"笙歌杯酒正欢娱，忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省，
每一临此坐，忆归青溪居。"
吾有二道友，蔼蔼崔与钱。同飞青云路，独堕黄泥泉。
力尽计穷音响凄。当时何不早量分，莫遣辉光深照泥。
合口便归山，不问人间事。"
为君委曲言，愿君再三听。须知妇人苦，从此莫相轻。"
巫峡连天水，章台塞路荆。雨摧渔火焰，风引竹枝声。
自古此冤应未有，汉心汉语吐蕃身。"
薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫，浪摇花影白莲池。
空销闲岁月，不见旧亲知。唯弄扶床女，时时强展眉。"
"鬓毛霜一色，光景水争流。易过唯冬日，难销是老愁。
吴中好风景，风景无朝暮。晓色万家烟，秋声八月树。
.sheng ge bei jiu zheng huan yu .hu yi xian lang wang di du .jie wen lian xiao zhi nan sheng .
mei yi lin ci zuo .yi gui qing xi ju ..
wu you er dao you .ai ai cui yu qian .tong fei qing yun lu .du duo huang ni quan .
li jin ji qiong yin xiang qi .dang shi he bu zao liang fen .mo qian hui guang shen zhao ni .
he kou bian gui shan .bu wen ren jian shi ..
wei jun wei qu yan .yuan jun zai san ting .xu zhi fu ren ku .cong ci mo xiang qing ..
wu xia lian tian shui .zhang tai sai lu jing .yu cui yu huo yan .feng yin zhu zhi sheng .
zi gu ci yuan ying wei you .han xin han yu tu fan shen ..
bao qie zi lin peng shui kui .yu di peng sheng qing que fang .lang yao hua ying bai lian chi .
kong xiao xian sui yue .bu jian jiu qin zhi .wei nong fu chuang nv .shi shi qiang zhan mei ..
.bin mao shuang yi se .guang jing shui zheng liu .yi guo wei dong ri .nan xiao shi lao chou .
wu zhong hao feng jing .feng jing wu chao mu .xiao se wan jia yan .qiu sheng ba yue shu .
译文
西城的杨柳逗留着春天的柔情，使我想起离别时的忧伤，眼泪很难收回。还记得当年你(ni)为我拴着归来的小舟。绿色的原野，红色的桥，是我们(men)当时离别的情形。而如今你不在，只有水孤独地流着。
尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百(bai)姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
“等到君王即位之后，我们景公伸长脖子望著西边说：‘恐怕要关照我们吧！’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好，却乘我们遇上狄人祸乱之机，入侵我们临河的县邑，焚烧我们的萁、郜两地，抢割毁坏我们的庄稼，屠杀我们的边民，因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延，因而想向先君献公和穆公求福，派遣伯车来命令我们景公说：‘我们和你们相互友好，抛弃怨恨，恢复过去的友谊，以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成，景公就去逝了，因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心，背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州，是君王的仇敌，却是我们的姻亲(qin)。君王赐给我们命令说：‘我们和你们一(yi)起攻(gong)打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好，畏惧君王的威严，接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好，对狄人说：‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求，心里却憎恨你们的做法，因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常，也来告诉我们说；‘秦国背叛了令狐的盟约，而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说：‘我们虽然和晋国有来往，当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常，把这些事公开，以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯(hou)们全都听到了这些话，因此感到痛心疾首，都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命，完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们，哀怜寡人，赐我们缔结盟誓，这就是寡人的心愿，寡人将安抚诸侯而退走，哪里敢自求祸乱呢？如果君王不施行大恩大德，寡人不才，恐怕就不能率诸侯退走了，请向你的左右执事布置清楚，使他们权衡怎样才对秦国有利。”
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？ 写于庆历六年九月十五日。
昨天里长才到门口来，手里拿着公文张贴在乡村中。
说话娇滴滴，如同连珠炮。
树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？
