人授给兵书这件事，确实很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。再说，桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书（而在于使张良能(neng)有所忍，以就大事）。在韩国已灭亡时，秦国正很强盛，秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感，以他个人的力量，在一次狙击中求得一时的痛快，在那时他没有被捕被杀，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反而只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸所以没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋(wan)惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以凭借这点而成就大功业，所以到最后，老人说：“这个年幼的人可以教育了。” 楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说：“国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，这是普通人的刚强而已。那老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢？老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。 看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，但是随随便便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。汉高祖能忍耐，保持自己完整的锋锐的战斗力，等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，与他的志气和度量不相称。啊！外柔内刚，这就是张良之所以成为张良吧！
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣，在这个春天的早晨，女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山，如丝的杨柳枝条又泛起青色，在春风中袅袅飘荡，而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
回忆昔日洛阳酒商呈糟丘，为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光，一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人，我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变，为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕，您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别，依旧相随而行。相随而行迢迢万里，访问随州仙城山，那儿有三十六案溪流回环萦绕，走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开，干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地，汉东太守亲来相迎。紫阳真人，邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响，嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞，汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上，我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄，整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园，您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎，任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山，羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长，为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食，使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路，晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓，微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处，那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉，来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟，美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中，歌声嘹(liao)亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇，我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望，于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面，即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少，请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书，寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
窗外屋檐在滴水，在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答，那是春天的声音。这一首新曲，是谁谱就？
唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯，都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节，雨水及时，正是耕种的好时候。唐临禀报县令：“囚犯也有妻子和儿女，不劳作怎么让他们生活，请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑，不准许。唐临说：“大人如果有所怀疑，我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种，并且和他们约定：春种结束，都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情，到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶安乐了。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉，我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
