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南乡子·春闺

近现代 / 玄幽

朱门车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。
烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"
散向人间何处无。攫麑啄卵方可食,男女群强最多力。
谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。"
为徽持此谢敬中,以死报郎为□□。"
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
"含桃实已落,红薇花尚熏。冉冉三月尽,晚莺城上闻。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
"隋堤柳,岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧,
"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,
裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
柳影繁初合,莺声涩渐稀。早梅迎夏结,残絮送春飞。
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝,共泥春风醉一场。"
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径,月下僧留宿剑池。
望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌,五字新题思有馀。
"密竹有清阴,旷怀无尘滓。况乃秋日光,玲珑晓窗里。
利器从头匣,刚肠到底刳。薰莸任盛贮,稊稗莫超逾。


南乡子·春闺拼音解释:

zhu men che ma ke .hong zhu ge wu lou .huan han cu mi zuo .zui nuan tuo zhong qiu .
yan huo jian xi gu dian jing .yue ming shen ye gu lou zhong ..
san xiang ren jian he chu wu .jue ni zhuo luan fang ke shi .nan nv qun qiang zui duo li .
shui zhi bu li zan ying nei .chang de xiao yao zi zai xin ..
wei hui chi ci xie jing zhong .yi si bao lang wei ....
shi lei wei shen lei .xian mang bu zi you .yin qin wang chuan shui .he shi chu shan liu .
.han tao shi yi luo .hong wei hua shang xun .ran ran san yue jin .wan ying cheng shang wen .
wu zi qiang cong dong pei huan .yu yun zha ting kan xing jiu .yin gou xi du dang pi yan .
.sui di liu .sui jiu nian shen jin shuai xiu .feng piao piao xi yu xiao xiao .
.ku zhu lin bian lu wei cong .ting zhou yi wang si wu qiong .qing tai pu di lian chun yu .
pei hui rao jing gu .zi zhao quan zhong ying .chen fu luo jing ping .jing shang wu xuan geng .
liu ying fan chu he .ying sheng se jian xi .zao mei ying xia jie .can xu song chun fei .
he zeng jiu hou geng dian kuang .shui neng wen ci lai xiang quan .gong ni chun feng zui yi chang ..
deng xian pian yong bei ren zhi .hua bian ji yin xun xiang jing .yue xia seng liu su jian chi .
wang tao lou shang de shuang yu .wan yan jiu shou cai nan di .wu zi xin ti si you yu .
.mi zhu you qing yin .kuang huai wu chen zi .kuang nai qiu ri guang .ling long xiao chuang li .
li qi cong tou xia .gang chang dao di ku .xun you ren sheng zhu .ti bai mo chao yu .

译文及注释

译文
  粤中部的(de)庄有恭,幼年即有神童的名声。(他(ta)的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役(yi)都认为他岁数小而忽略(lue)了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指(zhi)着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
十二岁开始学弹(dan)筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
河边芦苇青苍苍,秋深露水(shui)结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
跪请宾客休息,主人情还未了。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。

注释
④笮(zuó):竹子做的绳索,西南少数民族用以渡河。这里指维系船的绳索。
②若为容:又叫我怎样饰容取宠呢?
(1)永王:唐玄宗第十六子,名李璘。《永王东巡歌》李白集中本十一首,元人萧士赟、近人郭沫若等认为原其九为伪作。
43.“挤玉户”二句:谓挤开殿门弄响金属的门饰,发出像钟一样的声音。挤:用身体接触排挤。撼:动。噌吰(zēnghóng):钟声。
⑺国耻:指安禄山之乱。
不胜:禁不住。胜(shēng),承受,承担。
⑦良时:美好时光。

赏析

  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情(zhi qing)。
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情(liao qing)景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗(ci shi)启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  正在焦急踌躇之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,本为不尽之意,这里用来形容菱歌的时断时续,经久不息,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬,读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河(guo he),恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体(neng ti)现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情(shu qing)况,就不难明白其中的原因了。
  诗的第一句是写登览所见的景色,广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说:“仆自东武适文登,并行数日。道旁诸峰,真如剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”(《东坡题跋·书柳子厚诗》)可见“海畔尖山似剑芒”,首先是写实,是贴切的形容。不仅仅是形容,同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山,这一惊心动魄的形象,对荒远之地的逐客,真有刺人心肠的感觉。

