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芄兰

先秦 / 范应铃

"夹岸垂杨三百里,只应图画最相宜。
鸿多霜雪重,山广道途难。心事何人识,斗牛应数看。"
谁致此楼潜惠我,万家残照在河东。"
不见休上人,空伤碧云思。何处开宝书,秋风海光寺。
石家金谷水空流。光阴自旦还将暮,草木从春又到秋。
"勒兵辽水边,风急卷旌旃。绝塞阴无草,平沙去尽天。
"幽人寻药径,来自晓云边。衣湿术花雨,语成松岭烟。
"一盏新罗酒,凌晨恐易消。归应冲鼓半,去不待笙调。
"西园杨柳暗惊秋,宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞,
我为伤春心自醉,不劳君劝石榴花。"
客鬓行如此,沧波坐渺然。此中真得地,漂荡钓鱼船。"
备足好中还有阙,许昌军里李陵诗。"
"长川含媚色,波底孕灵珠。素魄生苹末,圆规照水隅。
迥秀应无妒,奇香称有仙。深阴宜映幕,富贵助开筵。
汗漫江海思,傲然抽冠簪。归屿未云寂,还家应追寻。
"抱琴出南楼,气爽浮云灭。松风吹天箫,竹路踏碎月。
"重德由来为国生,五朝清显冠公卿。风波久伫济川楫,


芄兰拼音解释:

.jia an chui yang san bai li .zhi ying tu hua zui xiang yi .
hong duo shuang xue zhong .shan guang dao tu nan .xin shi he ren shi .dou niu ying shu kan ..
shui zhi ci lou qian hui wo .wan jia can zhao zai he dong ..
bu jian xiu shang ren .kong shang bi yun si .he chu kai bao shu .qiu feng hai guang si .
shi jia jin gu shui kong liu .guang yin zi dan huan jiang mu .cao mu cong chun you dao qiu .
.le bing liao shui bian .feng ji juan jing zhan .jue sai yin wu cao .ping sha qu jin tian .
.you ren xun yao jing .lai zi xiao yun bian .yi shi shu hua yu .yu cheng song ling yan .
.yi zhan xin luo jiu .ling chen kong yi xiao .gui ying chong gu ban .qu bu dai sheng diao .
.xi yuan yang liu an jing qiu .bao se zhu xian jie yuan chou .shuang luo yan sheng lai zi sai .
wo wei shang chun xin zi zui .bu lao jun quan shi liu hua ..
ke bin xing ru ci .cang bo zuo miao ran .ci zhong zhen de di .piao dang diao yu chuan ..
bei zu hao zhong huan you que .xu chang jun li li ling shi ..
.chang chuan han mei se .bo di yun ling zhu .su po sheng ping mo .yuan gui zhao shui yu .
jiong xiu ying wu du .qi xiang cheng you xian .shen yin yi ying mu .fu gui zhu kai yan .
han man jiang hai si .ao ran chou guan zan .gui yu wei yun ji .huan jia ying zhui xun .
.bao qin chu nan lou .qi shuang fu yun mie .song feng chui tian xiao .zhu lu ta sui yue .
.zhong de you lai wei guo sheng .wu chao qing xian guan gong qing .feng bo jiu zhu ji chuan ji .

译文及注释

译文
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵国得以幸存。赵孝成王(wang)亲自到郊外去(qu)迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且(qie)向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸(zhu)侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
清明前夕,春光如画,
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣(yi)袖;

注释
①五马:汉代太守出行时乘坐五马之车,因此以“五马”为太守的代称。
暴:涨
(3)不道:岂不知道。
⑸花枝:比喻所钟爱的女子。
114. 数(shuò):多次。
40.朱城:宫城。
⑤瑶瑟:以美玉妆饰成的瑟。古代之管弦乐器。

