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洞仙歌·丁卯八月病中作

宋代 / 王凤翀

疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。
楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药,宫燕衔泥落绮疏。
何必了无身,然后知所退。"
万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"
人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。"
"制胜三军劲,澄清万里馀。星飞庞统骥,箭发鲁连书。
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
神灵汉代中兴主,功业汾阳异姓王。"


洞仙歌·丁卯八月病中作拼音解释:

shu zhong he chu lai .du zhu jian fu shui .jian zhu wei feng sheng .yi yi you zai er .
meng dong fang shou lu .qiang fan qu ya bi .tan er pi nu tai .han gou xue bu chi .
mu yu shan kai shao .qiu jiang ye luo chi .gong cheng yi di ri .ying jian zhu lang ci ..
bu ji chuan fu chang bi yi .sui bo shuang fan fu shuang gui .bi hai cang jiang shen qie guang .
ji mo bu de yi .xin qin fang zai gong .hu chen jing gu sai .bing qi tun bian kong .
yu shi feng yu jin .lang guan cao lv xiu .yuan luan fen shu qi .ying sun bai tai qiu .
lou tai yin ying jie tian ju .xian ji yin di chuan hong yao .gong yan xian ni luo qi shu .
he bi liao wu shen .ran hou zhi suo tui ..
wan li han kong zhi yi ri .jin mou yu zhua bu fan cai ..
ren ren shang bai shou .chu chu jie jin bei .mo dao xin zhi yao .nan zheng qie wei hui ..
.zhi sheng san jun jin .cheng qing wan li yu .xing fei pang tong ji .jian fa lu lian shu .
ru sheng lao wu cheng .chen zi you si fan .qie zhong you jiu bi .qing zhi shi fu yuan ..
shen ling han dai zhong xing zhu .gong ye fen yang yi xing wang ..

译文及注释

译文
我喜欢为雄伟的(de)庐山歌唱,
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串(chuan)而缀(zhui),远远看去,像串串古钱。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人(ren)个个落魄断魂。
  诸葛亮亲自在田地(di)中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关(guan)系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到(dao)诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略(lue)短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
哪能不深切思念君王啊?

注释
78.令尹:县令,府尹。这里是沿用古称。
⑻陶陶:无忧无虑,单纯快乐的样子。“且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。《诗经·王风·君子阳阳》:“君子陶陶,·····其乐只且!”
①躞蹀(xiè dié):行走的样子。
⑴董传:字至和,洛阳(今属河南)人。曾在凤翔与苏轼交游。宋神宗熙宁二年(1069)卒。
(60)罔象:犹云汪洋。
(23)櫜(gāo):盛弓箭的袋子。垂櫜:表示袋子里没有装弓箭之类的武器。

赏析

  这是一首咏写钱江潮的名作,叙写江潮如雷似雪,有声有色,十分壮观。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  往事如烟,现在对方“阔别三千里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。
  开头四句高亢激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不(ta bu)由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  颈联“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”,诗中所题写的都是平素的哀怨,有谁能理解这感伤的心情呢?这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感,又不被一些人理解。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  次句出现了三个意象:月、桥、神仙。共同营造了扬州城傍晚的秀美繁华,首句主要是针对白天繁华的扬州城,而夜晚,却别有一番风味。每到傍晚,扬州城的娱乐场所竞相热闹起来,到处彩灯高挂,妓女们争奇斗艳、逞技献巧,或吟诗,或唱曲,或跳舞,尽情地享受着美好的太平时光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合,交相辉映。
  “虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上,对那些统治阶级中,只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥,情急之中,竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”,而且采用了语气极为强烈的反问句式,激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏,能够对“农夫之困”如此感同身受,能够如此直接激烈地为人民鸣不平,在当时实在是不多见的。
  当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时,放眼观看大千世界,笔锋陡转,又是一番境界:诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭,震泽浮云天”二句,写景很有气魄,既写出卞山的山色之佳,又传神地描绘出浮天无岸,烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句,都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载:“东坡渡江,至仪真,和《游蒋山诗》,寄金陵守王胜之益柔,公(即王安石)亟取读之,至“峰多巧障日,江远欲浮天”,乃抚几曰:‘老夫平生作诗,无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境,又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩,“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
  这首诗语(shi yu)言通俗浅近,寓意明显(ming xian),表达直露,节奏明快,与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同,体现了他诗歌风格的多样性。
  《千家诗》编选者大概是一些老儒,他们选的诗,士大夫气浓,头巾气冲,重男轻女,对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是,他们不选李冶、薛涛、鱼玄机,也不选李清照,却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过,《千家诗》选编者最“粉”程朱,只要和程朱有关系的,优先录入。
  第一个把(ge ba)花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。
  这篇短文的一个显著特点是因小及大,小中见大,用小题目做大文章。题目是为墨池作记,据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池,但实际上,传为王羲之墨池旧迹的,还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹,岂信然邪”的语气来看,他对临川墨池是否确为王羲之的真迹,也是抱着怀疑态度的。因此,他略记墨池的处所、形状以后,把笔锋转向探讨王羲之成功的原因:“盖亦以精力自致者,非天成也”。也就是说,并非“天成”,而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意,应是题中应有之义。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

