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玉楼春·琼酥酒面风吹醒

清代 / 朱彝尊

窥镜不自识,况乃狂夫还。"
去问珠官俗,来经石砝春。东南御亭上,莫使有风尘。"
车徒遍草木,锦帛招谈说。八骏空往还,三山转亏蔽。
深期结晤语,竟夕恨相望。冀愿崇朝霁,吾其一苇航。"
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
"洛水春冰开,洛城春水绿。朝看大道上,落花乱马足。
且言重观国,当此赋归欤。"
不须愁日暮,自有一灯然。"
顾望浮云阴,往往误伤苗。归来悲困极,兄嫂共相譊.
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
鬼哭知己冤,鸟言诚所诱。诸公深惠爱,朝夕相左右。
登陟多异趣,往来见行役。云起早已昏,鸟飞日将夕。
"苍苍竹林暮,吾亦知所投。静坐山斋月,清溪闻远流。


玉楼春·琼酥酒面风吹醒拼音解释:

kui jing bu zi shi .kuang nai kuang fu huan ..
qu wen zhu guan su .lai jing shi fa chun .dong nan yu ting shang .mo shi you feng chen ..
che tu bian cao mu .jin bo zhao tan shuo .ba jun kong wang huan .san shan zhuan kui bi .
shen qi jie wu yu .jing xi hen xiang wang .ji yuan chong chao ji .wu qi yi wei hang ..
jing si chang xuan shi .yin rong yi gui ji .mo ze chuan sa yu .mo mie qin han ji .
huan wen wang jia zao .zhu wang yan hun xu .wei jian cao qing qing .bi hu feng shui qu ..
.luo shui chun bing kai .luo cheng chun shui lv .chao kan da dao shang .luo hua luan ma zu .
qie yan zhong guan guo .dang ci fu gui yu ..
bu xu chou ri mu .zi you yi deng ran ..
gu wang fu yun yin .wang wang wu shang miao .gui lai bei kun ji .xiong sao gong xiang nao .
jin ling lao lao song ke tang .man cao li li sheng dao pang .gu qing bu jin dong liu shui .ci di bei feng chou bai yang .wo cheng su ge tong kang le .lang yong qing chuan fei ye shuang .xi wen niu zhu yin wu zhang .jin lai he xie yuan jia lang .ku zhu han sheng dong qiu yue .du su kong lian gui meng chang .
hong luo xiu li fen ming jian .bai yu pan zhong kan que wu . yi shi lao seng xiu nian song .wan qian tui xia shui jing zhu .
gui ku zhi ji yuan .niao yan cheng suo you .zhu gong shen hui ai .chao xi xiang zuo you .
deng zhi duo yi qu .wang lai jian xing yi .yun qi zao yi hun .niao fei ri jiang xi .
.cang cang zhu lin mu .wu yi zhi suo tou .jing zuo shan zhai yue .qing xi wen yuan liu .

译文及注释

译文
四季交替春天降临,太阳是(shi)多么灿烂辉煌。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了(liao)孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
为何时俗是那么的工巧啊?
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟(meng)尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖(xuan)劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道(dao)岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼(lang)山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休(xiu)息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。

注释
役役:劳苦不息貌。有所求而不止曰役役。《庄子·齐物论》:“终身役役,而不见其成功。”宋·梅尧臣《依韵奉和永叔感兴》之四:“秋虫至微物,役役网自织。”清·刘献廷 《广阳杂记》卷三:“今之读书学道者,皆卤莽灭裂以从事,何怪乎役役终身而无所得也。”铁生《敬告我汉族大军人书》:“役役焉执干戈卫他人社稷,已不免贻笑全球,况又杀同胞之光复军者乎!”
(4)井梧:水井边的梧桐树。
8、元-依赖。
56、丰隆:神话中的云神(一作雷神)。下句中的“望舒”为驾月车的神。后文的“云廉”即“飞廉”,是风神。《离骚》:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。”又“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”“望舒”之“望”,在诔文中兼作动词用。
(26)几:几乎。
(14)雁门:郡名,今山西省西北部。
(62)细:指瘦损。

赏析

  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁(gao jie)情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋(de lin)漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任(shi ren)襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼(shou li),通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太得体。李白带着(dai zhuo)这种傲慢心态(xin tai)去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求(bai qiu)职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静相生,写出了一种变化美。
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  此诗格调庄严,笔力扛鼎。虽作于乱中,不失盛唐气象。
  鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处,可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里,尽荠麦青青”,体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色,隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的,春色大好,但无人欣赏,其实用乐景写的是哀情,显出山中的宁静,从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外,“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好,却物是人非,满眼苍凉景象的诗句:“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  全诗五章,每章四句。除第二章外,其余四章均以兴为发端,这在《大雅》中是罕见的。
  从通篇来看,基本上采用了直陈其事的赋体,紧紧扣住江边送别的特定情景来写,使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深,别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”(高仲武《中兴间气集》)。此诗写得如此清新自然,正见他的“炼饰”功夫。

