译文
孔子说:“用政令来(lai)引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老(lao)子说:“最有道德的人,从不(bu)标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这(zhe)些说得都对!法律(lv)是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中(zhong)的精英。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
注释
⑵香丘:是根据佛教名词“香山”新造的词,意思是香气缭绕的小山丘,比喻有一小方受佛教庇护,可以安居乐业的土地。不奢求香气缭绕的蓬莱仙境。
凿:通"爵",古代饮酒的器具。
②梦破:梦醒。
破:破解。
10.零:落。
②乞巧:农历七月初七晚上,妇女向月穿针的风俗。
3、淡磨:恬静安适。淡,安静。
①除夜:除夕之夜。
④[小学]旧时对文字学、音韵学、训诂学的总称。