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门有万里客行

明代 / 朱皆

"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
山柏张青盖,江蕉卷绿油。乘闲无火宅,因放有渔舟。
松风生坐隅,仙禽舞亭湾。曙云林下客,霁月池上颜。
孟冬銮舆出,阳谷群臣会。半夜驰道喧,五侯拥轩盖。
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
郢路云端迥,秦川雨外晴。雁王衔果献,鹿女踏花行。
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
岭暗猿啼月,江寒鹭映涛。豫章生宇下,无使翳蓬蒿。"


门有万里客行拼音解释:

.cui wei zhong nan li .yu hou yi fan zhao .bi guan jiu shen ming .zhang ce yi deng tiao .
shan bai zhang qing gai .jiang jiao juan lv you .cheng xian wu huo zhai .yin fang you yu zhou .
song feng sheng zuo yu .xian qin wu ting wan .shu yun lin xia ke .ji yue chi shang yan .
meng dong luan yu chu .yang gu qun chen hui .ban ye chi dao xuan .wu hou yong xuan gai .
de dao wu gu jin .shi dao huan shuai lao .zi xiao jing zhong ren .bai fa ru shuang cao .men xin kong tan xi .wen ying he ku gao .tao li jing he yan .zhong cheng nan shan hao .
ying lu yun duan jiong .qin chuan yu wai qing .yan wang xian guo xian .lu nv ta hua xing .
jiu yu ji you bao .qing zun yan liang zhi .cong rong cao ju wu .wen han fang jian tui .
wo zhi shi xia shi san nian .cun dao wang shen yi shi guo .ming zou yu huang nai sheng tian .
ju ren bu an qin .bo ji si ci shi .qi wu ying yu zhan .bao rou bu ken fei .
ling an yuan ti yue .jiang han lu ying tao .yu zhang sheng yu xia .wu shi yi peng hao ..

译文及注释

译文
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满(man)素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的(de)词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜(ye),蟋蟀仿佛也在唉声(sheng)叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
庄子和惠子一起在濠水(shui)的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。

注释
通:通达。
(82)金闺:原指汉代长安金马门。后来为汉代官署名。是聚集才识之士以备汉武帝诏询的地方。
(19)晚乃善:到晚年才特别好。《晋书·王羲之传》:“羲之书初不胜(不及)庾翼、郄愔(xìyìn),及其暮年方妙。尝以章草答庾亮,而(庾)翼深叹伏。”所能:能够达到这步。
即景:写眼前景物。
27.窈窈:幽暗的样子。
144、子房:张良。
⑧莲子:和“怜子”谐音双关。
乍(zhà)有无:忽而有忽而无。乍:忽然。

赏析

  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然(reng ran)小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热气腾腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春(zhang chun)耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。
  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣(she yi)起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹(shan dan)琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  诗中的女主人公被丈夫遗弃,她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时,她辛勤操劳,帮助丈夫克服困难,丈夫对她也体贴疼爱;但后来生活安定富裕了,丈夫就变了心,忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难,不能同安乐的负心丈夫。
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  “袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。”最后四句一写色,一写声,颜色清丽,声调凄恻,先喜后悲,更显其悲。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

朱皆( 明代 )

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简 介

朱皆 朱皆,字子同,德清(今属浙江)人。孝宗淳熙时人。有《寄庵嗫嚅集》,已佚。事见《张氏拙轩集》卷五《寄庵嗫嚅集序》。

还自广陵 / 珠亮

"辍史空三署,题舆佐一方。祖筵开霁景,征陌直朝光。
听猿明月夜,看柳故年春。忆想汀洲畔,伤心向白苹."
寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"
少年猎得平原兔,马后横捎意气归。"
"皇情遍九垓,御辇驻昭回。路若随天转,人疑近日来。
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
柳色蔼春馀,槐阴清夏首。不觉御沟上,衔悲执杯酒。"


