首页 古诗词 题长安壁主人

题长安壁主人

元代 / 陈子昂

后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗,水店晴看芋草黄。
"蓬莱仙监客曹郎,曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅,
军书既频召,戎马乃连跨。大梁从相公,彭城赴仆射。
"位是才能取,时因际会遭。羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。
我闻天子忆,安敢专自由。来为谏大夫,朝夕侍冕旒。
"笑向东来客,看花枉在前。始知清夏月,更胜艳阳天。
方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。"
我论徐方牧,好古天下钦。竹实凤所食,德馨神所歆。
山神妖气沮,野魅真形出。却思未磨时,瓦砾来唐突。"
开筵试歌舞,别宅宠妖娴。坐卧摩绵褥,捧拥綟丝鬟。
项长尾短飞跋躠,头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度,


题长安壁主人拼音解释:

hou lai zheng qu jiu yi shang .shan qiao xiao shang ba jiao an .shui dian qing kan yu cao huang .
.peng lai xian jian ke cao lang .zeng wang gao che ke da liang .jian yong jing mao zhi jun lv .
jun shu ji pin zhao .rong ma nai lian kua .da liang cong xiang gong .peng cheng fu pu she .
.wei shi cai neng qu .shi yin ji hui zao .yu yi cheng yue zhuo .mang ren shi hao cao .
wo wen tian zi yi .an gan zhuan zi you .lai wei jian da fu .chao xi shi mian liu .
.xiao xiang dong lai ke .kan hua wang zai qian .shi zhi qing xia yue .geng sheng yan yang tian .
fang jiang yu cui wo .na xian qi cang wu .yu shi cong long chu .jin feng sheng he fu ..
wo lun xu fang mu .hao gu tian xia qin .zhu shi feng suo shi .de xin shen suo xin .
shan shen yao qi ju .ye mei zhen xing chu .que si wei mo shi .wa li lai tang tu ..
kai yan shi ge wu .bie zhai chong yao xian .zuo wo mo mian ru .peng yong li si huan .
xiang chang wei duan fei ba xie .tou dai jing guan gao kui nie .yue shi niao gong shi san du .

译文及注释

译文
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的(de)险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着(zhuo)鼓飞过银山。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信(xin)。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
北方有位美丽姑娘,独立世(shi)俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
何必考虑把尸体运回家乡。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行(xing)》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
四方中外,都来接受教化,
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!

注释
8、红英:落花。
18、食:吃
功:服丧九月为大功,服丧五月为小功。这都指关系比较近的亲属。“期功”意为“穿一周年孝服的人”。
③噬(shì 是):发语词。一说何,曷。适:到,往。
[23]隶而从者,崔氏二小生:跟着我一同去的,有姓崔的两个年轻人。隶而从:跟着同去的。隶:随从。而:表并列。崔氏,指柳宗元姐夫崔简。二小生,两个年轻人,指崔简的两个儿子。
44、顾命:君王临死时的遗命。宣室:汉宫中有宣室殿,是皇帝斋戒的地方,汉文帝曾在此召见并咨问贾谊,后借指皇帝郑重召问大臣之处。
⒁“多情”二句:“应笑我多情,早生华发”的倒文。华发(fà):花白的头发。
(18)书:书法。
163、车徒:车马随从。

赏析

  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作(zuo)喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能(wei neng)回归天上。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐(he xie)统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  总之,柳宗元的《《黔之驴》柳宗元 古诗》这篇寓言,笔法老到,造诣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生动的形象;不仅给人们以思想上的启示和教育,而且给人们以艺术上的享受和满足,难怪它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。
  诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中,那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”,是不一道回去;“不我与”,是行前不和“我”在一起;“不我过“,是有意回避,干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬,做的是那样地恩尽义绝,无需再添加笔墨,其薄情薄意已如画出。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  在诗的最后两句中,诗人终于将主题点出,但依然不直接议论,而是温和地劝说旁人:千万不要走近他们,否则丞相发怒后果就严重了,这样的结尾可谓绵里藏针,看似含蓄,实则尖锐,讽刺幽默而又辛辣。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
  全诗洋洋洒洒,语言繁富。高仲武《中兴间气集》评韩翃的诗:“兴致繁富,一篇一咏,朝士珍之。”又说:“比兴深于刘长卿,筋节成于皇甫冉。”这是说韩翃的诗意较为深隐,风格较为矫健。这个评语对此诗也还合适。然而此诗内容较为空疏,流于形式,缺乏真情实感,乃应酬之作。
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。

创作背景

  宋神宗熙宁十年(1077)八月,“相从彭门百余日”的苏辙打算离开徐州,赴南都(今河南商丘)留守签判任,临行前作《水调歌头》词告别。苏轼“以其语过悲”,便写下了这首和作,对其弟加以宽慰。

  

陈子昂( 元代 )

收录诗词 (7212)
简 介

陈子昂 陈子昂(约公元661~公元702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉,汉族,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害,忧愤而死。其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。

灞岸 / 尉迟红卫

"昔年意气结群英,几度朝回一字行。
"无事门多闭,偏知夏日长。早蝉声寂寞,新竹气清凉。
枉语山中人,匄我涧侧石。有来应公须,归必载金帛。
江长天作限,山固壤无朽。自古称佳丽,非贤谁奄有。
因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。
"初疑潇湘水,锁在朱门中。时见水底月,动摇池上风。
囊空甑倒谁救之,我今一食日还并。自然忧气损天和,
特状为博士,始获升朝行。未几享其资,遂忝南宫郎。


