首页 古诗词 巫山一段云·六六真游洞

巫山一段云·六六真游洞

先秦 / 刘博文

"莲座神容俨,松崖圣趾馀。年长金迹浅,地久石文疏。
靡日不思往,经时始愿克。飞棹越溟波,维舟恣攀陟。
"圣皇端拱,多士输忠。蛮觞共献,臣心毕同。
雅量沧海纳,完才庙廊施。养亲光孝道,事主竭忠规。
"宝贤不遗俊,台阁尽鹓鸾。未若调人切,其如简帝难。
美人何时来,幽径委绿苔。吁嗟深涧底,弃捐广厦材。"
此别黄叶下,前期安可知。谁怜楚南树,不为岁寒移。"
济世同舟楫,匡政本阿衡。雍容入青琐,肃穆侍丹楹。
雁门迢递尺书稀,鸳被相思双带缓。行路难。
如今不可得。"
"晚日催弦管,春风入绮罗。杏花如有意,偏落舞衫多。
燕归犹可候,羊起自成群。何当握灵髓,高枕绝嚣氛。"
同预华封老,中衢祝圣皇。"


巫山一段云·六六真游洞拼音解释:

.lian zuo shen rong yan .song ya sheng zhi yu .nian chang jin ji qian .di jiu shi wen shu .
mi ri bu si wang .jing shi shi yuan ke .fei zhao yue ming bo .wei zhou zi pan zhi .
.sheng huang duan gong .duo shi shu zhong .man shang gong xian .chen xin bi tong .
ya liang cang hai na .wan cai miao lang shi .yang qin guang xiao dao .shi zhu jie zhong gui .
.bao xian bu yi jun .tai ge jin yuan luan .wei ruo diao ren qie .qi ru jian di nan .
mei ren he shi lai .you jing wei lv tai .yu jie shen jian di .qi juan guang xia cai ..
ci bie huang ye xia .qian qi an ke zhi .shui lian chu nan shu .bu wei sui han yi ..
ji shi tong zhou ji .kuang zheng ben a heng .yong rong ru qing suo .su mu shi dan ying .
yan men tiao di chi shu xi .yuan bei xiang si shuang dai huan .xing lu nan .
ru jin bu ke de ..
.wan ri cui xian guan .chun feng ru qi luo .xing hua ru you yi .pian luo wu shan duo .
yan gui you ke hou .yang qi zi cheng qun .he dang wo ling sui .gao zhen jue xiao fen ..
tong yu hua feng lao .zhong qu zhu sheng huang ..

译文及注释

译文
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多(duo)人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问(wen)仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝(chao)中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以(yi)求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸(lian)上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵(chao)。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。

注释
(5)骈:并列。咨嗟:赞叹。
⑼富贵非吾事二句:陶渊明《归去来辞》:“富贵非吾愿,帝乡不可期。”
⑾俯仰:在低头抬头之间。终宇宙:遍及世界。
⑵槛(jiàn):古建筑常于轩斋四面房基之上围以木栏,上承屋角,下临阶砌,谓之槛。至于楼台水榭,亦多是槛栏修建之所。
⑶襄(xiāng)水曲(qū):在汉水的转弯处。襄水,汉水流经襄阳(今属湖北)境内的一段。曲,江水曲折转弯处,即河湾。襄:一作“湘”,又作“江”。曲:一作“上”。
10.酹(lèi):把酒浇在地上;表示祭奠。

