译文
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的(de)树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人(ren)清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚(gang)洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船(chuan)。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
一年忽悠悠马上过去啊,衰(shuai)老慢慢逼近精力渐丧。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
注释
7.梦寐:睡梦.
芙蓉:此处为水芙蓉,即莲花。
146.贯:通。庐江:洪兴祖《楚辞补注》云:“庐江出陵阳东南,北入江。”谭其骧以为当指今襄阳、宜城界之潼水。春秋时,地为庐戎之国,因有此称。
⑸睡觉(jué):睡醒。心空:佛教语。谓心性广大,含容万象,有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。思想:思忖,考虑,烦恼。
⑿莫相猜:不要猜忌。相,一方对另一方(发出动作)。
③塔:墓地。
而疑邻人之父(表转折;却)