王凤翀( 宋代 )

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简 介

王凤翀 王凤翀,号鸣阳。东莞人。王凤翎之弟。明嘉靖、万历间在世。事见东莞《鳌台王氏族谱》。

宴清都·连理海棠 / 尧甲午

月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。
火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"
"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。


点绛唇·红杏飘香 / 占宇寰

暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
主人东溪老,两耳生长毫。远近知百岁,子孙皆二毛。
"君为东蒙客,往来东蒙畔。云卧临峄阳,山行穷日观。
澄碧尚疑神物在,等闲雷雨起潭中。"
春衣淮上宿,美酒江边醉。楚酪沃雕胡,湘羹糁香饵。
春衣淮上宿,美酒江边醉。楚酪沃雕胡,湘羹糁香饵。


雉子班 / 费莫阏逢

春苗九月交,颜色同日老。劝汝衡门士,忽悲尚枯藁。
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。
"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。
"故垒烟尘后,新军河塞间。金貂宠汉将,玉节度萧关。
朝朝作行云,襄王迷处所。"
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"


南歌子·驿路侵斜月 / 翼雁玉

万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。
"迢递辞京华,辛勤异乡县。登高俯沧海,回首泪如霰。
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。
列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。


上元夜六首·其一 / 公冶娜娜

向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
池上静难厌,云间欲去晚。忽背夕阳飞,乘兴清风远。
束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
始为江山静,终防市井喧。畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。"
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"


卜算子·春情 / 长孙林

夜寒闭窗户,石熘何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。
"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
问尔餐霞处,春山芝桂旁。鹤前飞九转,壶里驻三光。
百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来,
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"


谪岭南道中作 / 濮阳庚申

"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
过江云满路,到县海为邻。每叹违心赏,吴门正早春。"
归路非关北,行舟却向西。暮年漂泊恨,今夕乱离啼。
天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"
片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。
"西蜀冬不雪,春农尚嗷嗷。上天回哀眷,朱夏云郁陶。
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"


幽涧泉 / 申屠笑卉

"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。
闭门公务散,枉策故情深。遥夜他乡宿,同君梁甫吟。"
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
蒹葭侵驿树,云水抱山城。遥爱下车日,江皋春草生。"
"好去张公子,通家别恨添。两行秦树直,万点蜀山尖。
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 告凌山

夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
"皇运偶中变,长蛇食中土。天盖西北倾,众星陨如雨。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
劝酒怜今别,伤心倍去春。徒言树萱草,何处慰离人。"
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓,堂前烛影早更朝。
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。


耒阳溪夜行 / 公西兴瑞

"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
张老存家事,嵇康有故人。食恩惭卤莽,镂骨抱酸辛。
"重阳秋已晚,千里信仍稀。何处登高望,知君正忆归。
彦昭超玉价,郭振起通泉。到今素壁滑,洒翰银钩连。
"时节方大暑,试来登殊亭。凭轩未及息,忽若秋气生。
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。