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送王时敏之京

先秦 / 董嗣成

误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
散材诚独善,正觉岂无徒。半偈莲生水,幽香桂满炉。
高松月下一僧行。云阴鸟道苔方合,雪映龙潭水更清。
"岁除日又暮,山险路仍新。驱传迷深谷,瞻星记北辰。
地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。"
"汉代衣冠盛,尧年雨露多。恩荣辞紫禁,冰雪渡黄河。
降魔须战否,问疾敢行无。深契何相秘,儒宗本不殊。"
"绿槐垂穗乳乌飞,忽忆山中独未归。青镜流年看发变,
曲水三春弄彩毫,樟亭八月又观涛。
五杂组,旗亭客。往复还,城南陌。不得已,天涯谪。
麋鹿自成群,何人到白云。山中无外事,终日醉醺醺。
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"
明朝携酒犹堪醉,为报春风且莫吹。"
寒泉幽咽流不住;又如巴江头,啼猿带雨断续愁。
"犬吠空山响,林深一径存。隔云寻板屋,渡水到柴门。
相期偕老宜家处,鹤发鱼轩更可怜。"
"紫殿俯千官,春松应合欢。御炉香焰暖,驰道玉声寒。


送王时敏之京拼音解释:

wu zuo hao wen shi .zhi ying you huan chi .liu shu xia chao ke .wo you gu shan qi ..
san cai cheng du shan .zheng jue qi wu tu .ban ji lian sheng shui .you xiang gui man lu .
gao song yue xia yi seng xing .yun yin niao dao tai fang he .xue ying long tan shui geng qing .
.sui chu ri you mu .shan xian lu reng xin .qu chuan mi shen gu .zhan xing ji bei chen .
di yuan gu su wai .shan chang yue jue dong .can dang zhe jiang hou .xia qu ben nan gong ..
.han dai yi guan sheng .yao nian yu lu duo .en rong ci zi jin .bing xue du huang he .
jiang mo xu zhan fou .wen ji gan xing wu .shen qi he xiang mi .ru zong ben bu shu ..
.lv huai chui sui ru wu fei .hu yi shan zhong du wei gui .qing jing liu nian kan fa bian .
qu shui san chun nong cai hao .zhang ting ba yue you guan tao .
wu za zu .qi ting ke .wang fu huan .cheng nan mo .bu de yi .tian ya zhe .
mi lu zi cheng qun .he ren dao bai yun .shan zhong wu wai shi .zhong ri zui xun xun .
lian yun hu se yuan .du xue yan sheng xi .you shuo jia lin jin .qi shang lei man yi ..
ming chao xie jiu you kan zui .wei bao chun feng qie mo chui ..
han quan you yan liu bu zhu .you ru ba jiang tou .ti yuan dai yu duan xu chou .
.quan fei kong shan xiang .lin shen yi jing cun .ge yun xun ban wu .du shui dao chai men .
xiang qi xie lao yi jia chu .he fa yu xuan geng ke lian ..
.zi dian fu qian guan .chun song ying he huan .yu lu xiang yan nuan .chi dao yu sheng han .

译文及注释

译文
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不(bu)值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺(tiao)望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
楚南一带春天的征候来得早,    
远游的故人你现在何处?请江月(yue)把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像今年这样,更加深情地追忆去年呢!
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯(wei)一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁(yu)郁葱葱。
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨(can)的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。

注释
“春已”三句:谓从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。春幡:古时风俗,每逢立春,剪彩绸为花、煤、燕等状,插于妇女之粪,或缀于花枝之下,曰春播,也名恬胜,彩胜。稼轩《蝶恋花·元日立春)词起句云:“谁向椒盘答彩胜。”此风宋时尤盛。
⑽涓涓:细水缓流的样子。
起:飞起来。
36、来归:嫁到我家来。归,古代女子出嫁。
(10)聿云:二字均语助词。莫:古“暮”字。岁暮即年终。
醉:醉饮。
黄几复:名介,南昌人,是黄庭坚少年时的好友,时为广州四会(今广东四会县)县令。
⑦请君:请诸位。