所以女子无论美不美，一进了宫都会遭到嫉妒；士无论贤不贤，一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑，后来到中山国做了相；范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿，后来到秦国却封为应侯。这两个人，都自信一定会成功的计谋，丢弃拉帮结派的私情，依仗单枪匹马的交往，所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河，徐衍背负石头跳进大海，他们与世俗不相容，坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭，秦穆公把国政托付给他；甯戚在车下喂牛，齐桓公委任他治国。这两个人，难道是向来在朝廷里做官，靠了左右亲信说好话，然后两位君主才重用他们的吗？心相感应，行动相符合，牢如胶漆，兄弟都不能离间他们，难道众人的嘴就能迷惑他们吗？所以偏听会产生奸邪，独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子，宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才，还免不了受到谗言谀语的中伤，而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么？众人的嘴足以使金子熔化，积年累月的诽谤足以使金子熔化，积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原，齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚，被世人所牵制，为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗？听各种意见，看各个方面，为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟，由余、子臧就是例子；心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌，丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场，置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后，那么五霸将难以相比，三王也是容易做到的啊。
不要想身外无数的事情，先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
那时军中死去的并非贵妃一人，死了那么多人，君王却丝毫也没有怜惜他们，更没有为他们而难受过。
先皇帝在延和殿召见，你慷慨激昂，纵横议论，得到了皇上的激赏。
大家都拚命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。
皇帝看到我是个忠诚的人，便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓，我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹，汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的，即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈，现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样，对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带，在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐，历经街邮，在皋门桥饲喂马匹，在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了，可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛，他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地，其德化所及遍及布岐，豳一带。文王，武王的福运高超于当时，使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后，更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡，担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固，但自己仍认为处境危险，政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸，最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧，自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同，其差别又是那么大。
我是吴县人，来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来，因此看不到山色的美，也找不有什么不好来，也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天，我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处，优美的山景主动出现了；进入深山，奇石自然出现了；山间雾气也为之舒展，杉树桧树也随风起舞。灵岩山，大的，小的，明显的，不明显的景色，都争着显现出它们的姿态，不再隐藏起来，毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白，其实过去并不了解。
再也看不到去年的故人，泪珠儿不觉湿透了衣裳。