创作背景

  《郑风·《缁衣》佚名 古诗》这首诗,旧说多以为这是赞美郑武公好贤之德的诗篇。《毛诗序》谓:“美武公也。父子并为周司徒,善于其职,国人宜之,故美其德,以明有国善善之功焉”。郑笺云:“父谓武公父桓公也。司徒之职,掌十二敎。善善者,治之有功也。郑国之人皆谓桓公、武公居司徒之官正得其宜。”

  

玄幽( 近现代 )

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简 介

玄幽 生平、世次不详。《古今诗话》作幽之,误。中唐时僧人。穆宗长庆初,曾题诗于长安大兴善寺南素(一作守素)和尚院。文宗大和六年(832)书《杨岐山甄寂大师碑》。事迹散见《酉阳杂俎》续集卷五、《宋高僧传》卷二五、《宝刻类编》卷八。《全唐诗》存断句1联。

忆江南 / 俞可师

莫道老株芳意少,逢春犹胜不逢春。"
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽,左旋右转空傞傞。
怕寒放懒不肯动,日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭,
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。
"移家入新宅,罢郡有馀赀。既可避燥湿,复免忧寒饥。
火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,
"昔我为近臣,君常稀到门。今我官职冷,君君来往频。
"篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。早衰饶病多蔬食,


满江红·咏竹 / 卜宁一

"苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆,
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
"十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。
商山老伴相收拾,不用随他年少人。"
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。
疑乌报消息,望我归乡里。我归应待乌头白,
"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。


满江红·思家 / 石涛

"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。
我到东川恰相半,向南看月北看云。"
"百炼镜,镕范非常规,日辰处所灵且祇.江心波上舟中铸,
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
"远壁秋声虫络丝,入檐新影月低眉。
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
思鄙宁通律,声清遂扣玄。三都时觉重,一顾世称妍。


题长安壁主人 / 吴宗达

人生苟有累,食肉常如饥。我心既无苦,饮水亦可肥。
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
人人共恶难回跋,潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施,
宿露凝金掌,晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉,庭果滴红浆。
何处曾经同望月,樱桃树下后堂前。"
简寂馆钟后,紫霄峰晓时。心尘未净洁,火候遂参差。
今夜山邮与蛮嶂,君应坚卧我还行。"
那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。"


金缕曲·赠梁汾 / 汪师旦

幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
春明门前别,金氏陂中遇。村酒两三杯,相留寒日暮。
最似孀闺少年妇,白妆素袖碧纱裙。"
"泉熘才通疑夜磬,烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖,
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
叶如裙色碧绡浅,花似芙蓉红粉轻。
粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 耿介

年事渐蹉跎,世缘方缴绕。不学空门法,老病何由了。
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论,途何足泣杨涟洏。
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
种罢水边憩,仰头闲自思。富贵本非望,功名须待时。
上思答天戒,下思致时邕。莫如率其身,慈和与俭恭。
语言诸夏异,衣服一方殊。捣练蛾眉婢,鸣榔蛙角奴。
匈奴互市岁不供,云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年,
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 李沧瀛

客为忙多去,僧因饭暂留。独怜韦处士,尽日共悠悠。"
尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。裴王持藻镜,姚宋斡陶钧。
"高居称君子,潇洒四无邻。丞相栋梁久,使君桃李新。
叶密烟蒙火,枝低绣拂墙。更怜当暑见,留咏日偏长。"
不用更教诗过好,折君官职是声名。"
"寒食非长非短夜,春风不热不寒天。
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。
鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。分张殊品命,中外却驱驰。


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 张世承

"筋力未全衰,仆马不至弱。又多山水趣,心赏非寂寞。
"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
"自作浔阳客,无如苦雨何。阴昏晴日少,闲闷睡时多。
暗入心情懒,先添酒思融。预知花好恶,偏在最深丛。
自言并食寻高事,唯念山深驿路长。
未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼,吾非上圣讵忘情。
去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校,芸长陈根识旧栽。


渔父·渔父醒 / 张仲尹

芳岁今如此,衰翁可奈何。犹应不如醉,试遣唤笙歌。"
天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春。"
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。


临江仙·都城元夕 / 朱元瑜

宿露凝金掌,晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉,庭果滴红浆。
不如归山下,如法种春田。
散乱萎红片,尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐,留妓冒罗裳。
"世役不我牵,身心常自若。晚出看田亩,闲行旁村落。
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有馀。
"郁金香汗裛歌巾,山石榴花染舞裙。好似文君还对酒,