赏析

  对这样要钱不顾命的人,人们都忍不住喊出“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”的劝诫。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一(wei yi)体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。
  首六句是第一段,追叙诗人一直在望月,不但望日望月,新月时也在望,怀人之思深矣。“始出西南楼,纤纤如玉钩”,“纤纤”,细小柔弱的样子,二句写新月初生,细小弯曲而柔弱娇美,如玉钩般晶莹剔透的月牙,开始出现在西南楼的方向。以下又以“末映东北墀,娟娟似蛾眉”二句承接上文,继续写新月的将落。“墀”,指台阶,“蛾眉”,蚕蛾的触须,弯曲而细长,形如人的眉毛,古时因此用来比喻美女长而弯曲的眉毛。此二句说新月将落时,那弯曲细长而娟美的新月转而照射在东北面的台阶上。以下二句则总写新月,“珠栊”,珍珠装饰的窗户,“琐窗”,带有连琐花纹的窗户。初生新月光线柔和微弱,所以似乎被带有珠饰和琐形花纹的窗帘所遮隔。这里“蛾眉蔽珠栊,玉钩隔琐窗”二句,把无形之光线当作有形之物体来写,形象生动而富有实体感。这种以实写传虚景的手法,把初生新月娟美柔弱、犹如病态美人婀娜多姿的形态细腻传神地活现了出来,给读者留下了许多可以想象的审美空间,取得了良好的审美效果。
  这两句诗体现了文同的墨竹(zhu)画法:竹子是一挥而就的(jiu de),即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
  此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法,下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”,在牵肠情思的引发下,一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现,创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上,后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨,但还能长歌当哭,痛痛快快地唱出,因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素(su)”与“蠹”。到后半篇,与抒写伤痛已极的感情相适应,韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
  第五、六句:“沉吟亦何事,寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已,白白地浪费了许多光阴;但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想,又惧怕什么孤独与寂寞呢?那些东西,本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句:“幸此息营营,啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思;炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字,特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息,应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”,要为自己的理想和事业去奋斗,肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比,跟元和元年(公元 806 年)被赐死于贬所的王叔文相比,自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在,哪怕没柴烧”呢?
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  这篇文章写得好,首先因为袁宏道把自己也写了进去,在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到,传文一开头,就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状:两人跳起来,灯影下一面读,一面叫,将已睡的僮仆都惊醒,恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情,不能不叫人与作者同样受到感染。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

董嗣成( 先秦 )

收录诗词 (8674)
简 介

董嗣成 董嗣成 (1560-1595)乌程(今浙江吴兴)人。万历八年(一五八零)进士,工吟咏,善行、楷,绘事超然有简远之趣。卒年三十六。字号:伯念、清芝、采芝仙子 浙江湖州人 擅长:行、楷书及绘画。

吴宫怀古 / 马元震

解空囊不智,灭景谷何愚。几日遵归辙,东菑殆欲芜。"
"暮来思远客,独立在东田。片雨无妨景,残虹不映天。
"故人南去汉江阴,秋雨萧萧云梦深。
绕绕时萦蝶,关关乍引禽。宁知幽谷羽,一举欲依林。"
山鸡锦翼岂凤凰,陇鸟人言止鹦鹉。向栩非才徒隐灶,
胡人岁献葡萄酒。五月荔枝初破颜,朝离象郡夕函关。
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
"忆长安,八月时,阙下天高旧仪。衣冠共颁金镜,


竹里馆 / 蒋湘培

"筮水灵源濬,因山祔礼崇。从龙开ek路,合璧向方中。
褰裳蹋路草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。"
"白社会中尝共醉,青云路上未相逢。
歌发一声山水绿。春暧鱼抛水面纶,晚晴鹭立波心玉。
外馆留图史,阴堂闭德容。睿词悲薤露,千古仰芳踪。
山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。
处处江草绿,行人发潇湘。潇湘回雁多,日夜思故乡。
"行年过始衰,秋至独先悲。事往怜神魄,感深滋涕洟。