赏析

  诗写诗人在一望无际的大沙(da sha)漠上日夜西行时,眼前(yan qian)看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真(dui zhen)实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  最后四句总束全篇,淋漓悲壮,感慨无穷。“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”,最后士兵们与敌人短兵相接,浴血奋战,那种视死如归的精神,岂是为了取得个人的功勋!他们是何等质朴、善良,何等勇敢,然而又是何等可悲呵!
  这是一首纪游诗,主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
  颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久,因此当他目光移开渡船,抬眼向荒村望去时,已近黄昏,村里入家大约已在点火做饭了,所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺,听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
  结句引满而发,对统治者的揭露与鞭挞不留余地,这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言,诗中却仍然有含而不露的东西在,因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻,那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何,诗人当然记忆犹新,但没有明写。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻,那么这和县民喊冤的结果有什么联系,诗人当然很清楚,但也没(ye mei)有明写。而这没有明写的一切,这就造成了悬念。最后,诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起,写出了惊心动魄的结句。诗人没有明写的一切,就都见于言外,获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时,权势还不够大,腰杆还不够硬,却已经逼得“县民无口不冤声”;如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖,加了朱绂,尝到了甜头,权势更大,腰杆更硬,他又将干些什么,诗人也没有明写,然而弦外有音,有很强的震撼力。
  第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象,想象奇特,语气豪放,带有浓厚的浪漫色彩。  诗的一、二句状景,雨过天晴,由于阳光的折射,西天出现长而弧曲的彩虹,变幻多姿,非常(fei chang)美丽,远远望去,就像挂在西楼之上,仿佛诗人伸手就可摘下,极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字,以拟人化的手法,赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格,生动、形象,简直把彩虹写活了。此时此景,诗人也好像受了感染,神情振奋,突发奇想:如果能招来千万个美人一起歌舞,那该多好。在酒酣时,一定剪下这美丽的彩虹,赏赐给她们。缠头,指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻,后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的,但却是心情愉快的真实流露。在这里,正面描摹已美不胜收,又引发奇想,使美景更加可怜可爱,锦上添花。其构(qi gou)思巧妙,手法新颖。
  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
  这是一首叙事诗,诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面,还追叙了织女婚前婚后的有关情节,展示了她心情变化的三个过程:嫁前“辛苦无欢容不理”;嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”;谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲,机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她,使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方,无怪乎《侯鲭录》云:“此歌东坡称之”。
  第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  另一方面,唐朝统治者在平时剥削、压迫人民,在国难当头的时候,却又昏庸无能,把战争造成的灾难全部推向人民,要捐要人,根本不顾人民死活。这两种矛盾,在当时社会现实中尖锐地存在着,然而前者毕竟居于主要地位。可以说,在平叛这一点上,人民和唐王朝多少有一致的地方。因此,杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活,又旗帜鲜明地肯定平叛战争,甚至对应征者加以劝慰和鼓励,读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝,但终究咬紧牙关,含着眼泪,走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流,青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
  以下所写仍是目击者所见画面,但读者在感觉上发生了变化:一切都如同亲见。

创作背景

  孔平仲他读了这首词以后,认为言语悲伧,作者心中的幽怨太深,恐不久于人世,并步原韵和词一首,

  

刘博文( 先秦 )

收录诗词 (6236)
简 介

刘博文 刘博文,字元素,宣城(今安徽宣州)人。与周紫芝同时。见《竹坡诗话》。

西江月·世事短如春梦 / 油惠心

"嘉会宜长日,高筵顺动时。晓光云外洗,晴色雨馀滋。
劳劳胡燕怨酣春。薇帐逗烟生绿尘,金翅峨髻愁暮云,
川横八练阔,山带五龙长。连帅初恩命,天人旧纪纲。
塞上同迁客,江潭异逐臣。泪垂非属岘,肠断固由秦。
凉月生秋浦,玉沙鳞鳞光。谁家红泪客,不忍过瞿塘。"
"巧绣双飞凤,朝朝伴下帷。春花那见照,暮色已频欺。
"愁杀离家未达人,一声声到枕前闻。
"东岩初解缆,南浦遂离群。出没同洲岛,沿洄异渚濆。


诉衷情·秋情 / 东门芷容

"家在湘源住,君今海峤行。经过正中道,相送倍为情。
棣华依雁序,竹叶拂鸾觞。水坐怜秋月,山行弄晚芳。
锦帐随情设,金炉任意熏。惟愁员外署,不应列星文。
白虬天子金煌铓,高临帝座回龙章。吴波不动楚山晚,
"十八羽林郎,戎衣事汉王。臂鹰金殿侧,挟弹玉舆旁。
彼美要殊观,萧条见远情。情来不可极,日暮水流清。"
水乡尽天卫,叹息为吴君。谋士伏剑死,至今悲所闻。"
"晴晓国门通,都门蔼将发。纷纷洛阳道,南望伊川阙。


橘柚垂华实 / 那拉尚发

玉步逶迤动罗袜。石榴绞带轻花转,桃枝绿扇微风发。
抚躬万里绝,岂染一朝妍。徒缘滞遐郡,常是惜流年。
"金溪碧水玉潭沙,凫舄翩翩弄日华。
玄律葭灰变,青阳斗柄临。年光摇树色,春气绕兰心。
公业负奇志,交结尽才雄。良田四百顷,所食常不充。
"薄晚啸游人,车马乱驱尘。月光三五夜,灯焰一重春。
价以陆生减,贤惭鲍叔知。薄游尝独愧,芳讯乃兼施。
枝上萸新采,樽中菊始斟。愿陪欢乐事,长与岁时深。"