普天乐·秋怀 / 苏麟

暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。"
"爱尔含天姿,丹青有殊智。无间已得象,象外更生意。
"御气三秋节,登高九曲门。桂筵罗玉俎,菊醴溢芳樽。
日入清风至,知君在西偏。车舆既成列,宾仆复能贤。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
"君子每垂眷,江山共流眄。水远林外明,岩近雾中见。
莫言不解衔环报,但问君恩今若为。"
绮罗含草树,丝竹吐郊衢。衔杯不能罢,歌舞乐唐虞。"


水龙吟·放船千里凌波去 / 吴萃恩

渭水明秦甸,黄山入汉宫。君王来祓禊,灞浐亦朝宗。"
"漾舟仍载酒,愧尔意相宽。草色南湖绿,松声小署寒。
广川含澄澜,茂树擢华滋。短才何足数,枉赠愧妍词。
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
"萧条独向汝南行,客路多逢汉骑营。
林下器未收,何人适煮茗。"
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
举酒林月上,解衣沙鸟鸣。夜来莲花界,梦里金陵城。


秋思 / 陈棠

"隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川。望望行渐远,孤峰没云烟。
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
河水浮落花,花流东不息。应见浣纱人,为道长相忆。
北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
"闻唱梅花落,江南春意深。更传千里外,来入越人吟。
"武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。霓旌照耀麒麟车,


祝英台近·剪鲛绡 / 李四光

"别君颇已久,离念与时积。楚水空浮烟,江楼望归客。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
"家在横塘曲,那能万里违。门临秋水掩,帆带夕阳飞。
故山南望何处,秋草连天独归。"
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
望远回天顾,登高动睿词。愿因山作寿,长保会昌期。"
"风流与才思,俱似晋时人。淮月归心促,江花入兴新。
一薰知异质,片玉谁齐价。同结丘中缘,尘埃自兹谢。"


夷门歌 / 聂夷中

雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
良辰方在兹,志士安得休。成名苟有地,何必东陵侯。"
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。"
"西掖黄枢近,东曹紫禁连。地因才子拜,人用省郎迁。
"江亭当废国,秋景倍萧骚。夕照明残垒,寒潮涨古濠。
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
"傍海皆荒服,分符重汉臣。云山百越路,市井十洲人。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 卢亘

新松引天籁,小柏绕山樊。坐弄竹阴远,行随溪水喧。
登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。
窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
华亭一鹤在朝行。沧洲离别风烟远,青琐幽深漏刻长。
"素友俱薄世,屡招清景赏。鸣钟悟音闻,宿昔心已往。
"江边枫落菊花黄,少长登高一望乡。
鼙鼓喧喧动卢谷。穷徼出幽陵,吁嗟倦寝兴。
逖听多时友,招邀及浮贱。朝沿霸水穷,暮瞩蓝田遍。


夏日田园杂兴·其七 / 郎士元

"东山访道成开士,南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱,
"霜天留后故情欢,银烛金炉夜不寒。
"贾生未达犹窘迫,身驰匹马邯郸陌。片云郊外遥送人,
龙武三军气,鱼铃五校名。郊云驻旌羽,边吹引金钲。
落日桑柘阴,遥村烟火起。西还不遑宿,中夜渡泾水。"
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
逮此乘务闲,因而访幽叟。入来殊景物,行复洗纷垢。


陈后宫 / 钱清履

金箓三清降,琼筵五老巡。始惊兰佩出,复咏柏梁新。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
谁谓江国永,故人感在兹。道存过北郭,情极望东菑。
日月方向除,恩爱忽焉暌。弃置谁复道,但悲生不谐。
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
登陟多异趣,往来见行役。云起早已昏,鸟飞日将夕。
悠悠行子远,眇眇川途分。登高望燕代,日夕生夏云。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 杨大章

独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
林疏远村出,野旷寒山静。帝城云里深,渭水天边映。
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
江海茫茫春欲遍,行人一骑发金陵。"
妖娆歌舞出平阳。弹弦本自称仁祖,吹管由来许季长。
萧条主人静,落叶飞不息。乡梦寒更频,虫声夜相逼。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。