首页 古诗词 秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人

秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人

清代 / 查慎行

"高树临溪艳,低枝隔竹繁。何须是桃李,然后欲忘言。
西斋瑶瑟自为侣,门掩半春苔藓生。"
碧落片云生远心。谿路烟开江月出,草堂门掩海涛深。
"凫鹥声暖野塘春,鞍马嘶风驿路尘。
门外寻常行乐处,重重履迹在莓苔。"
玉浆教吃润愁身。红楼近月宜寒水,绿杏摇风占古春。
掩瑟独凝思,缓歌空寄情。门前有归路,迢递洛阳城。"
"南楼送郢客,西郭见荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
且向秦楼棠树下,每朝先觅照罗敷。"
北门记室贤,爱我学古诗。待君如待我,此事固不疑。
客恨萦春细,乡愁压思繁。祝尧千万寿,再拜揖馀樽。"
长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。"
流水旧声人旧耳,此回呜咽不堪闻。"
"绿眼胡鹰踏锦鞲,五花骢马白貂裘。


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人拼音解释:

.gao shu lin xi yan .di zhi ge zhu fan .he xu shi tao li .ran hou yu wang yan .
xi zhai yao se zi wei lv .men yan ban chun tai xian sheng ..
bi luo pian yun sheng yuan xin .xi lu yan kai jiang yue chu .cao tang men yan hai tao shen .
.fu yi sheng nuan ye tang chun .an ma si feng yi lu chen .
men wai xun chang xing le chu .zhong zhong lv ji zai mei tai ..
yu jiang jiao chi run chou shen .hong lou jin yue yi han shui .lv xing yao feng zhan gu chun .
yan se du ning si .huan ge kong ji qing .men qian you gui lu .tiao di luo yang cheng ..
.nan lou song ying ke .xi guo jian jing men .fu gu xia han zhu .niu yang gui yuan cun .
qie xiang qin lou tang shu xia .mei chao xian mi zhao luo fu ..
bei men ji shi xian .ai wo xue gu shi .dai jun ru dai wo .ci shi gu bu yi .
ke hen ying chun xi .xiang chou ya si fan .zhu yao qian wan shou .zai bai yi yu zun ..
chang yin yuan xia yan tai qu .wei you yi xiang ran wei xiao ..
liu shui jiu sheng ren jiu er .ci hui wu yan bu kan wen ..
.lv yan hu ying ta jin gou .wu hua cong ma bai diao qiu .

译文及注释

译文
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一(yi)些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋(fu),多多保重与我长相守。但愿黄河变清人(ren)长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后(hou)世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!

我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署(shu)旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝(he)问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便(bian)可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。

注释
③中国:中原地区。 
华子冈:王维辋川别业中的一处胜景。
130、不吾知:宾语前置,即“不知吾”,不了解我。
(56)乌桕(jiù):树名。
⑹李详《证选》:“应璩《与曹长思书》:‘有似周党之过闵子,樵苏不爨,清谈而已。’”
9.名籍:记名入册。

赏析

  《庄子·外物篇》中所说的任公子所钓的“大鱼”“白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里”,就是指此诗开始所说的使得海水震动的“巨鳌”,或诗中屡提起的“长鲸”。“巨鳌”和“长鲸”在李白诗中很多地方都是指安史叛军的。因此,东海钓鳌,当喻指寻找平叛报国机会。
  此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时(dong shi)节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示(xian shi)出山中“空翠”色彩的浓烈。
  从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
  春秋时代,周室衰微,诸侯争霸,野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王,经过长期的争斗,凭借强大的武力吞并了周围的一些小国,自以为羽翼已丰,耀武扬威地陈兵于周天子的境内,询问九鼎大小轻重,试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心,就以享有天下“在德不在鼎”的妙论,摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝,九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。
  严羽有一段论诗名言:“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”(《沧浪诗话》)离了具体作品,这话似玄乎其玄;一当联系实际,便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
  第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕,表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了,其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来,字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  作者又进而想象有一手仗利剑的少年,抉开罗网,放走黄雀。黄雀死里逃生,直飞云霄,却又从天空俯冲而下,绕少年盘旋飞鸣,感谢其救命之恩。显然,“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身;黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦,实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然,这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力,只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱,其情亦可悲矣。然而,在这虚幻的想象中,也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  三、四两句盛赞《墨梅》王冕 古诗的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思(yi si),妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  “朱实陨劲风,繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落,生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落,浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄,被突如其来的灾难击毙,人生的无常是多么的可怕。
  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓,集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动,这两句揭示内心深处的感情,把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗,表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎,表现了作者在敌人面前毫不妥协,为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现,也是作者感情表达的最高潮。

