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冬夜书怀

元代 / 陈子昂

"危亭秋尚早,野思已无穷。竹叶一尊酒,荷香四座风。
开閤谈宾至,调弓过雁惊。为儒多不达,见学请长缨。"
蓬莱每望平安火,应奏班超定远功。"
"何时粉署仙,傲兀逐戎旃。关塞犹传箭,江湖莫系船。
应怜死节无门效,永叹潜怀似转蓬。"
"好读天竺书,为寻无生理。焚香面金偈,一室唯巾水。
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,先赐荔枝尝。
平阳拊背穿驰道,铜雀分香下璧门。
此日方知非是我。暗数七旬能几何,不觉中肠热如火。
更立螭头运兔毫。阊阖欲开宫漏尽,冕旒初坐御香高。
"路长春欲尽,歌怨酒多酣。白社莲塘北,青袍桂水南。
乱泉禅客濑,异迹逸人知。藓室新开灶,柽潭未了棋。
谁知艳性终相负,乱向春风笑不休。"
人来不敢入,祠宇白日黑。有时起霖雨,一洒天地德。
"马卿聊应召,谢傅已登山。歌发百花外,乐调深竹间。
古树芳菲尽,扁舟离恨多。一丛斑竹夜,环佩响如何。"


冬夜书怀拼音解释:

.wei ting qiu shang zao .ye si yi wu qiong .zhu ye yi zun jiu .he xiang si zuo feng .
kai ge tan bin zhi .diao gong guo yan jing .wei ru duo bu da .jian xue qing chang ying ..
peng lai mei wang ping an huo .ying zou ban chao ding yuan gong ..
.he shi fen shu xian .ao wu zhu rong zhan .guan sai you chuan jian .jiang hu mo xi chuan .
ying lian si jie wu men xiao .yong tan qian huai si zhuan peng ..
.hao du tian zhu shu .wei xun wu sheng li .fen xiang mian jin ji .yi shi wei jin shui .
tu ji tan qian zhu .xiao xin bu zao fang .ji tian ying wu quan .xian ci li zhi chang .
ping yang fu bei chuan chi dao .tong que fen xiang xia bi men .
ci ri fang zhi fei shi wo .an shu qi xun neng ji he .bu jue zhong chang re ru huo .
geng li chi tou yun tu hao .chang he yu kai gong lou jin .mian liu chu zuo yu xiang gao .
.lu chang chun yu jin .ge yuan jiu duo han .bai she lian tang bei .qing pao gui shui nan .
luan quan chan ke lai .yi ji yi ren zhi .xian shi xin kai zao .cheng tan wei liao qi .
shui zhi yan xing zhong xiang fu .luan xiang chun feng xiao bu xiu ..
ren lai bu gan ru .ci yu bai ri hei .you shi qi lin yu .yi sa tian di de .
.ma qing liao ying zhao .xie fu yi deng shan .ge fa bai hua wai .le diao shen zhu jian .
gu shu fang fei jin .bian zhou li hen duo .yi cong ban zhu ye .huan pei xiang ru he ..

译文及注释

译文
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我(wo)心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
她们捏着犀角筷子久(jiu)久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
床被内须(xu)充实(shi)以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春(chun)雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
  司马错(cuo)和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。

注释
(83)已矣——完了。
16.复道:两层阁楼间的通道。《墨子·号令》:“守宫三杂,外环隅为之楼,内环为楼,楼入葆宫丈五尺,为复道。”
⑷菡萏(hàn dàn):荷花。
119、日冥冥:原意是日暮,这里用太阳下山来比喻生命的终结。
(2)市:做买卖或买卖货物地方。这里是指卖出蚕丝。
6.易:换
⑴水夫:纤夫,内河中的船遇到浅水,往往难以前进,需要有人用纤绳拉着前进,以拉船为生的人就是纤夫。