顺治二年乙酉（年）四月，江都被（清兵）围困的（形势）很危急。督相史忠烈公知道局势（已）不可挽救，（就）召集众将领告诉他们说：“我发誓与扬州城同作殉国（之物），但（在）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去，谁（能）替我在城破时完成这个（为国而死）的大节呢？”副将军史德威悲痛激昂地（表示愿意）担负这一任务。忠烈高兴地说：“我还没有儿子，你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我（要）写信（禀告）太夫人，把你（的名字）记入（我的）家谱，排在（太夫人的）孙儿辈中。” 二十五日，（江都）城沦陷，忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他（不让他自杀）。忠烈大声呼唤德威，德威（悲痛）流泪，不能举刀，于是被众将领簇拥着走。到小东门，清兵像密林般地到来，副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说：“我就是（大明朝的）史阁(ge)部”。被（俘）押到南门，和硕豫亲王用“先生”（的名称）称呼他，劝他投降。忠烈大骂而死。当初，忠烈（留下）遗言：“我死后应葬（在）梅花岭上。”到这时，德威寻找史公的尸骨不能找到，就拿（他的）衣冠（代替尸骨）埋葬他（在梅花岭上）。 有人说：“扬州城被攻破时，有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽，骑着白马，跑出天宁门跳入长江而死，不曾死在城内。”自从有了这种话，长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山（抗清）义军大规模起义，都假托忠烈的名义（来号召群众），（就）好像陈涉（起义时）假托项燕（的名义）一样。吴中的孙兆奎因起兵失败，被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情，问（他）说：“先生在军中，（是否）确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢，还没有死？”孙公回答说：“经略从北方来，（是否）确凿知道原（在）松山殉难的督师洪公真的死了呢，还是没有死？”洪承畴（听后）非常恼怒，急忙叫部下（把他）推出去杀了。 唉！（那些）成神成仙的荒唐无稽的说法，说颜太师因被杀而成仙，文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛，实际上（他们都）不曾死去，殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则，那种凛然正气浩大磅礴，永远存留（在）天地之间，为什么一定要（问他的）面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢？（那种关于他们成为）神仙的说法，正是（人们）所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨，（现在）已不可能找到了，（但）百年之后，我登上（梅花）岭，同朋友们谈起忠烈的忠言，没有（一个人）不泪如雨下，忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前，（这也说明）不必去问他果真成仙成佛了没有，更何况假托他没有死而冒他的名义呢？ 史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓，也是乙酉那年在扬州，计五次自杀才得死去，自杀时告诉父母要将自己火化，不要将尸骨留在这污秽的土地，扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。 但还有未能全被表彰出来的：我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下，还有好几人，后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败，捉到了托名而假冒史可法的人，清兵的大将把他押送到江都，下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认，这时史可法的第八个弟弟已死，他的夫人年轻漂亮，为他守节，也出来看这个托名者，大将军看上了她的美色，想强迫娶她，夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼，人们慑于势而不敢表彰她。 可叹啊，史可法曾痛恨史可程降清，在国家沦亡之际，不能保持节操，而写奏章谴责他，怎会知道在自己死后，竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢？梅花像雪，芬香而不染尘埃，将来如果有人修建忠烈祠，马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置，还应当另外建一室来祭祀夫人，再附上烈女一辈。
夕阳下那被野草覆盖的行宫，自己的归宿在哪里啊？
壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。
用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。”
于是楚武王故意损毁军容，接待少师。少师回去，果然请求追击楚军。随侯将要答应他，季梁急忙阻止，说：“上天正在帮楚国，楚军的疲弱，恐怕是骗我们上当吧，君王何必急于出师呢？臣听说，小国所以能抗拒大国，是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢？就是忠于人民，取信于鬼神。国君经常考虑如何利民，就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告，就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐，祝官史官却在祭神时虚报功德，臣不知道这样如何能抗拒大国！”随侯说：“我上供的牲畜毛色纯正，膘肥肉壮，祭器里的黍稷也很丰盛，怎么不能取信于鬼神呢？”季梁说：“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好，再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说：‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊！’意思就是说：我国人民普遍都有生产的能力，请看他们的牲畜肥大而蕃盛，没有生癣生病，备用的牲畜充分得很！在奉上黍稷时就祷告说：‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊！’意思就是说：今年春夏秋三季都没有灾害，请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说：‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧！’意思是说：请看在我全国上下都有美德，不干没天良的事！由此可见，所谓馨香，就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作，讲习五教，亲和九族，虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦，鬼神也就赐福，他们一举一动都有成就。如今，百姓各有自己的心事，鬼神也就缺了主人，光靠您的祭礼丰盛，怎么会得到幸福呢？您还是先整顿内政，和周围兄弟之国亲密友好，也许可以避免灾祸吧。”