创作背景

  这首词有两个写作背景:一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿,二是恰逢中国的传统佳节——中秋节,这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。

  

朱彝尊( 清代 )

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简 介

朱彝尊 朱彝尊(1629~1709),清代诗人、词人、学者、藏书家。字锡鬯,号竹垞,又号驱芳,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长。汉族,秀水(今浙江嘉兴市)人。康熙十八年(1679)举博学鸿词科,除检讨。二十二年(1683)入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史,诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽,为浙西词派的创始者,与陈维崧并称朱陈。精于金石文史,购藏古籍图书不遗余力,为清初着名藏书家之一。

赐宫人庆奴 / 石子

远树蔽行人,长天隐秋塞。心悲宦游子,何处飞征盖。"
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
"伊昔好观国,自乡西入秦。往复万馀里,相逢皆众人。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
孤舟从此去,客思一何长。直望清波里,唯馀落日光。"


少年游·润州作 / 上官海霞

鸟与孤帆远,烟和独树低。乡山何处是,目断广陵西。"
云气杂虹霓,松声乱风水。微明绿林际,杳窱丹洞里。
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
微兴从此惬,悠然不知岁。试歌沧浪清,遂觉干坤细。
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
体国才先着,论兵策复长。果持文武术,还继杜当阳。"
洛阳十二门,官寺郁相望。青槐罗四面,渌水贯中央。


四块玉·浔阳江 / 顾寒蕊

果枉东瞻唱,兴言夕放闲。携琴仙洞中,置酒灉湖上。
那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,
"两京多节物,三日最遨游。丽日风徐卷,香尘雨暂收。
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
关雎方作训,鸣凤自相求。可叹凌波迹,东川遂不流。
水深严子钓,松挂巢父衣。云气转幽寂,溪流无是非。
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
"河流有深曲,舟子莫能知。弭棹临沙屿,微吟西日驰。


好事近·杭苇岸才登 / 百里潇郡

玉盘初鲙鲤,金鼎正烹羊。上客无劳散,听歌乐世娘。"
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
"异乡流落频生子,几许悲欢并在身。欲并老容羞白发,
霜卧眇兹地,琴言纷已违。衡阳今万里,南雁将何归。
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
"山月松筱下,月明山景鲜。聊为高秋酌,复此清夜弦。
"天跸三乘启,星舆六辔行。登高凌宝塔,极目遍王城。


如梦令·野店几杯空酒 / 闻人栋

"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
叠鼓摇边吹,连旌暗朔云。祅星乘夜落,害气入朝分。
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
"赫赫温风扇,炎炎夏日徂。火威驰迥野,畏景烁遥途。
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"


绿头鸭·咏月 / 拓跋培培

卑吏夙驱策,微涓效斗升。望麾宵继火,书板曙怀蒸。
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
梧桐荫我门,薜荔网我屋。迢迢两夫妇,朝出暮还宿。
束湿虽欲操,钩金庶无负。伤罗念摇翮,踠足思骧首。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。


念奴娇·赤壁怀古 / 义芳蕤

"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
不睹声明与文物,自伤流滞去关东。"
"晨登玄石岭,岭上寒松声。朗日风雨霁,高秋天地清。
"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
自此辞张邵,何由见戴逵。独闻山吏部,流涕访孤儿。"
"长安客舍热如煮,无个茗糜难御暑。空摇白团其谛苦,
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
竹吹留歌扇,莲香入舞衣。前溪多曲溆,乘兴莫先归。


书韩干牧马图 / 辟怀青

"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
丹壑常含霁,青林不换秋。图书空咫尺,千里意悠悠。"
"清洛日夜涨,微风引孤舟。离肠便千里,远梦生江楼。
春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜,白发如今雪相似。
余亦罘罝人,获麋今尚苞。敬君中国来,愿以充其庖。
天香自然会,灵异识钟音。"
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 马佳焕

江国伤移律,家山忆考槃。一为鸥鸟误,三见露华团。
圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
扁舟伊独往,斗酒君自适。沧洲不可涯,孤帆去无迹。
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,
周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。
墨妙称古绝,词华惊世人。禅房闭虚静,花药连冬春。


红林擒近·寿词·满路花 / 司徒幻丝

浮云归故岭,落月还西方。日夕虚空里,时时闻异香。"
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
"江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。
垂杨深处有人家。永和春色千年在,曲水乡心万里赊。
菊黄迎酒泛,松翠凌霜直。游海难为深,负山徒倦力。"
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。