我感到人生衰老，早年的情怀、趣味全减，面对着送别酒，怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至，那一轮美好的圆月，偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋，与西风推波助澜，只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面，能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝，回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
注释
赐之食：赏给他吃的。双宾语。
②百结：形容疙瘩很多。郁，阴郁。
伫立：站立
9.辨：一作“辩”。底：啥。
①我：为代言体虚拟人物。但联系下面“我家在南城”的贯属，则有意把这个“我”与作者自身沟通起来。
此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制，大祭先祖有九献，《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节，《那》以歌舞献先祖，《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖，祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。
"闾门风暖落花干，飞遍江南雪不寒。
春来酒应熟。相将菌阁卧青溪，且用藤杯泛黄菊。
倚是并州儿，少年心胆雄。一朝随召募，百战争王公。
晚穗萎还结，寒苗瘁复抽。九农欢岁阜，万宇庆时休。
"妾本邯郸未嫁时，容华倚翠人未知。一朝结发从君子，
"端揆凝邦绩，台阶阐国猷。方崇大厦栋，忽逝巨川舟。
卜居旧何所，休浣尝来兹。岑寂罕人至，幽深获我思。
更疑川宫日黄昏。暗携女手殷勤言，环佩玲珑有无间。
倚棹攀岸筱，凭船弄波月。水宿厌洲渚，晨光屡挥忽。
高高酒旗悬江口。倡楼两岸悬水栅，夜唱竹枝留北客。
"吴宫夜长宫漏款，帘幕四垂灯焰暖。西施自舞王自管，
"明王敦孝感，宝殿秀灵芝。色带朝阳净，光涵雨露滋。
日暝山气落，江空潭霭微。帝乡三万里，乘彼白云归。"
写得松间声断续。声断续，清我魂，流波坏陵安足论。
节物感离居，同衾违故乡。南归日将远，北方尚蓬飘。
浩然含泪今来还。自怜春色转晚暮，试逐佳游芳草路。
"畴昔承馀论，文章幸滥推。夜陪银汉赏，朝奉桂山词。
十番红桐一行死。白杨别屋鬼迷人，空留暗记如蚕纸。
山烟片片绕香炉。仙人六膳调神鼎，玉女三浆捧帝壶。
田家无四邻，独坐一园春。莺啼非选树，鱼戏不惊纶。
春天百草秋始衰，弃我不待白头时。罗襦玉珥色未暗，
树羽迎朝日，撞钟望早霞。故人悲宿草，中使惨晨笳。
及此风成叹，何时雾可披。自怜无用者，谁念有情离。
哀弦调已绝，艳曲不须长。共看西陵暮，秋烟生白杨。"
落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
"飞飞鸳鸯鸟，举翼相蔽亏。俱来绿潭里，共向白云涯。
黄尘暗天起，白日敛精华。唯见长城外，僵尸如乱麻。"
豹略恭宸旨，雄文动睿情。坐观膜拜入，朝夕受降城。"
不愁寒无衣，不怕饥无粮。惟恐征战不还乡，
"上帝临下，鉴亦有光。孰云阴骘，惟圣克彰。六月徂暑，
朝出东郭门，嘉树郁参差。暮出西郭门，原草已离披。
窗外齐垂旭日初，楼边轻好暖风徐。
一朝龙醒寤，本问偷珠事。因知行雨偏，妻子五刑备。
星斗横纶阁，天河度琐闱。烟光章奏里，纷向夕郎飞。"
农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。
"赤日满天地，火云成山岳。草木尽焦卷，川泽皆竭涸。
分明寄语长安道，莫教留滞洛阳才。"
林笋苞青箨，津杨委绿荑。荷香初出浦，草色复缘堤。
"陈遵重交结，田蚡擅豪华。曲台临上路，高轩抵狭斜。
箫鼓旁喧地，龙蛇直映天。法门摧栋宇，觉海破舟船。
云遍窗前见，荷翻镜里逢。将心托流水，终日渺无从。"
露荷秋变节，风柳夕鸣梢。一散阳台雨，方随越鸟巢。"
钦夤宝命，恭肃礼容。来顾来享，永穆皇风。
稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物。
"君恩不可见，妾岂如秋扇。秋扇尚有时，妾身永微贱。
荷生无以谢，尽瘁竟何酬。"
宫梅殿柳识天情。瑶筐彩燕先呈瑞，金缕晨鸡未学鸣。
莱洲频度浅，桃实几成圆。寄言飞凫舄，岁晏同联翩。"
鸟戏翻新叶，鱼跃动清漪。自得淹留趣，宁劳攀桂枝。"
连娟眉绕山，依约腰如杵。凤管悲若咽，鸾弦娇欲语。
怀禄宁期达，牵时匪徇名。艰虞行已远，时迹自相惊。"
"窗前好树名玫瑰，去年花落今年开。无情春色尚识返，
"韦门旌旧德，班氏业前书。谪去因丞相，归来为婕妤。
密亲仕燕冀，连年迩寇雠。因君阅河朔，垂泪语幽州。"
山川四望是，人事一朝非。悬剑空留信，亡珠尚识机。
寄目云中鸟，留欢酒上歌。影移春复间，迟暮两如何。"
乘骑云气吸日精。吸日精，长不归，遗庙今在而人非。
屡向秦楼侧，频过洛水阳。鸣岐今日见，阿閤伫来翔。"
耳目聋暗后，堂上调丝竹。牙齿缺落时，盘中堆酒肉。
"魏帝当时铜雀台，黄花深映棘丛开。
请问此何时，恢台朱明月。长蛇稽天讨，上将方北伐。
亭伯负高名，羽仪称上京。魏珠能烛乘，秦璧许连城。 六月飞将远，三冬学已精。洛阳推贾谊，江夏贵黄琼。 推演中都术，旋参河尹声。累迁登御府，移拜践名卿。 庭聚歌钟丽，门罗棨戟荣。鹦杯飞广席，兽火列前楹。 散诞林园意，殷勤敬爱情。无容抱衰疾，良宴每招迎。 契得心逾重，言忘道益真。相勖忠义节，共谈词赋英。 雕虫曾靡弃，白凤已先鸣。光接神愈骇，音来味不成。 短歌甘自思，鸿藻弥难清。东里方希润，西河敢窃明。 厚诬空见迫，丧德岂无诚。端守宫闱地，寒烟朝暮平。 顾才无术浅，怀器识忧盈。月下对云阙，风前闻夜更。 昌年虽共偶，欢会此难并。为怜漳浦曲，沉痼有刘桢。
细腰楚姬丝竹间，白纻长袖歌闲闲，岂识苦寒损朱颜。"
单于拜玉玺，天子按雕戈。振旅汾川曲，秋风横大歌。"
"汉王建都邑，渭水对青门。朝市俱东逝，坟陵共北原。
图花学鸟胜初裁。林香近接宜春苑，山翠遥添献寿杯。
"假寐怀古人，夙兴瞻晓月。通晨禁门启，冠盖趋朝谒。
勇爵均万夫，雄图罗七圣。星为吉符老，雪作丰年庆。
"秋雁逢春返，流人何日归。将余去国泪，洒子入乡衣。
人伦用忠孝，帝德已光辉。赠弟今为贵，方知陆氏微。"
星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。"
是日皇灵知窃幸，群心就捧大明来。"
玉振先推美，金铭旧所防。忽嗟离别易，行役共时康。"
念昔金房里，犹嫌玉座轻。如何娇所误，长夜泣恩情。"
史笔唯书瑞，天台绝见祆。因令匹夫志，转欲事清朝。
有来雍雍，登歌济济。缅维主鬯，庶歆芳醴。"
"日暮风亭上，悠悠旅思多。故乡临桂水，今夜渺星河。
"挂瓢余隐舜，负鼎尔干汤。竹叶离樽满，桃花别路长。
"毛延寿画欲通神，忍为黄金不为人。
湘戍南浮阔，荆关北望赊。湖阴窥魍魉，丘势辨巴蛇。