解语花·云容冱雪 / 章佳景景

试问谁家子,乃老能佩刀。西山白盖下,贤俊寒萧萧。
蓄志徒为劳,追踪将焉仿。淹留值颓暮,眷恋睇遐壤。
征南幕里多宾客,君独相知最校深。"
愿此眉兮如此月,千里万里光不灭。"
"平章宅里一栏花,临到开时不在家。
九重深处无人见,分付新声与顺郎。"
尘暗宫墙外,霞明苑树西。舟形随鹢转,桥影与虹低。
"天竺沙门洛下逢,请为同社笑相容。


小雅·信南山 / 滕慕诗

坐食取其肥,无堪等聋瞶.长风吹天墟,秋日万里晒。
天青青,泉泠泠。泉含青天天隔泉,我思君兮心亦然。
"高意合天制,自然状无穷。仙华凝四时,玉藓生数峰。
陇西公来浚都兮。
"暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中。
"南伐旋师太华东,天书夜到册元功。将军旧压三司贵,
名参君子场,行为小人儒。骚文衒贞亮,体物情崎岖。
俯观群动静,始觉天宇大。山顶自晶明,人间已滂沛。


九歌·大司命 / 子车书春

高赀比封君,奇货通幸卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。
扣奇知浩淼,采异访穹崇。物表即高韵,人间访仙公。
因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。
下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。
秦狩迹犹在,虞巡路从此。轩后奏宫商,骚人咏兰芷。
蜀纸封巾报云鬓,晚漏壶中水淋尽。"
雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"
羊濬要共和,江淹多杂拟。徒欲仰高山,焉能追逸轨。


汴京元夕 / 完颜子晨

自剖多是非,流滥将何归。奔竞立诡节,凌侮争怪辉。
见知嘱徐孺,赏句类陶渊。一顾生鸿羽,再言将鹤翩。
森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风。烂银盘从海底出,
竹弟谢石兄,清风非所任。随分有萧瑟,实无坚重心。
清庙既策勋,圆丘俟燔柴。车书一以混,幽远靡不怀。
一旬一手版,十日九手锄。
诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"
"鄂渚临流别,梁园冲雪来。旅愁随冻释,欢意待花开。


商颂·那 / 长孙绮

尚驻从龙意,全舒捧日文。光因五色起,影向九霄分。
"池榭堪临泛,翛然散郁陶。步因驱鹤缓,吟为听蝉高。
暂从相公平小寇,便归天阙致时康。"
常思得游处,至死无倦厌。地遐物奇怪,水镜涵石剑。
饮罢身中更无事,移床独就夕阳眠。"
"身病多时又客居,满城亲旧尽相疏。
"朱城报春更漏转,光风催兰吹小殿。草细堪梳,柳长如线。
岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"


怀宛陵旧游 / 子车乙酉

农人辛苦绿苗齐,正爱梅天水满堤。知汝使车行意速,但令骢马着鄣泥。
道心常自愧,柔发难久黫.折支望车乘,支痛谁置患。
时当冬之孟,隙窍缩寒涨。前临指近岸,侧坐眇难望。
萌芽防浸大,覆载莫偏恩。已复侵危砌,非徒出短垣。
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
"曲江僧向松江见,又到天台看石桥。
独立当瑶阙,传呵步紫垣。按章清犴狱,视祭洁苹蘩。


九歌·湘君 / 钊清逸

金行太元岁,渔者偶探赜。寻花得幽踪,窥洞穿暗隙。
从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀。"
渔童下宵网,霜禽竦烟翅。潭镜滑蛟涎,浮珠噞鱼戏。
江草带烟暮,海云含雨秋。知君五陵客,不乐石门游。"
贞元岁云暮,朝有曲如钩。风波势奔蹙,日月光绸缪。
"中庭起崖谷,漱玉下涟漪。丹丘谁云远,寓象得心期。
翊圣崇国本,像贤正朝伦。高视缅今古,清风夐无邻。
无处张繐帷,如何望松柏。妾身昼团团,君魂夜寂寂。


樛木 / 督庚午

溪寺黄橙熟,沙田紫芋肥。九龙潭上路,同去客应稀。"
"珍果出西域,移根到北方。昔年随汉使,今日寄梁王。
明朝若上君山上,一道巴江自此来。"
宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。
出阻望汝郡,大贤多招携。疲马恋旧秣,羁禽思故栖。
"风筝吟秋空,不肖指爪声。高人灵府间,律吕伴咸英。
徘徊未能去,为尔涕涟如。"
验炭论时政,书云受岁盈。晷移长日至,雾敛远霄清。


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 谷梁小强

众奇引步轻翩翻。泉清石布博棋子,萝密鸟韵如簧言。
开缄金玉焕陆离,乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格,
"我自东归日,厌苦春鸠声。作诗怜化工,不遣春蝉生。
说尽向来无限事,相看摩捋白髭须。"
山公念旧偏知我,今日因君泪满衣。"
荒狂岁云久,名利心潜逼。时辈多得途,亲朋屡相敕。
始叹秋叶零,又看春草晚。寄书南飞鸿,相忆剧乡县。"
福为深仁集,妖从盛德禳。秦民啼畎亩,周士舞康庄。