创作背景

  在作此诗之前,杜甫被迫辞掉华州司功参军职务,为生计所迫,携带妻子,翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷,竭忠尽力,丹心耿耿,最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下,仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇,这样的高风亮节,和诗中女主人公是很相像的。所以,作者借他人之酒以浇胸中块垒,在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黄生说:“偶有此人,有此事,适切放臣之感,故作此诗。”

  

查慎行( 清代 )

收录诗词 (3747)
简 介

查慎行 查慎行(1650~1727) 清代诗人,当代着名作家金庸先祖。初名嗣琏,字夏重,号查田;后改名慎行,字悔余,号他山,赐号烟波钓徒,晚年居于初白庵,所以又称查初白。海宁袁花(今属浙江)人。康熙四十二年(1703)进士;特授翰林院编修,入直内廷。五十二年(1713),乞休归里,家居10余年。雍正四年(1726),因弟查嗣庭讪谤案,以家长失教获罪,被逮入京,次年放归,不久去世。查慎行诗学东坡、放翁,尝注苏诗。自朱彝尊去世后,为东南诗坛领袖。着有《他山诗钞》。

清平乐·黄金殿里 / 锺离辛酉

往事经春物,前期托报章。永令虚粲枕,长不掩兰房。
井邑常多弊,江山岂有神。犍为何处在,一拟吊埋轮。"
"芙蓉幕里千场醉,翡翠岩前半日闲。
"玉洞仙何在,炉香客自焚。醮坛围古木,石磬响寒云。
"子列光殊价,明时忍自高。宁无好舟楫,不泛恶风涛。
"眼前迎送不曾休,相续轮蹄似水流。门外若无南北路,
"相思边草长,回望水连空。雁过当行次,蝉鸣复客中。
清跸传恢囿,黄旗幸上林。神鹰参翰苑,天马破蹄涔。


咏省壁画鹤 / 纳喇文雅

叠鼓吏初散,繁钟鸟独归。高梧与疏柳,风雨似郊扉。"
"莲塘移画舸,泛泛日华清。水暖鱼频跃,烟秋雁早鸣。
只影随惊雁,单栖锁画笼。向春罗袖薄,谁念舞台风。
"江城红叶尽,旅思倍凄凉。孤梦家山远,独眠秋夜长。
露色冈莎冷,蝉声坞木深。清晨鈇钺内,只献白云吟。"
沈吟想幽梦,闺思深不说。弦冷玉指寒,含颦待明发。
"楚国湘江两渺瀰,暖川晴雁背帆飞。
金门自有西来约,莫待萤光照竹扉。"


御街行·秋日怀旧 / 示新儿

"静者多依猿鸟丛,衡门野色四郊通。天开宿雾海生日,
坐疑忘物外,归去有帘间。君问伤春句,千辞不可删。"
汀洲延夕照,枫叶坠寒波。应使同渔者,生涯许钓歌。"
半夜子规何处声。芦叶长侵洲渚暗,苹花开尽水烟平。
"捧月三更断,藏星七夕明。才闻飘迥路,旋见隔重城。
鸳鸯瓦碎青琉璃。今我前程能几许,徒有馀息筋力羸。
"一抛兰棹逐燕鸿,曾向江湖识谢公。
"银章朱绂照云骢,六换鱼书惠化崇。瑶树忽倾沧海里,


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 石子

"内举无惭古所难,燕台遥想拂尘冠。登龙有路水不峻,
巴笺两三幅,满写承恩字。欲得识青天,昨夜苍龙是。"
古渡风高渔艇稀。云抱四山终日在,草荒三径几时归。
杨仆移关三百里,可能全是为荆山。"
阶前细月铺花影。绣屏银鸭香蓊蒙,天上梦归花绕丛。
东府虚容卫,西园寄梦思。凤悬吹曲夜,鸡断问安时。
"野店正纷泊,茧蚕初引丝。行人碧溪渡,系马绿杨枝。
"长剑高歌换素衣,君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体,


