译文
有一个楚国人,既卖盾(dun)又卖矛。他夸耀自己的(de)盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何(he)坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结(jie)果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答(da)不上来(lai)。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这(zhe)个世界上。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老(lao)了。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
注释
(11)长(zhǎng):养育。
⑴扬之水:扬:悠扬,缓慢无力的样子。不流:流不动,浮不起,冲不走。平缓流动的水。
苍梧:相传舜征有苗,崩于苍梧之野,葬于九疑山(在今湖南宁远县南)。见《礼记·檀弓上》《史记·五帝本纪》。这里用以比拟葬唐太宗的昭陵。唐太宗受内禅于高祖李渊,高祖号神尧皇帝。尧禅位于舜,故以舜喻唐太宗。
⑴五日:即农历五月初五端午节。妓:乐伎。
④塞北:泛指中原地区。据《美芹十论》,词人自谓南归前曾受祖父派遣两次去燕京观察形势。归来:指淳熙八年(1181年)冬被劾落职归隐。华:花白,华发苍颜:头发苍白,面容苍老。
⑼教(jiāo):使。流黄:黄紫色相间的丝织品,此指帷帐,一说指衣裳。更教:一作“使妾”。照:一作“对”。
⒀赧(nǎn):原指因害羞而脸红。这里是指炉火映红人脸。
⑺惊风:急风;狂风。