译文
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
登楼凭吊古人,我自己已是(shi)两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪(zan)斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
听说朔方有很多勇敢而有谋略(lue)的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所(suo)吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流(liu)放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持(chi)姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧(sui)礼,寡人又从何知道呢?”
注释
75.謇:发语词。
⑹幼为长所育:此句下有注:“幼女为杨氏所抚育。”指小女是姐姐抚育大的。
而物之可以足吾欲者有尽:而可以足吾欲之物者有尽,译为“但是能满足我们欲望的东西却是有限的”。
⑹肠断:形容极度悲伤愁苦。白蘋(pín):水中浮草,色白。古时男女常采蘋花赠别。洲:水边陆地。
28、伐:砍。
(26) 行善而备败,其所以阜(fù)财用衣食者也:这两句是说,凡是老百姓认为好的就做,反之就得加以防备, 这是增多衣食财物 的办法。.备:防备。