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诉衷情·永夜抛人何处去

近现代 / 祝哲

"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。


诉衷情·永夜抛人何处去拼音解释:

.zhi yin ru qiong zhi .tian sheng wei yu you .pan zhe ruo wu jie .he shu tian shang liu .
qie pan peng hu jin .shui yan kun lang yao .you you jing an shi .yang fu san tian chao .
nan jiang ci yi lin jiang bie .wu xian chun feng jia tan qing ..
wo yu kao yuan tuo zhi xin .peng yu long zhi fu .er ji dan da fu zhi xue .
zeng zhe song zhi wei bao zhi .you bian li ye dai luo ru .
.chun jiao feng jing zhu xian xia .shui mian yu shen zong dai hua .
ye xiao chang an ming li chu .hong chen ban shi ma ti fan ..
chang jie lin ji jiao wu geng .shu ban ming zi bai ban sheng .
bu yong dan qing dian ci shen .pu ye an chang kan ying dai .di hua cong wan hao xiang qin .
.zhu qing he chu qu .chu mu jin qi liang .bu jian zhong qiu yue .kong yu yi zhu xiang .
men qian shu zhi lu .lu lu che ma ming .ming ai yu li chen .qian li wan li xing .
jin pen guan su shou .fen xiang song pu men .lai sheng he suo yuan .yu lang wei yi shen .
.xuan che shui ken dao .quan shi zi xiang qin .mu yu diao can si .qiu feng chang wang ren .

译文及注释

译文
我今如若不行(xing)乐,未知尚有来(lai)岁否?
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
邓攸(you)没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
  回忆昔日洛阳酒商呈糟丘,为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光,一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相(xiang)。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别,依旧相随而行。相随而行迢迢万里,访问随州仙城山,那儿有三十六案溪流回环萦(ying)绕,走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地,汉东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响,嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上,我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄,整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园,您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。时常(chang)出游来到城西弯曲之路,晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓,微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处,那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉,来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟,美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇,我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面,即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽(jin)满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。

注释
其是之谓乎:其,表推测语气,之,结构助词,助词宾语前置。
⑶周郎:指的是三国东吴都督周瑜,周郎是美称。
13.擅:拥有。
聆:听。漠:通“寞”,寂静无声。
③乱山高下:群山高低起伏
缀:联系。
90、于是皆服其妙:其,它,代候风地动仪。妙,巧妙,神奇。

赏析

鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  头两句抓住深宫寂寥、令人厌倦的特点,着眼于“柳色”和“莺啼”,描绘柳掩画楼、莺啼晓日,表现出“深锁春光一院愁”(刘禹锡《春词》)的情境。“柳色参差”,用语精炼,不仅写出宫柳的柔条长短参差,而且表现出它在晨曦中的颜色明暗、深浅不一。“掩画楼”,则写出宫柳枝叶繁茂、树荫浓密。宫苑中绿荫画楼,莺声宛啭,本是一派明媚春光。但失去自由、失去爱情的宫女,对此却别有一种感受。清晨,柳荫中传来一声声莺啼,反引起宫女们心中无穷愁绪,整个宫苑充满了凄凉悲愁的气氛。暮春柳色掩映画楼,透露出春愁锁闭、美人迟暮之感。
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲(duo jiang)不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中(chuan zhong)产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  “楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水,后来追忆此事,写下了“念昔少年时,从戎何壮哉!独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年(zhe nian)九月,王炎被调回临安,他的宣抚使府中幕僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
  诗的开头两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
  可以看出,白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟,沙头坐钓鱼”作结,轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷,自我排遣中透露也几分达观。
  这首诗是写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。首句重叠“采玉”二字,表示采了又采,没完没了地采。头两句是说民工不断地采玉,不过是雕琢成贵妇的首饰,徒然为她们增添一点美色而已。“徒”字表明了诗人对于这件事的态度,既叹惜人力的徒劳,又批评统治阶级的骄奢,一语双关,很有分量。
  “大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》,开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿,写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发,李白在赋中以大鹏自比,抒发他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安,政治上虽遭到挫折,被唐玄宗“赐金还山”,但并没有因此志气消沉,大鹏的形象,仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞,或正准备奋飞。但现在,他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了,他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
  “秋兴”这个题目,意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”(在四声应读去声)。晋代的潘岳有《秋兴赋》, 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗,是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响,杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
  第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中,喜上心头,开怀歌唱,在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
  宋朝建国后,宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据,尾大不掉,以至灭亡的教训,采取了“虚外实内”的政策,削弱边关的实力,调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入,屡犯边疆。宋太宗继位后,曾两次派兵击辽,均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州,企图夺回幽云十六州,又遭败绩。真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。于是,宋与辽签定了“澶渊之盟”,答应向辽输岁币银十万两,绢二十万匹。到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次要挟,宋只得增加币银十万两,绢十万匹。第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中,付之东流。苏洵对此痛心疾首,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利弊,对当权者进行规劝,希望其改弦易辙,增强国力,与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处,但总的立论是正确的,并且不幸为苏洵所言中:就在苏洵死后六十年,终于发生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国他乡。
  “露湿秋香满池岸”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀《菊》郑谷 古诗,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采,跃然纸上。在这里,“湿”字很有讲究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。“满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象,也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。
  整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生(shi sheng)活的心境,言浅情深、意味深长。

创作背景

  关于《《月赋》谢庄 古诗》的创造年代,现有史料没有直接明确记载。但可以考证求出答案。谢庄《《月赋》谢庄 古诗》以虚构陈王曹植与文学侍从王粲的对话来描绘月亮,抒发羁旅孤独、“怨遥”、“伤远”之感,思人怀归之情。这正切合元嘉二十八年(451)间刘骏与谢庄的各自身份、处境和他们的关系。

  

祝哲( 近现代 )

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简 介

祝哲 祝哲,字明甫,秀水人。干隆庚辰举人。有《西涧诗钞》。

诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 陈瑞

"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
重光万里应相照,目断云霄信不传。
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。


尚德缓刑书 / 张绮

可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"


秋日山中寄李处士 / 过松龄

东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
如今而后君看取。"
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。


从军北征 / 张世浚

"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 欧阳澈

空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。


误佳期·闺怨 / 连文凤

"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
"幽树高高影, ——萧中郎


忆秦娥·山重叠 / 陈黄中

无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。


青玉案·年年社日停针线 / 张釜

伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。


咏山樽二首 / 孙宝侗

"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。


诉衷情·春游 / 尤鲁

"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。