首页 古诗词 临江仙·峭壁参差十二峰

临江仙·峭壁参差十二峰

先秦 / 杨芸

鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
"九重丹诏下尘埃,深锁文闱罢选才。桂树放教遮月长,
日暮骅骝相拥去,几人沉醉失金鞭。"
客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。
"锦翼花冠安在哉,雄飞雌伏尽尘埃。
太平时节殊风景,山自青青水自流。"
蜀纸裁深色,燕脂落靓妆。低丛侵小阁,倒影入回塘。
"江边烽燧几时休,江上行人雪满头。谁信乱离花不见,
砂城经雨坏,虏骑入秋狂。亲咏关山月,归吟鬓的霜。"
"城边人倚夕阳楼,城上云凝万古愁。山色不知秦苑废,
"共待辉光夜,翻成黯澹秋。正宜清路望,潜起滴阶愁。
破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下,花心甘被蝶分张。


临江仙·峭壁参差十二峰拼音解释:

yu mu zhu han bai mo jiang .mei shu yi guo nan ling yu .ju suan kong dai dong ting shuang .
.jiu zhong dan zhao xia chen ai .shen suo wen wei ba xuan cai .gui shu fang jiao zhe yue chang .
ri mu hua liu xiang yong qu .ji ren chen zui shi jin bian ..
ke lu yang shu jin .ren jia dai shui hen .lie pin xu zhong xue .geng ku lu song gen .
.jin yi hua guan an zai zai .xiong fei ci fu jin chen ai .
tai ping shi jie shu feng jing .shan zi qing qing shui zi liu ..
shu zhi cai shen se .yan zhi luo jing zhuang .di cong qin xiao ge .dao ying ru hui tang .
.jiang bian feng sui ji shi xiu .jiang shang xing ren xue man tou .shui xin luan li hua bu jian .
sha cheng jing yu huai .lu qi ru qiu kuang .qin yong guan shan yue .gui yin bin de shuang ..
.cheng bian ren yi xi yang lou .cheng shang yun ning wan gu chou .shan se bu zhi qin yuan fei .
.gong dai hui guang ye .fan cheng an dan qiu .zheng yi qing lu wang .qian qi di jie chou .
po bi xu wen leng jiu xiang .shi tai lan sui ren shang xia .hua xin gan bei die fen zhang .

译文及注释

译文
回来(lai)吧,那里不(bu)能够寄居停顿。
什么时候你能载酒到(dao)这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
谁能像多情的(de)南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正(zheng)与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而(er)撰(zhuan)写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得(de)好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁(chou)思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。

注释
(17)封建士大夫以担任官职、享受俸禄为受国恩。
⑻丈人:关吏对杜甫的尊称。
110.孅:同“纤”。缴(zhuó):系在射鸟的箭上的绳线。施:射出。
⑸笳:即胡笳,中国古代北方民族吹奏的一种乐器。
①“江城子”:词牌名也有称《江神子》。
[13]英、华:都是花的意思,这里指文章中的精华。
(26)樯(qiáng)倾楫(jí)摧:桅杆倒下,船桨折断。樯,桅杆。楫,船桨。倾,倒下。摧,折断
⑸坐看:坐着朝天看。坐:一作“卧”。牵牛织女星:两个星座的名字,指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女。
①太一:天神中的至尊者。

赏析

  第四句是这首诗最棒的一句,富有意境,它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山,虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽,却给人以安闲、亲切,也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山,诗人却不愿意提起,而心中那一份怅惘,在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么?到此嘎然而止,还有多少余味,就让读者自己去品尝。
  如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触,婉转抒发了武帝对亡妃的哀思的话,那么《《李夫人赋》刘彻 古诗(gu shi)》则是以浓墨重彩的手法,多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆,抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句:“美连娟以修嫣兮,命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑,而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落,人死一去何时归”(《薤露》)的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙,表明武帝在哀悼李夫人的同时,对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤”两句,是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此,武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝,而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤,这种进一层的写法,想象大胆奇特,倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡”,以眼前秋景抒心中哀情,再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下,作者想象其灵魂脱离肉体,去寻找李夫人的踪迹,见到了“函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮,缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象,如梦似幻,足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
  就情景的近似而论,它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变,可谓尽态极妍,但它是只就一处(“望湖楼”外)落墨,写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处(“前山”与“溪上”)着眼,双管齐下,既有景物在不同时间的变化,又有空间的对比。如就诗的情韵而言,苏诗较胜;如论结构的新奇,此诗则不宜多让。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两(er liang)节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  本文按情节的发展过程可分三部分。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏(bu wei)艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  诗歌语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来(gu lai)又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。

创作背景

  这首诗大约作于唐肃宗上元二年(761年),题下自注:“近无李白消息。”可能是李白因永王事流放夜郎被赦,又得到郑虔在台州的消息后,引起对李白的思念而写的。次年即代宗宝应元年(762年)李白就去世,所以诗也应是杜甫怀念李白的最后之作。