凉思 / 詹迥

穴蚁多随草,巢蜂半坠泥。绕池墙藓合,拥熘瓦松齐。
身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人,内里声声不遣出。
忽为壮丽就枯涩,龙蛇腾盘兽屹立。驰毫骤墨剧奔驷,
静得渔者言,闲闻洞仙博。欹松倚朱幰,广石屯油幕。
有无皆离本难名。云开半夜千林静,月上中峰万壑明。
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,
文涧泻潺潺,德峰来垒垒。两京二十年,投食公卿间。
"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 汪蘅

"飘飘东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。
愁至独登高处望,蔼然云树重伤魂。"
"卷箨正离披,新枝复蒙密。翛翛月下闻,褭褭林际出。
萤火飏莲丛,水凉多夜风。离人将落叶,俱在一船中。
空闺灭烛后,罗幌独眠时。泪尽肠欲断,心知人不知。
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
"主人昔专城,城南起高亭。贵与宾客游,工者夜不宁。
淮阴徒笑市中人。也闻阮籍寻常醉,见说陈平不久贫。


一剪梅·中秋无月 / 王黼

松竹逾映蔚,芝兰自销亡。绝弦罢流水,闻笛同山阳。
送君万里不觉远,此地曾为心铁官。"
近见兰台诸吏说,御诗新集未教传。"
萧飒宜新竹,龙钟拾野蔬。石泉空自咽,药圃不堪锄。
"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。
"五色箱中绛服春,笏花成就白鱼新。看宣赐处惊回眼,
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
翻经徒有处,携履遂无归。空念寻巢鹤,时来傍影飞。"


步虚 / 李昇之

独坐南台时共美,闲行古刹情何已。花间一曲奏阳春,
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"
学琴寒月短,写易晚窗明。唯到黄昏后,溪中闻磬声。"
"萧萧卢荻晚,一径入荒陂。日色云收处,蛙声雨歇时。
泠泠远风来,过此群木杪。英英二三彦,襟旷去烦扰。
"中条山下黄礓石,垒作夷齐庙里神。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。


五人墓碑记 / 魏象枢

黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。皇明如照隐,愿及聚萤人。"
还应上帝处称臣。养生自有年支药,税户应停月进银。
却望夏洋怀二妙,满崖霜树晓斑斑。"
岂向天涯走碌碌。家人见月望我归,正是道上思家时。"
"雨落湿孤客,心惊比栖鸟。空阶夜滴繁,相乱应到晓。
"岁积登朝恋,秋加陋巷贫。宿酲因夜歇,佳句得愁新。
"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,


读书有所见作 / 徐遹

宰物归心匠,虚中即化源。巴人宁敢和,空此愧游藩。"
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
雪晴山嵴见,沙浅浪痕交。自笑无媒者,逢人作解嘲。"
春来梨枣尽,啼哭小儿饥。邻富鸡常去,庄贫客渐稀。
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。
上路花偏早,空山云甚馀。却愁新咏发,酬和不相如。"
敢求庖有鱼,但虑甑生尘。俯首愧僮仆,蹇步羞亲宾。


行宫 / 金俊明

雄词乐职波涛阔,旷度交欢云雾披。自古全才贵文武,
且安黄绶屈,莫羡白鸥闲。从此图南路,青云步武间。"
"忆得宿新宅,别来馀蕙香。初闻守郡远,一日卧空床。
"此地闻犹恶,人言是所之。一家书绝久,孤驿梦成迟。
远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
身贱悲添岁,家贫喜过冬。称觞惟有感,欢庆在儿童。"
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
"移疾喜无事,卷帘松竹寒。稍知名是累,日与静相欢。


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 罗泰

"石楠红叶透帘春,忆得妆成下锦茵。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
不见领徒过绛帐,唯闻与婢削丹书。"
君若欲来看猿鸟,不须争把桂枝攀。"
"山店门前一妇人,哀哀夜哭向秋云。
逐臣千里寄书来。尘容带病何堪问,泪眼逢秋不喜开。
恍恍恐不真,犹未苦承望。每日空出城,畏渴携壶浆。
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。