译文
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接(jie)。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是(shi)那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
这(zhe)样的乐曲(qu)只应该天上有,人间里哪能听见几回?
不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产(chan)的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
注释
皆:都。
15、雷鼓:大鼓,以声大如雷,故称。
⑦黼(fǔ)绣:黑白相间,画成斧形的刺绣品。
(10)昭邱:楚昭王的坟墓,在当阳郊外。
10.还(音“旋”):转。
⑶翻然:高飞远飏。此指旅行、迁移。
⑥翿(音道):歌舞所用道具,用五彩野鸡羽毛做成,扇形。