国风·郑风·山有扶苏 / 春摄提格

未解贪花惜杨柳。吴鱼岭雁无消息,水誓兰情别来久。
管弦长奏绮罗家。王孙草上悠扬蝶,少女风前烂熳花。
"叶覆清溪滟滟红,路横秋色马嘶风。
"春姿暖气昏神沼,李树拳枝紫芽小。玉皇夜入未央宫,
半夜起看潮上月,万山中有一猿啼。"
此游诣几岳,嵩华衡恒泰。"
小儒谬迹云霄路,心仰莲峰望太清。"
旅食逢春尽,羁游为事牵。宦无毛义檄,婚乏阮修钱。


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 微生兰兰

"平明送葬上都门,绋翣交横逐去魂。
"行到鲈鱼乡里时,鲙盘如雪怕风吹。
"有病无媒客,多慵亦太疏。自怜成叔夜,谁与荐相如。
"金榜前头无是非,平人分得一枝归。正怜日暖云飘路,
水精不觉冷,自刻鸳鸯翅。蚕缕茜香浓,正朝缠左臂。
大卤思龙跃,苍梧失象耕。灵衣沾愧汗,仪马困阴兵。
未落须迷醉,因兹任病缠。人谁知极物,空负感麟篇。
寒木楚山归思遥。独夜猿声和落叶,晴江月色带回潮。


贺新郎·纤夫词 / 申屠瑞娜

涩浪和琼甃,晴阳上彩斿。卷衣轻鬓懒,窥镜澹蛾羞。
归时不省花间醉,绮陌香车似水流。"
"竹阁斜溪小槛明,惟君来赏见山情。
"禅房无外物,清话此宵同。林彩水烟里,涧声山月中。
此去黄金台上客,相思应羡雁南归。"
"谢安致理逾三载,黄霸清声彻九重。犹辍珮环归凤阙,
"王笔活鸾凤,谢诗生芙蓉。学筵开绛帐,谈柄发洪钟。
曾是绮罗筵上客,一来长恸向春风。"


长安秋望 / 沙平心

客思往来波上萍。马氏识君眉最白,阮公留我眼长青。
路遥千万里,人别十三秋。吟苦相思处,天寒水急流。"
大河风色度,旷野烧烟残。匣有青铜镜,时将照鬓看。"
诗继休遗韵,书传永逸踪。艺多人誉洽,机绝道情浓。
花萼楼南大合乐,八音九奏鸾来仪。都卢寻橦诚龌龊,
亦拟村南买烟舍,子孙相约事耕耘。"
云烧天中赤,山当日落秋。近郊经战后,处处骨成丘。"
一山桃杏同时发,谁似东风不厌贫。"


金缕曲·慰西溟 / 历平灵

"束带临风气调新,孔门才业独谁伦。杉松韵冷雪溪暗,
罗公如意夺颜色,三藏袈裟成散丝。蓬莱池上望秋月,
空斋长掩暮云深。霜寒橡栗留山鼠,月冷菰蒲散水禽。
"辛勤长在学,一室少曾开。时忆暮山寺,独登衰草台。
莫怪分襟衔泪语,十年耕钓忆沧洲。"
"左亦不碌碌,右亦不碌碌。野草自根肥,羸牛生健犊。
旧质经寒塞,残音响远风。萦雪犹类网,避月尚疑弓。
空劳两地望明月,多感断蓬千里身。"


相州昼锦堂记 / 东门信然

"贞机澹少思,雅尚防多僻。揽葛犹不畏,劳形同处瘠。
欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬,却进昭阳旧赐筝。
騕褭从秦赐,艅艎到汴迎。步沙逢霁月,宿岸致严更。
卷中文字掩前贤。官闲每喜江山静,道在宁忧雨露偏。
"幕府三年远,春秋一字褒。书论秦逐客,赋续楚离骚。
雪入行砂屦,云生坐石衣。汉风深习得,休恨本心违。"
"邵平瓜地接吾庐,谷雨干时偶自锄。
珠卷迎归箔,雕笼晃醉纱。唯无难夜日,不得似仙家。"