卖残牡丹 / 吉笑容

伊我非真龙,勿惊疲朽质。"
苟非小勤瘁,安得期逸宠。版筑恐土疏,襄城嫌役重。
凤叫龙吟白日长,落花声底仙娥醉。"
斗敌鸡殊胜,争球马绝调。晴空数云点,香树百风摇。
兴来无处不登临。永和九年刺海郡,暮春三月醉山阴。
"汉家宫里柳如丝,上苑桃花连碧池。
"汉家伊洛九重城,御路浮桥万里平。桂户雕梁连绮翼,
虚室狎招寻,敬爱混浮沉。一诺黄金信,三复白珪心。


苏幕遮·燎沉香 / 藩癸卯

"去年寒食洞庭波,今年寒食襄阳路。
细腰楚姬丝竹间,白纻长袖歌闲闲,岂识苦寒损朱颜。"
歌吹衔恩归路晚,栖乌半下凤城来。"
引泉聊涨沼,凿磴且通蹊。席上山花落,帘前野树低。
一命沦骄饵,三缄慎祸胎。不言劳倚伏,忽此遘邅回。
已矣竟剖心,哲妇亦同殉。骊龙暴双骨,太岳摧孤仞。
"江烟湿雨鲛绡软,漠漠远山眉黛浅。水国多愁又有情,
破虏功未录,劳师力已殚。须防肘腋下,飞祸出无端。


杨柳枝五首·其二 / 磨芝英

野积九江润,山通五岳图。风恬鱼自跃,云夕雁相唿。
拂尘开扇匣,卷帐却薰笼。衫薄偏憎日,裙轻更畏风。"
笾豆斯撤,礼容有章。克勤克俭,无怠无荒。"
"高门聊命赏,群英于此遇。放旷山水情,留连文酒趣。
青陆春芳动,黄沙旅思催。圆扉长寂寂,疏网尚恢恢。
警跸干戈捧,朝宗万玉趋。旧藩人事革,新化国容殊。
劳歌徒自奏,客魂谁为招。"
参差绣户绕回塘。泉声百处传歌曲,树影千重对舞行。


卜算子·新柳 / 颜凌珍

露馀江未热,风落瘴初稀。猿饮排虚上,禽惊掠水飞。
忽枉岩中翰,吟望朝复夕。何当遂远游,物色候逋客。"
"平明敞帝居,霰雪下凌虚。写月含珠缀,从风薄绮疏。
暧暧风烟晚,路长归骑远。日斜青琐第,尘飞金谷苑。
庭幽引夕雾,檐迥通晨旭。迎秋谷黍黄,含露园葵绿。
金创生肢节,相与拔箭镞。闻道西凉州,家家妇人哭。"
渭浦明晨修禊事,群公倾贺水心铭。"
重照掩寒色,晨飙断曙声。一随仙骥远,霜雪愁阴生。"


春雁 / 谷梁倩

生憎野鹊往迟回,死恨天鸡识时节。曙色渐曈昽,
愿持山作寿,恒用劫为年。"
陶匏在御,醍盎惟精。或戛或击,载炮载烹。
明君陈大礼,展币祀圆丘。雅乐声齐发,祥云色正浮。
不知瘦骨类冰井,更许夜帘通晓霜。土花漠碧云茫茫,
坐望窗中蝶,起攀枝上叶。好风吹长条,婀娜何如妾。
"仙宗出赵北,相业起山东。明德尝为礼,嘉谋屡作忠。
春酿煎松叶,秋杯浸菊花。相逢宁可醉,定不学丹砂。"


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 九鹏飞

铢衣千古佛,宝月两重圆。隐隐香台夜,钟声彻九天。"
笛梅含晚吹,营柳带馀春。希君勒石返,歌舞入城闉。"
受釐献祉,永庆邦家。"
凤凰虽大圣,不愿以为臣。"
日暮钩陈转,清歌上帝台。"
每驰东墅策,遥弄北溪琴。帝眷纾时豫,台园赏岁阴。
"金榜扶丹掖,银河属紫阍。那堪将凤女,还以嫁乌孙。
排虚翔戏鸟,跨水落长虹。日下林全暗,云收岭半空。


三善殿夜望山灯诗 / 方帅儿

"紫殿秋风冷,雕甍白日沉。裁纨凄断曲,织素别离心。
傍浦怜芳树,寻崖爱绿泉。岭云随马足,山鸟向人前。
"春入行宫映翠微,玄宗侍女舞烟丝。
"祗役已云久,乘闲返服初。块然屏尘事,幽独坐林闾。
"此地岩壑数千重,吾君驾鹤□乘龙。掩映叶光含翡翠,
暖气物象来,周游晦明互。致牲匪玄享,禋涤期灵煦。
"贝阙寒流彻,玉轮秋浪清。图云锦色净,写月练花明。
越厌陈方何足务。清吹遥遥发帝台,宸文耿耿照天回。