坐着玉石，靠着玉枕，拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里，没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山，明月仿佛在驱逐我回家。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
注释
⑧书：信。破：消解。恨：指离恨。
⑵玉盘：精美的食具。珍羞：珍贵的菜肴。羞：同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。
⑸君：指峨眉山月。一说指作者的友人。下：顺流而下。渝州：治所在巴县，今重庆一带。
相撑拒：互相支拄。这句是说尸体众多堆积杂乱。
及：和。
这首诗是诗人在扬州（即题中所称“淮上”）和友人分手时所作。和通常的送行不同，这是一次各赴前程的握别：友人渡江南往潇湘（今湖南一带），自己则北向长安。
"闻道移居村坞间，竹林多处独开关。
争敢三年作归计，心知不及贾生才。"
须臾进野饭，饭稻茹芹英。白瓯青竹箸，俭洁无膻腥。
"九月闲宵初向火，一尊清酒始行杯。
长恐绝遗类，不复蹑云霓。非无駉駉者，鹤意不在鸡。
汀树绿拂地，沙草芳未休。青萝与紫葛，枝蔓垂相樛。
量能私自省，所得已非少。五品不为贱，五十不为夭。
携手昨何时，昆明春水平。离郡来几日，太白夏云生。
逆风惊浪起，拔zB暗船来。欲识愁多少，高于滟滪堆。"
从此得作良人身。道州民，民到于今受其赐，
水槛虚凉风月好，夜深谁共阿怜来。"
"几年司谏直承明，今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死，
宿浦宜深泊，祈泷在至諴.瘴江乘早度，毒草莫亲芟。
弦管声非实，花钿色是空。何人知此义，唯有净名翁。"
昨来新拜右丞相，恐怕泥涂污马蹄。右丞相，
长安久无雨，日赤风昏昏。怜君将病眼，为我犯埃尘。
奴温新挟纩，马肥初食粟。未敢议欢游，尚为名检束。
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断，轹轹辚辚似珠贯。
犹应醉得两三场。病身不许依年老，拙宦虚教逐日忙。
灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
出游爱何处，嵩碧伊瑟瑟。况有清和天，正当疏散日。
山泽长孳货，梯航竞献珍。翠毛开越巂，龙眼弊瓯闽。
"海水无风时，波涛安悠悠。鳞介无小大，遂性各沉浮。
时联拜表骑，间动题诗笔。夜雪秉烛游，春风携榼出。
万里归何得，三年伴是谁。华亭鹤不去，天竺石相随。
"独来独去何人识，厩马朝衣野客心。
精洁沾戒体，闲淡藏禅味。从容恣语言，缥缈离文字。
"海水明月出，禁中清夜长。东南楼殿白，稍稍上宫墙。
隐隐煮盐火，漠漠烧畬烟。赖此东楼夕，风月时翛然。
朝睡足始起，夜酌醉即休。人心不过适，适外复何求。
惆怅春归留不得，紫藤花下渐黄昏。"
但爱芙蓉香，又种芙蓉子。不念阊门外，千里稻苗死。
组练三千夹将坛。蝉鬓应夸丞相少，貂裘不觉太原寒。
亦有鸾鹤群，闲立高飏如不闻。秦吉了，人云尔是能言鸟，
何物春风吹不变，愁人依旧鬓苍苍。"
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐，有时随鹿上山行。
浙右称雄镇，山阴委重臣。贵垂长紫绶，荣驾大朱轮。
惜哉意未已，不使崔君听。"
此时闻者堪头白，况是多愁少睡人。"
路溢新城市，农开旧废田。春坊幸无事，何惜借三年。"
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨，米涩畬田不解锄。
"业重关西继大名，恩深阙下遂高情。祥鳣降伴趋庭鲤，
"香刹看非远，祇园入始深。龙蟠松矫矫，玉立竹森森。
"帐小青毡暖，杯香绿蚁新。醉怜今夜月，欢忆去年人。
园菜迎霜死，庭芜过雨荒。檐空愁宿燕，壁暗思啼螀。
"入君旅梦来千里，闭我幽魂欲二年。
满头行小梳，当面施圆靥。最恨落花时，妆成独披掩。"
怕酒岂不闲，悲无少年气。传语少年儿，杯盘莫回避。
"犹欠一宵轮未满，紫霞红衬碧云端。
早渡西江好归去，莫抛舟楫滞春潭。"
后魏帝孙唐宰相，六年七月葬咸阳。
静吟乖月夜，闲醉旷花时。还有愁同处，春风满鬓丝。"
"常年寒食好风轻，触处相随取次行。
虎尾忧危切，鸿毛性命轻。烛蛾谁救活，蚕茧自缠萦。
照水烟波白，照人肌发秋。清光正如此，不醉即须愁。"
朝车雷四合，骑火星一贯。赫奕冠盖盛，荧煌朱紫烂。
"今日北窗下，自问何所为。欣然得三友，三友者为谁。
五常既叙三光耀。赵璧五弦非此贤，九九何劳设庭燎。"
"减一分太短，增一分太长。不朱面若花，不粉肌如霜。
"黍香酒初熟，菊暖花未开。闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。
仍对墙南满山树，野花撩乱月胧明。
"昨晚饮太多，嵬峨连宵醉。今朝餐又饱，烂漫移时睡。
精洁沾戒体，闲淡藏禅味。从容恣语言，缥缈离文字。
渐能高酒户，始是入诗狂。官冷且无事，追陪慎莫忘。"
外宠信非薄，中怀何不摅。恩光未报答，日月空居诸。
驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角，重铸锄犁作斤劚。
不悟时节晚，徒施工用多。人间事亦尔，不独燕营窠。"
更有愚夫念身后，心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模，
萧条独归路，暮雨湿村桥。"
大壑谁非水，华星各自光。但令长有酒，何必谢家庄。"
姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋，愿官早胜雠早覆。
共思除醉外，无计奈愁何。试问陶家酒，新篘得几多。"
昔人城邑中，今变为丘墟。昔人墓田中，今化为里闾。
珠颗泪沾金捍拨，红妆弟子不胜情。"
紫陌传钟鼓，红尘塞路岐。几时曾暂别，何处不相随。
"一株青玉立，千叶绿云委。亭亭五丈馀，高意犹未已。
"赋句诗章妙入神，未年三十即无身。
"劲叶森利剑，孤茎挺端标。才高四五尺，势若干青霄。
"西州彼此意何如，官职蹉跎岁欲除。浮石潭边停五马，
一朝归渭上，泛如不系舟。置心世事外，无喜亦无忧。