赏析

  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩(zhuo liao)拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—地点(赤壁),同一方式(月夜泛舟饮酒),同—题材(大江高山清风明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大自然景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景交融,真是同工异曲,各有千秋。
  首章前二句,赋中有兴。点明了实地,展现了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面起兴,烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时,也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态;广场空阔,毫无遮掩,一切景象,尽收眼底,从中得到了莫大的慰藉,又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情,展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩,其人甚远“,正是咫尺天涯,莫能相近,其中自有无限的难言之痛
  这首诗就秦末动乱的局面,对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情(wu qing)的谴责。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  组诗中的景物:嫩柳梨花,春风澹荡,正是良辰美景;金屋、紫微,玉楼,金殿,不啻人间仙境;卢橘,葡萄,为果中珍品;盈盈,飞燕,乃人寰绝色;征之以歌舞,伴之以丝竹,正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事,四者皆备。于是盛唐天子醉了,满宫上下都醉了。昏昏然,忘掉了国家黎民。他们拼命享乐,纵欲无已,全不顾自己正躺在火山口上,更看不到他们一手豢养(huan yang)的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人,恰恰是这幅宫中行乐图中唯一的清醒者。他在冷静地观察,严肃地思考。他原有雄心壮志,远大理想。奉诏入京,满以为可以大展宏图了,然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇帝了。此时天才卓绝的李白,也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词,失望、痛苦,悲愤,啮噬着诗人的心。幸亏他有一枝生花妙笔,皮里阳秋,微言讽喻,尽在花团锦簇中。”小小生金屋,盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛,遍于宫廷,唯独没有贤才。”每出深宫里,常随步辇归。“”选妓随雕辇,征歌出洞房。“宫里宫外,步步皆随声色,无暇过问朝政。内有高力士,外有李林甫,唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务,就是享乐。要享乐,就要有女人,于是杨玉环应运而生。这情景,令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一,飞燕在昭阳。“是讽刺,还是赞美,不辨自明。可惜,这当头棒喝,并没有惊醒昏醉的唐明皇,他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓,天才诗人的苦心孤诣,毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自己的讽喻无力,愤然离开了长安。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古(shi gu)老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  前两句中,昨夜风开露井桃”点明时令,切题中“春”字;露井旁边的桃树,在春风的吹拂下,绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点,切题中“宫”字。未央宫的前殿,月轮高照,银光铺洒。字面上看来,两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象,触物起兴,暗喻歌女承宠,有如桃花沾沐雨露之恩而开放,是兴而兼比的写法。月亮,对于人们来说,本无远近、高低之分,这里偏说“未央前殿月轮高”,因为那里是新人受宠的地方,是这个失宠者心向往之而不得近的所在,所以她只觉得月是彼处高,尽管无理,但却有情。

创作背景

  宋亡,作者深怀亡国之痛,隐居姑苏一带太湖之滨,漂泊不仕。此词为作者乘船经过吴江县时,见春光明艳的风景借以反衬自己羁旅不定的生活所作的一首词。

  

范应铃( 先秦 )

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简 介

范应铃 [约公元一二一八年前后在世]字旂叟,丰城人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定十一年前后在世。厉志于学,尤喜左氏春秋。丞相周必大见其文,嘉赏之。开禧元年,(公元一二o五年)举进士,调永新尉。累迁金部郎官。入见,所言皆谠直,识者韪之。历直宝谟阁,湖南转运判官,兼安抚司。值峒獠倡乱,帅宪招捕,逾年未平;应铃未一月平之,擢大理少卿。应铃当官而行,无敢挠以非义。居家时,人有不善,相戒无使范公闻之。其为人敬惮如此。卒,谥清敏。应铃着有西堂杂着十卷,对越集四十九卷,均《宋史本传》并传于世。

忆江南三首 / 令狐怀蕾

夜归碣石馆,朝上黄金台。我有苦寒调,君抱阳春才。
马蹄没青莎,船迹成空波。
"萧寺春风正落花,淹留数宿惠休家。碧空云尽磬声远,
"解控复收鞭,长津动细涟。空蹄沈绿玉,阔臆没连钱。
孤根邈无倚,直立撑鸿濛。端如君子身,挺若壮士胸。
"积润初销碧草新,凤阳晴日带雕轮。风飘弱柳平桥晚,
一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话,风定苏潭看月生。
霜清彻兔目,风急吹雕毛。一经何用厄,日暮涕沾袍。"


七哀诗三首·其一 / 仲孙春涛

晚来更带龙池雨,半拂阑干半入楼。
不堪攀折犹堪看,陌上少年来自迟。"
"滩恶黄牛吼,城孤白帝秋。水寒巴字急,歌迥竹枝愁。
"曲巷斜临一水间,小门终日不开关。红珠斗帐樱桃熟,
"剑南归受贺,太学赋声雄。山路长江岸,朝阳十月中。
鼓长江兮何时还。
暗记神仙传,潜封女史箴。壶中知日永,掌上畏年侵。
"阴风猎猎满旗竿,白草飕飕剑气攒。九姓羌浑随汉节,


送韦讽上阆州录事参军 / 那拉朋龙

坐客争吟云碧句,美人醉赠珊瑚钗。日往月来何草草,
"野客误桑麻,从军带镆铘。岂论之白帝,未合过黄花。
"世间得意是春风,散诞经过触处通。细摇柳脸牵长带,
白雪调歌响,清风乐舞雩。胁肩难黾勉,搔首易嗟吁。
当时纵使双成在,不得如伊是小时。"
山暝客初散,树凉人未归。西都万馀里,明旦别柴扉。"
灌木寒樯远,层波皓月同。何当复雠校,春集少阳宫。"
月斜松桂倚高阁,明夜江南江北人。"


