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蝶恋花·侬是江南游冶子

先秦 / 祁彭年

eQ蠃时时上几案,蛙黾往往跳琴书。桃花米斗半百钱,
狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。一刷半天墨,架为欹危屋。
金鳌头上蓬莱殿,唯有人间炼骨人。
西园旧迹今应在,衰老无因奉胜游。
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。
"芙蓉匣中镜,欲照心还懒。本是细腰人,别来罗带缓。
此日年且少,事姑常有仪。见多自成丑,不待颜色衰。
"蒨蒨红裙好女儿,相偎相倚看人时。
钟催吴岫晓,月绕渭河流。曾是栖安邑,恩期异日酬。"
频着金鞭打龙角,为嗔西去上天迟。
"冤禽名杜宇,此事更难知。昔帝一时恨,后人千古悲。
如今宛转稊着地,常向绿阴劳梦思。不道彼树好,
酒醒乡心阔,云晴客思遥。吾徒自多感,颜子只箪瓢。"
山蕨收时带竹胎。啸馆大都偏见月,醉乡终竟不闻雷。
寒岩四月始知春。中天气爽星河近,下界时丰雷雨匀。
闲思两地忘名者,不信人间发解华。
"青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。
田家相去远,岑寂且纵傲。出户手先筇,见人头未帽。


蝶恋花·侬是江南游冶子拼音解释:

eQluo shi shi shang ji an .wa mian wang wang tiao qin shu .tao hua mi dou ban bai qian .
kuang shen tu qi qi .qian xun bo ran cu .yi shua ban tian mo .jia wei yi wei wu .
jin ao tou shang peng lai dian .wei you ren jian lian gu ren .
xi yuan jiu ji jin ying zai .shuai lao wu yin feng sheng you .
yu xi ba jiao ye shang shi .du lai ping jian wan qing shi .
.fu rong xia zhong jing .yu zhao xin huan lan .ben shi xi yao ren .bie lai luo dai huan .
ci ri nian qie shao .shi gu chang you yi .jian duo zi cheng chou .bu dai yan se shuai .
.qian qian hong qun hao nv er .xiang wei xiang yi kan ren shi .
zhong cui wu xiu xiao .yue rao wei he liu .zeng shi qi an yi .en qi yi ri chou ..
pin zhuo jin bian da long jiao .wei chen xi qu shang tian chi .
.yuan qin ming du yu .ci shi geng nan zhi .xi di yi shi hen .hou ren qian gu bei .
ru jin wan zhuan ti zhuo di .chang xiang lv yin lao meng si .bu dao bi shu hao .
jiu xing xiang xin kuo .yun qing ke si yao .wu tu zi duo gan .yan zi zhi dan piao ..
shan jue shou shi dai zhu tai .xiao guan da du pian jian yue .zui xiang zhong jing bu wen lei .
han yan si yue shi zhi chun .zhong tian qi shuang xing he jin .xia jie shi feng lei yu yun .
xian si liang di wang ming zhe .bu xin ren jian fa jie hua .
.qing yun lu bu tong .gui ji nai chang meng .lao kong yi fang wu .qiong you jiu zhan kong .
tian jia xiang qu yuan .cen ji qie zong ao .chu hu shou xian qiong .jian ren tou wei mao .

译文及注释

译文
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛(mao)的事便开始一件件发生。很多不(bu)平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片(pian)荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
改变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
  万(wan)历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂(ji)寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三(san)吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
满怀忧(you)愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。

注释
34.骐骥:骏马,千里马。
105、魏文候:魏国国君。
⑽“洪炉”句:洪炉,指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。”《抱朴子·勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”铸,熔炼金属以成器。囊中锥,比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。
⑸山枕:两端隆起如山形的凹枕。
⑿“如何”二句:据《艺文类聚》卷十一引《帝王世纪》:“有苗氏负固不服,禹请征之,舜曰:‘我德不厚而行武,非道也。吾前教由未也。’乃修教三年,执干戚而舞之,有苗请服。”干,盾牌。戚,大斧。
方伯:古代诸侯的领袖;连率(同“帅”):盟主、统帅;二者均指地方长官。

