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永王东巡歌·其三

南北朝 / 王惟俭

思勇曾吞笔,投虚惯用刀。词锋倚天剑,学海驾云涛。
"微之别久能无叹,知退书稀岂免愁。甲子百年过半后,
群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。
"年年渐见南方物,事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足,
朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。"
"新诗绝笔声名歇,旧卷生尘箧笥深。
欲识别后容,勤过晚丛侧。"
去年身殁今移主。高其墙,大其门,谁家第宅卢将军。
芳节变穷阴,朝光成夕照。与君生此世,不合长年少。
柴扉日暮随风掩,落尽闲花不见人。"
一种共君官职冷,不如犹得日高眠。"
"卧久不记日,南窗昏复昏。萧条草檐下,寒雀朝夕闻。
"风软云不动,郡城东北隅。晚来春澹澹,天气似京都。


永王东巡歌·其三拼音解释:

si yong zeng tun bi .tou xu guan yong dao .ci feng yi tian jian .xue hai jia yun tao .
.wei zhi bie jiu neng wu tan .zhi tui shu xi qi mian chou .jia zi bai nian guo ban hou .
qun chu you cheng chang .zhong zi cheng can xiong .tan chao tun yan luan .ru cu zhuo can chong .
.nian nian jian jian nan fang wu .shi shi kan shang bei ke qing .shan gui qiao tiao wei yi zu .
chao lai du kou feng jing shi .shuo dao yan chen jin luo yang ..
.xin shi jue bi sheng ming xie .jiu juan sheng chen qie si shen .
yu shi bie hou rong .qin guo wan cong ce ..
qu nian shen mo jin yi zhu .gao qi qiang .da qi men .shui jia di zhai lu jiang jun .
fang jie bian qiong yin .chao guang cheng xi zhao .yu jun sheng ci shi .bu he chang nian shao .
chai fei ri mu sui feng yan .luo jin xian hua bu jian ren ..
yi zhong gong jun guan zhi leng .bu ru you de ri gao mian ..
.wo jiu bu ji ri .nan chuang hun fu hun .xiao tiao cao yan xia .han que chao xi wen .
.feng ruan yun bu dong .jun cheng dong bei yu .wan lai chun dan dan .tian qi si jing du .

译文及注释

译文
栖栖遑遑三(san)十年,文名武功两无成。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的(de)心情。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
青午时在边城使性放狂,
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大(da)海。而今你在哪呢?你在中(zhong)书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
魂啊不要去西方!
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击(ji)它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱(chang)歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝(si)、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!

注释
⑧占(zhān):推测[2] 占气候:根据自然气候推测一年收成的好坏。
⑦解组投簪(zān):解去绶带,投弃冠簪,指去官为民。
⑺胡:何,怎么。 然:这样。 而:如、象。
[24]临春、结绮:南朝陈后主所建之阁。自居临春阁,张贵妃居结绮阁,更有望春阁,用以居龚、孔二贵嫔。
⑿扰龙伐蛟:扰,驯服。伐,击,刺杀。此处指“擒”。
(4)井梧:水井边的梧桐树。

赏析

观感饶有(rao you)新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。
  这段开头第一句说“溪虽莫利于世”,情调有点低沉。但是,紧接着笔锋一转,感情的色彩就完全不一样了:溪水能鉴照万物,清洁光亮,秀丽澄澈,铿锵鸣响,有金石般的声音。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐的世界啊!把这么一个世界和现实生活中的黑暗政治对比一下,哪一个龌龊,哪一个光明,不是昭然若揭了吗?这样一个世界难道只能使愚昧的人心喜目笑、眷恋向往,高兴得不愿离去吗?如果真是这样,那么,那些聪明的人所留恋的到底是一种怎样的世界呢?真是意在言外,发人深思!
  206年,曹操率兵亲征高干,途中经过太行山著名的羊肠坂道,写下了这首诗,其格调古直悲凉,回荡着一股沉郁之气。这首诗感情真挚,直抒胸臆,毫不矫情作态。诗人在诗中用质朴无华的笔触描述了委曲如肠的坂道、风雪交加的征途、食宿无依的困境。对于艰难的军旅生活所引起的厌倦思乡情绪,诗人也做了如实的记录。更感人的是,尽管作为军事统帅,诗人在这里却没有强作英豪之态,而是赤裸裸地写出当时在那种环境下的内心波动,直露的笔触把诗人的内心世界呈现出来,以其真诚而扣动着读者的心弦。
  “《乡村四月》翁卷(weng juan) 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
  其一
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台,只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严,气氛紧张。出征之人,一去不再回头,不思返归。留下的人,多被敌军俘虏,没完没了地哭泣。可见(ke jian)边地人民遭受敌军蹂躏之惨,苦难之深。从征者一去不返,留下的多被俘虏,这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境,不停的残酷战争,使边地人民痛苦不堪。
  这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写(ju xie)初春的小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,十分准确地写出了它的特点,遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  颔联这两句不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野(yuan ye)的意象,而气势开阔;而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的,而山脉却本来是凝固的,“随、尽”的动态感觉,完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险,山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后,突见壮阔之景,豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。
  第三句“送君还旧府”,这本来是平铺直叙,但力托全诗,可举千斤。照应首句寓意深邃,扣住题目中的“送”字,含有“完璧归赵”的意思,让主题立意也就呼之而出,表达了诗人对友人一路顺风,平安到达的祝愿。诗人构思巧妙,立意高远,使人折服。从诗意推测,赵纵是一位德高望重的名士,大概因仕途失意,辞归故里。在诗人眼中,他是远离尘嚣,冰清玉洁,“完璧归赵”。“送君还旧府”,这近似白话之句确是一个点睛之句,它使前面的喻句有落脚点,后面的景句有依托,能够充分地表达出主题内容。诗人对友人的同情、抚慰、称颂、仰慕之情,也都淋漓尽致再现出来。末句“明月满前川”,纯粹地描写景物,暗应题目中的“夜”字,以明月隐喻玉璧,璧如月洁,月如璧明,进一步称颂赵纵。同时,一个“满”字,既描绘了月光普照大地的景象,又抒发了诗人的满腹别情。诗句交待送别的时间在明月当空的夜晚,地点在奔流不息的河边。当朋友张帆远离之后,诗人伫立遥望,但见清冷的月光洒满大地,空旷孤寞之意袭人。结束语真实地表达出诗人送别故人后的深切感受:惆怅、虚渺。但他又庆幸朋友“完璧归赵”隐退故里,流露出憎恶官场、甚至逃避现实的情绪。
  “吕望老匹夫,苟为因世故” 二句:吕望,太公望,姜姓,吕氏,名尚,号太公,又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现,任为师,佐周灭商,因功封于齐。匹夫,平民百姓。世故,时世的缘故。此二句说,姜太公一介平民,由于时世的机缘而大有作为。
  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。