寿楼春·寻春服感念 / 蓝庚寅

"朝与城阙别,暮同麋鹿归。鸟鸣松观静,人过石桥稀。
"东西南北数衢通,曾取江西径过东。
到处绝烟火,逢人话古时。此行无弟子,白犬自相随。"
"天生心识富人侯,将相门中第一流。旗纛早开擒虎帐,
"圆明寒魄上,天地一光中。临水通宵坐,知君此兴同。
南省兰先握,东堂桂早攀。龙门君夭矫,莺谷我绵蛮。
"春风最窈窕,日晓柳村西。娇云光占岫,健水鸣分溪。
毁出疾夫口,腾入礼部闱。下第子不耻,遗才人耻之。


夏意 / 钭丁卯

鸳鸯可羡头俱白,飞去飞来烟雨秋。"
灞上汉南千万树,几人游宦别离中。"
江海相逢客恨多,秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌。
长江风送客,孤馆雨留人。(见《杨升庵集》)。
言亦不足听。长鞭挥马出门去,是以九华为不平。"
"滩恶黄牛吼,城孤白帝秋。水寒巴字急,歌迥竹枝愁。
衣薄临醒玉艳寒。白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。
心忆郡中萧记室,何时暂别醉乡来。"


绝句漫兴九首·其九 / 鲜于帅

获预青衿列,叨来绛帐旁。虽从各言志,还要大为防。
望乡台上望乡时,不独落梅兼落泪。"
"曲巷斜临一水间,小门终日不开关。红珠斗帐樱桃熟,
画时应是顾将军。长廊夜静声疑雨,古殿秋深影胜云。
曲尽连敲三四下,恐惊珠泪落金盘。"
"一日不曾离此处,风吹疏牖夕云晴。气凌霜色剑光动,
相逢一笑怜疏放,他日扁舟有故人。"
老猿啸狖还欺客,来撼窗前百尺藤。"


喜春来·七夕 / 盘书萱

今时出古言,在众翻为讹。有琴含正韵,知音者如何。
"山实东吴秀,茶称瑞草魁。剖符虽俗吏,修贡亦仙才。
"曾识匡山远法师,低松片石对前墀。为寻名画来过院,
人忆故乡山正秋。浩渺蒹葭连夕照,萧疏杨柳隔沙洲。
薜荔遮窗暗,莓苔近井深。礼无青草隔,诗共白衣吟。
清水莫教波浪浊,从今赤岭属长安。"
"遥见江阴夜渔客,因思京口钓鱼时。
尽日春风吹不散,只应分付客愁来。"


周颂·思文 / 零初桃

"羊公留宴岘山亭,洛浦高歌五夜情。
"一室凿崔嵬,危梯叠藓苔。永无尘事到,时有至人来。
"赋拟相如诗似陶,云阳烟月又同袍。车前骥病驽骀逸,
"早入商山百里云,蓝溪桥下水声分。
独有故人愁欲死,晚檐疏雨动空瓢。"
"夜来微雨洗芳尘,公子骅骝步贴匀。
感时叹物寻僧话,惟向禅心得寂寥。"
两都耆旧偏垂泪,临老中原见朔风。"


芜城赋 / 图门癸丑

"霄汉两飞鸣,喧喧动禁城。桂堂同日盛,芸阁间年荣。
一瀑三峰赤日天,路人才见便翛然。
别起青楼作几层,斜阳幔卷鹿卢绳。
仲容铜琵琶,项直声凄凄。上贴金捍拨,画为承露鸡。
洁水空澄鉴,持铅亦砺锋。月寒深夜桂,霜凛近秋松。
独立千峰晓,频来一叶秋。鸡鸣应有处,不觉泪空流。"
洪流高泻自天来。风云有路皆烧尾,波浪无程尽曝腮。
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"


后庭花·一春不识西湖面 / 张简小秋

二年杨柳别渔舟。竹间驻马题诗去,物外何人识醉游。
"领得卖珠钱,还归铜柱边。看儿调小象,打鼓试新船。
"曾识匡山远法师,低松片石对前墀。为寻名画来过院,
愿骑紫盖鹤,早向黄金阙。城市不可留,尘埃秽仙骨。"
山豁犹藏向后峰。鸟径恶时应立虎,畬田闲日自烧松。
"留情深处驻横波,敛翠凝红一曲歌。
御案迷萱草,天袍妒石榴。深岩藏浴凤,鲜隰媚潜虬。
(题同上,见《纪事》)