赏析

  竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上销售了。(一作沿潮水而上的时节)
  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
  诗篇起笔出人意料,前二句先写谢朓诗之优美感人,接着(jie zhuo)惋惜斯人已逝,第四句笔锋一转,点出殷公。这一曲笔使文情出现跌宕。谢胱虽没,但后继有人。李白是推崇二谢的,曾以“中间小谢又清发”自比,本诗下文又以谢灵运诗句赞友人所赠锦裘之美。此时以谢朓比友人,足见他对友人才华的看重和赏识。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄(xing ji),钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着杰出人才的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判(pi pan)现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。寓意深刻,气势不凡。
  这首歌辞只有七句,明白如话,而后四句又基本上是第三句的重复,它的妙处(miao chu)究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法,把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄,耐人寻味,而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成,但在结构上又可分为两个部分:前三句揭示题旨;后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用,使上下相连,不着痕迹。诗的意境清新、开朗,寓情于景,景中寓人,如闻其声,如见其人,如临其境,感到美景如画,心旷神怡,呈现出一派生意盎然的景象。
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  这首诗运用蒙太奇的艺术手法,通过巧妙的剪辑,远近结合,移步换形,一句一景,将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融,生机盎然。最后,诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面,曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情,富有意趣。

创作背景

  北宋时期,在金国兴起之前,中华大地上长时间是宋、辽、夏鼎足而立的局面,可是堂堂大宋却是懦弱而受屈辱的一方。公元1005年1月(真宗景德元年末),宋与辽在澶州定理“澶渊之盟”(澶州又名澶渊郡,治所在今河南濮阳市),宋每年向辽输银10万两,绢20万匹,公元1006年(景德三年),在党项族首领攻占西北大片领土的情况下,宋朝反而封他为西平王(这时还没有建立大夏国),每年“赐”银万两、绢万匹,钱二万贯。公元1042年(仁宗庆历二年),辽国扬言要发大军南下,仁宗不敢抵抗,派大臣到辽求和,答应每年再赠给银10万两,绢10万匹。公元1044年底(仁宗庆历四年),宋军在连续惨败后向西夏求和(党项族首领元昊于公元1038年称帝,建立大夏国,史称西夏),又每年“赐”银5万两,绢13万匹,茶叶2万斤,令在各节日和元昊生日共“赐银2万两,银器2千两,绢、帛、衣著等2万3千匹,茶叶1万斤”。宋朝皇帝在强敌压境,虎视眈眈的形势下,不图富国强兵,一味地屈膝求和,企图用金钱来购买和平。须知乞讨来的和平,用金钱买来的和平都是不能巩固的。北宋亡于此,南宋也亡于此。这是付出了高昂代价的历史教训。黄庭坚有见于此,所以他在词中提出:“堂有经纶贤相,边有纵横谋将”,就不应当采取这样的下策。在词的结拍中他说这样的政策只能使“戎虏和乐”,而“圣主永无忧”则是反话,因为这种政策不可能产生“永无忧”的结果。这样的“主”也不是“圣主”。黄庭坚两次被谪贬,他在词中借古喻今对国家大事委婉陈词,可见其良苦用心。

  

祁彭年( 先秦 )

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简 介

祁彭年 祁彭年,阳翟(今河南禹州)人(《宋诗纪事补遗》卷二九)。哲宗元祐时人。今录诗二首。

题破山寺后禅院 / 章佳如凡

"危桥转溪路,经雨石丛荒。幽瀑下仙果,孤巢悬夕阳。
村边紫豆花垂次,岸上红梨叶战初。
"不必嫌漂露,何妨养羽毛。汉妃金屋远,卢女杏梁高。
见说满朝亲友在,肯教憔悴出长安。"
游寺期应定,寻芳步已轻。新诗吟未稳,迟日又西倾。"
"决决春泉出洞霞,石坛封寄野人家。
井寻芸吏汲,茶拆岳僧封。鸟度帘旌暮,犹吟隔苑钟。"
匣里有琴樽有酒,人间便是武陵溪。"


寒食寄京师诸弟 / 爱乙未

雪风更起古杉叶,时送步虚清磬音。
晋朝不是王夷甫,大智何由得预知。"
"凿彼碧岩下,恰应深二尺。泥易带云根,烧难碍石脉。
"天若许人登,青山高不止。地若许人穷,黄泉深无水。
长拥千山护蜀城。斩马威棱应扫荡,截蛟锋刃俟升平。
两岸芦花正萧飒,渚烟深处白牛归。"
桂冷微停素,峰干不遍岚。何谿背林处,犹覆定僧庵。
嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月,堤上轩车昼不绝。