创作背景

  《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子,在哀悼为她殉情而死的恋人时,唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”,后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。

  

王惟俭( 南北朝 )

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简 介

王惟俭 王惟俭,明藏书家、鉴赏家。字损仲,祥符(今河南开封市)人。万历二十三年(1595)进士,授潍县知县,官兵部主事、光禄寺丞、大理少卿、以佥都御史出任山东巡抚、南京兵部右侍郎、工部右侍郎等职,为魏忠贤所挤兑而罢归。先后两次因故落职闲住。性嗜学,肆力经史百家,喜聚书,收藏古玩和书画众多,与董其昌等人称为“博物君子”。苦于《宋史》繁芜,手自删定,自为一书《宋史记》250卷。喜书画古玩,工于鉴赏,万历、天启间,与董其昌并称博物君子。着有《文心雕龙训故》、《史通削繁》、《史通训故》等。

贺圣朝·留别 / 董讷

"西江流水到江州,闻道分成九道流。我滴两行相忆泪,
密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。
始辞秘阁吏王畿,遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉,
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
山无杀草霜,水有含沙蜮。健否远不知,书多隔年得。
山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。
当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒,木尽天年为不才。
满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。"


春江花月夜二首 / 柯培鼎

"边头大将差健卒,入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来,
"忆昔岁除夜,见君花烛前。今宵祝文上,重叠叙新年。
"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,
未年三十生白发。"
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,
蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"
"十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,


鱼藻 / 许诵珠

"华原磬,华原磬,古人不听今人听。泗滨石,泗滨石,
野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。
纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。
"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。
官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
竹药闭深院,琴尊开小轩。谁知市南地,转作壶中天。
强梁御史人觑步,安得夜开沽酒户。"


登百丈峰二首 / 龙瑄

欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
春来偏认平阳宅,为见墙头拂面花。"
葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"
霁景朱明早,芳时白昼长。秾因天与色,丽共日争光。
"莫隐深山去,君应到自嫌。齿伤朝水冷,貌苦夜霜严。
海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,
病瘦形如鹤,愁焦鬓似蓬。损心诗思里,伐性酒狂中。
"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,


送友人入蜀 / 江梅

云雨三年别,风波万里行。愁来正萧索,况见古人名。
"篱菊花稀砌桐落,树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞,
眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。"
小校潘安白发生。不准拟身年六十,游春犹自有心情。"
脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐。
"款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。
一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。


鲁颂·泮水 / 文化远

"人生四十未全衰,我为愁多白发垂。
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
车摧太行路,剑落酆城狱。襄汉问修途,荆蛮指殊俗。
"何处春先到,桥东水北亭。冻花开未得,冷酒酌难醒。
唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
倘得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。"
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。


晚泊 / 林坦

分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。"
今日头盘三两掷,翠娥潜笑白髭须。"
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。
公今在何官,被衮珥貂蝉。战袍破犹在,髀肉生欲圆。
自此一州人,生男尽名白。"
宾阶纷组佩,妓席俨花钿。促膝齐荣贱,差肩次后先。
"灯火隔帘明,竹梢风雨声。诗篇随意赠,杯酒越巡行。
岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。


忆秦娥·花深深 / 蒋宝龄

此诗勿遣闲人见,见恐与他为笑资。白首旧寮知我者,
梦中握君手,问君意何如。君言苦相忆,无人可寄书。
望骓礼拜见骓哭。皆言玄宗当时无此马,不免骑骡来幸蜀。
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
一曲云和戛未终。今日心情如往日,秋风气味似春风。
"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。
"帝子吹箫逐凤凰,空留仙洞号华阳。
纸乱红蓝压,瓯凝碧玉泥。荆南无抵物,来日为侬携。"


国风·召南·甘棠 / 严公贶

泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。
唯憎小吏樽前报,道去衙时水五筒。"
顾念娇啼面,思量老病身。直应头似雪,始得见成人。"
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。
院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。
无媒不得选,年忽过三六。岁暮望汉宫,谁在黄金屋。
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒,木尽天年为不才。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 张景崧

"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。
"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
常闻俗间语,有钱在处乐。我虽非富人,亦不苦寂寞。
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。
始悟身向老,复悲世多艰。回顾趋时者,役役尘壤间。
酒醒夜深后,睡足日高时。眼底一无事,心中百不知。
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。