赏析

  名之。显示了世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。
  此篇共五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构谨严。各章互相比较一下,可以发现,第一句皆同,第二句仅末字互相不同,第三句除第三章外余四章皆同,第四句皆不同,第五句皆同,第六句后两字不同,第七句皆同,第八句、第九句皆不同,第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构,具有明显的重章叠句趋势,本是《国风》中常见的一种基本格式,但在《大雅》中居然也有板有眼地出现,确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪,《大雅》虽以赋为主,但它与《国风)在艺术手(shu shou)法上还是有一定联系的,《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多,五章反覆申说,意味尤为深长,令人咀嚼不尽。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见(nai jian)狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白(de bai)云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  诗借咏隋炀帝行宫,讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归(wang gui)”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  总之,柳宗元的《《黔之驴》柳宗元 古诗》这篇寓言,笔法老到,造诣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生动的形象;不仅给人们以思想上的启示和教育,而且给人们以艺术上的享受和满足,难怪它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法(zhi fa),恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  《《侠客行》李白 古诗》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  这首诗的情节,写得真真假假,假中有真,真假相衬,互相对照。正如陈寅恪所指出的那样:“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响,合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”(《元白诗笺证稿》第三章)在我国叙事诗的发展史上,《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
  首联"清晨入古寺,初日照高林 ",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。这里,一个"入"字,写出了古寺美景之幽远,一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。
  颈联紧接“马蹄轻”而来,意思却转到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断,自然流走。言“忽过”,言“还归”,则见返营驰骋之疾速,真有瞬息“千里”之感。这两句连上两句,既生动地描写了猎骑情景又真切地表现了主人公的轻快感受和喜悦心情。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

陈子昂( 元代 )

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简 介

陈子昂 陈子昂(约公元661~公元702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉,汉族,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害,忧愤而死。其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。

柳毅传 / 毛会建

微雨秋栽竹,孤灯夜读书。怜君亦同志,晚岁傍山居。"
龙卧池犹在,莺迁谷尚存。昔为扬子宅,今是李膺门。
丹丘万里无消息,几对梧桐忆凤凰。"
塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。"
佞佛将成传,耽书或类淫。长怀五羖赎,终着九州箴。
从今亿万岁,不见河浊时。"
"田田八九叶,散点绿池初。嫩碧才平水,圆阴已蔽鱼。
灵腹唯玄露,芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤,奔月恨蟾蜍。


江宿 / 陈东甫

春山和雪静,寒水带冰流。别后期君处,灵源紫阁秋。"
"琴清诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂停笔,吕虔初佩刀。
手种一株松,贞心与师俦。"
孤蝶小徘徊,翩翾粉翅开。并应伤皎洁,频近雪中来。
岂是琐才能祀事,洪农太守主张来。"
唯念贤哉崔大让,可怜无事不歌鱼。"
剑外花归卫玠还。秋浪远侵黄鹤岭,暮云遥断碧鸡山。
"兰膏爇处心犹浅,银烛烧残焰不馨。好向书生窗畔种,


客至 / 张珆

"朔雪自龙沙,呈祥势可嘉。有田皆种玉,无树不开花。
织锦机边莺语频,停梭垂泪忆征人。
荏弱看渐动,怡和吹不鸣。枝含馀露湿,林霁晓烟平。
吾徒礼分常周旋。收旗卧鼓相天子,相门出相光青史。"
"杨花漠漠暗长堤,春尽人愁鸟又啼。鬓发近来生处白,
我要见白日,雪来塞青天。坐闻西床琴,冻折两三弦。
招得片魂骑匹马,西风斜日入秋原。"
系滞喧人望,便蕃属圣衷。天书何日降,庭燎几时烘。


迎春乐·立春 / 释正一

"尽日松堂看画图,绮疏岑寂似清都。
周旋上下,披岘斫楚。飞石挽土,举筑殷雷。骇汗霏雨,
柿叶翻时独悼亡。乌鹊失栖长不定,鸳鸯何事自相将。
"才子风流咏晓霞,倚楼吟住日初斜。
举烛光才起,挥毫势竞分。点时惊坠石,挑处接崩云。
"处处哭声悲,行人马亦迟。店闲无火日,村暖斫桑时。
"岂曰趣名者,年年待命通。坐令青嶂上,兴起白云中。
"岂曰趣名者,年年待命通。坐令青嶂上,兴起白云中。