  

杨芸( 先秦 )

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简 介

杨芸 杨芸(1778—?),字蕊渊,清常州金匮(今无锡)人,户部员外郎杨芳灿女,同邑景州知州秦承霈室。幼受四声,慧辨琴丝,妙修箫谱,词风美流,发在片玉冠柳之间,着有《金箱荟说》,皆古今闺阁诗话。

鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 叶长龄

谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。"
不是不堪为器用,都缘良匠未留心。"
"吴子爱桃李,月色不到地。明朝欲看花,六宫人不睡。
"上马如飞鸟,飘然隔去尘。共看今夜月,独作异乡人。
"浪痕龙迹老欹危,流落何时别故枝。岁月空教苔藓积,
鸟湿更梳翎,人愁方拄颊。独自上西楼,风襟寒帖帖。"
海棠花落旧栖枝。春宵思极兰灯暗,晓月啼多锦幕垂。
不为感恩酬未得,五湖闲作钓鱼师。"


神女赋 / 贡安甫

"相看又见岁华新,依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客,
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
金缕浓薰百和香,脸红眉黛入时妆。
月好知何计,歌阑叹不禁。山巅更高处,忆上上头吟。"
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
"高名向己求,古韵古无俦。风月抛兰省,江山复桂州。
"处处兵戈路不通,却从山北去江东。
"金庭路指剡川隈,珍重良朋自此来。两鬓不堪悲岁月,


金城北楼 / 原妙

"忆子啼猿绕树哀,雨随孤棹过阳台。
采石江头旧时路,题诗还忆水边楼。"
此世相逢人自疏。野叶细苞深洞药,岩萝闲束古仙书。
"韩魏同谋反覆深,晋阳三板免成沉。
一年虚白少年头。山螀啼缓从除架,淮雁来多莫上楼。
"朝别使君门,暮投江上村。从来无旧分,临去望何恩。
"万里投荒已自哀,高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉,
"晚凉闲步向江亭,默默看书旋旋行。风转滞帆狂得势,


长干行·家临九江水 / 徐哲

吴中高士虽求死,不那稽山有谢敷。"
尽见三重阁,难迷百尺楼。伴灯微掩梦,兼扇劣遮羞。
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
有时还独醉,何处掩衡扉。莫看棋终局,溪风晚待归。"
"步步入林中,山穷意未穷。偏逢僧话久,转与鹤栖同。
雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒,必怨颠狂泥摸人。


夏夜追凉 / 顾英

平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
新酒乘凉压,残棋隔夜收。公车无路入,同拜老闲侯。"
良由上天意,恶盈戒奢侈。不独破吴国,不独生越水。
静落犹和蒂,繁开正蔽条。澹然闲赏久,无以破妖娆。"
半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。"
七松无影响,双泪益悲辛。犹喜于门秀,年来屈复伸。"
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
"孤云无定踪,忽到又相逢。说尽天涯事,听残上国钟。


红蕉 / 范居中

"八蚕薄絮鸳鸯绮,半夜佳期并枕眠。
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
半是悲君半自悲。"
海鸣秋日黑,山直夏风寒。终始前儒道,升沈尽一般。"
"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
直是无情也肠断,鸟归帆没水空流。"


行田登海口盘屿山 / 宋之源

踏藓青黏屐,攀萝绿映衫。访僧舟北渡,贳酒日西衔。
"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
"日落林西鸟未知,自先飞上最高枝。千啼万语不离恨,
禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象,无中有作有中无。
"东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。
"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,
两鬓欲斑三百首,更教装写傍谁门。"


耶溪泛舟 / 曹俊

醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
"举世何人肯自知,须逢精鉴定妍媸。
得似红儿今日貌,肯教将去与夫差。
是境皆游遍,谁人不羡闲。无何一名系,引出白云间。"
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
"烟萝况逼神仙窟,丹灶还应许独寻。(《赠黄璞》,
何事小臣偏注目,帝乡遥羡白云归。"
"危槛等飞樯,闲追晚际凉。青林上雨色,白鸟破溪光。


己亥岁感事 / 张熷

他人似我还应少,如此安贫亦荷天。"
金鼎功迟雪满须。三秀紫芝劳梦寐,一番红槿恨朝晡。
"书墙暗记移花日,洗瓮先知酝酒期。
忽逢碧树含清风。清风留我移时住,满地浓阴懒前去。
"远辞岩窦泻潺潺,静拂云根别故山。
须学前贤隐姓名。大国未知何日静,旧山犹可入云耕。
"空迹昼苍茫,沙腥古战场。逢春多霰雪,生计在牛羊。
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。


满庭芳·樵 / 韦不伐

拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
贽无子,人谓屈洞所致)"
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
(缺二句)"
窦武忠谋又未行。又岂忧文臣尽遭束高阁,
坐久不须轻矍铄,至今双擘硬弓开。"
飞燕潜来赵,黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿,难问贾生雕。