采蘩 / 遇曲坤

座中有老沙场客,横笛休吹塞上声。"
"晓入清和尚袷衣,夏阴初合掩双扉。一声拨谷桑柘晚,
"罢听泉声看鹿群,丈夫才策合匡君。
到得长江闻杜宇,想君魂魄也相随。"
"野侣相逢不待期,半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹,
"杀尽降兵热血流,一心犹自逞戈矛。
远岸没兮光烂烂。潮之德兮无际,既充其大兮又充其细。
"筠管参差排凤翅,月堂凄切胜龙吟。最宜轻动纤纤玉,


临江仙·送光州曾使君 / 完颜癸卯

逆风障燕寻常事,不学人前当妓衣。"
"偶逐星车犯虏尘,故乡常恐到无因。
故疾随秋至,离怀觉夜分。蛩声非自苦,偏是旅人闻。"
"重冈复岭势崔巍,一卒当关万卒回。
有恨书燕雁,无聊赋郢云。遍看心自醉,不是酒能醺。"
"协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭,
野树扶疏叶未摧。时序追牵从鬓改,蝉声酸急是谁催。
北去鱼无信,南飞雁绝音。思君不可见,使我独愁吟。"


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 杨安荷

春风不见寻花伴,遥向青云泥子虚。"
"日高荒庙掩双扉,杉径无人鸟雀悲。昨日江潮起归思,
"岂易及归荣,辛勤致此名。登车思往事,回首勉诸生。
白杨老无花,枯根侵夜台。天高有时裂,川去何时回。
他乡不似人间路,应共东流更不归。"
转觉功宜倍,兼令住更坚。都忘春暂醉,少省夜曾眠。
梦即重寻熟,书常转达迟。山斋终拟到,何日遂心期。"
信来经险道,诗半忆皇风。何事犹高卧,岩边梦未通。"


隋堤怀古 / 公叔壬申

"大道不居谦,八荒安苟得。木中不生火,高殿祸顷刻。
誓将雄略酬三顾,岂惮征蛮七纵劳。"
"律仪通外学,诗思入玄关。烟景随人别,风姿与物闲。
行止既如此,安得不离俗。"
何事不如杨得意,解搜贤哲荐明君。"
"东南犹阻寇,梨岭更谁登。作宰应无俸,归船必有僧。
有村皆绩纺,无地不耕犁。乡曲多耆旧,逢迎尽杖藜。
薜荔衣裳木兰楫,异时烟雨好追寻。"


夜坐 / 粘辛酉

的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒,从此香闺为我有。
"孤亭遥带寺,静者独登临。楚霁江流慢,春归泽气阴。
爱彼人深处,白云相伴归。"
升平闻道无时节,试问中林亦不妨。"
荣枯了得无多事,只是闲人漫系情。"
缑山碧树青楼月,肠断春风为玉箫。"
才会雨云须别去,语惭不及琵琶槽。
拨浪轻拈出少时,一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射,


山雨 / 公冶东宁

"秋夕苍茫一雁过,西风白露满宫莎。昨来京洛逢归客,
"竹外麦烟愁漠漠,短翅啼禽飞魄魄。
东风夜月三年饮,不省非时不似泥。
欲将碧字相教示,自解盘囊出素书。
绿沈莎似藻,红泛叶为舟。忽起江湖兴,疑邻畎浍流。
菅茅丰草皆沾润,不道良田有旱苗。"
十年深隐地,一雨太平心。匣涩休看剑,窗明复上琴。
碛鸟多依地,胡云不满天。秋风动衰草,只觉犬羊膻。"


昭君怨·咏荷上雨 / 靳己酉

由弓猿不捷,梁圈虎忘虓。旧友怀三益,关山阻二崤。
应是阿刘还宿债,剩拼才思折供钱。
有脸莲同笑,无心鸟不惊。还如朝镜里,形影两分明。"
尊前暂借殷勤看,明日曾闻向陇头。"
独我无由出薜萝。虽道危时难进取,到逢清世又如何。
默坐同谁话,非僧不我知。匡庐瀑布畔,何日副心期。"
"大卤旌旗出洛滨,此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处,
"筤篣晓携去,蓦个山桑坞。开时送紫茗,负处沾清露。


天平山中 / 第五曼冬

可能时事更相关。鱼惭张翰辞东府,鹤怨周颙负北山。
"槐杪清蝉烟雨馀,萧萧凉叶堕衣裾。噪槎乌散沈苍岭,
忍听丽玉传悲伤。"
"大风卷水,林木为摧。意苦若死,招憩不来。
忆山月,前溪后溪清复绝。看看又及桂花时,
乘时得路何须贵,燕雀鸾凰各有机。"
绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
"一从张野卧云林,胜概谁人更解寻。黄鸟不能言往事,