梁鸿尚节 / 胡则

远波初似五湖通。楸梧叶暗潇潇雨,菱荇花香淡淡风。
"原西居处静,门对曲江开。石缝衔枯草,查根上净苔。
"先生忧道乐清贫,白发终为不仕身。嵇阮没来无酒客,
"白云峰下城,日夕白云生。人老江波钓,田侵海树耕。
海风吹白鹤,沙日晒红螺。此去知投笔,须求利剑磨。"
朱户雀罗设,黄门驭骑来。不知淮水浊,丹藕为谁开。
横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦,后门归去蕙兰丛。
"盘径入依依,旋惊幽鸟飞。寻多苔色古,踏碎箨声微。


春暮 / 若虚

是药皆谙性,令人渐信仙。杖头书数卷,荷入翠微烟。"
"钱唐岸上春如织,淼淼寒潮带晴色。淮南游客马连嘶,
嫩叶初齐不耐寒,风和时拂玉栏干。
"风雨禅思外,应残木槿花。何年别乡土,一衲代袈裟。
"冉冉生山草何异,截而吹之动天地。
"曾试昭阳曲,瑶斋帝自临。红珠络绣帽,翠钿束罗襟。
"诗成一夜月中题,便卧松风到曙鸡。
"草木正花时,交亲触雨辞。一官之任远,尽室出城迟。


寿阳曲·云笼月 / 朴景绰

旧事参差梦,新程逦迤秋。故人如见忆,时到寺东楼。
"此去几般荣,登科鼎足名。无惭入南巷,高价耸东京。
莫见东风便无定,满帆还有济川功。"
弦管开双调,花钿坐两行。唯君莫惜醉,认取少年场。"
歌扇初移翠黛颦。彩槛烛烟光吐日,画屏香雾暖如春。
故园亦有如烟树,鸿雁不来风雨多。"
"君家沧海外,一别见何因。风土虽知教,程途自致贫。
两京尘路一双鬓,不见玉泉千万秋。"


酒泉子·楚女不归 / 李莲

萧索风高洙泗上,秋山明月夜苍苍。"
"寂寞吾庐贫,同来二阁人。所论唯野事,招作住云邻。
塞色侵旗动,寒光锁甲明。自怜心有作,独立望专征。"
瑶池罢游宴,良乐委尘沙。遭遇不遭遇,盐车与鼓车。
瀑布寺应到,牡丹房甚闲。南朝遗迹在,此去几时还。"
竹窗僧去月犹明。杯浮野渡鱼龙远,锡响空山虎豹惊。
携手践名场,正遇公道开。君荣我虽黜,感恩同所怀。
"楚鞋应此世,只绕砌苔休。色相栽花视,身心坐石修。


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 骆可圣

书迹临汤鼎,吟声接舜弦。白麻红烛夜,清漏紫微天。
海畔岂无家,终难成故山。得失虽由命,世途多险艰。
叫帝青天阔,辞家白日晡。流亡诚不吊,神理若为诬。
五湖烟水盈归梦,芦荻花中一钓舟。"
"琴尊诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂投笔,吕虔初佩刀。
直至沧溟涵贮尽,深沉不动浸昭回。"
白日成千古,金縢閟九龄。小臣哀绝笔,湖上泣青萍。"
蜗壁斓斑藓,银筵豆蔻泥。洞云生片段,苔径缭高低。


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 张问政

浸天波色晚,横笛鸟行春。明发千樯下,应无更远人。"
时难何处披衷抱,日日日斜空醉归。"
"海上生涯一钓舟,偶因名利事淹留。旅涂谁见客青眼,
有句同人伏,无私胄子知。汉庭公议在,正与触邪宜。"
贫居不问应知处,溪上闲船系绿萝。"
"靖节何须彭泽逢,菊洲松岛水悠溶。行人自折门前柳,
暂醉即还醒,彼土生桂茶。"
曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉,草芳花暗省曾迷。