首页 古诗词 东门之杨

东门之杨

隋代 / 曹鉴章

"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
寤寐怨佳期,美人隔霄汉。寒云度穷水,别业绕垂幔。
落日泛舟同醉处,回潭百丈映千峰。"
六合之英华。凡二章,章六句)
虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。
从此日闲放,焉能怀拾青。"
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"
高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。湖南冬不雪,吾病得淹留。"
野花随处发,官柳着行新。天际伤愁别,离筵何太频。"
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。


东门之杨拼音解释:

.shuang lin bi shang ren .shi xing zhuan xiang qin .zhu li jing sheng wan .men qian shan se chun .
wu mei yuan jia qi .mei ren ge xiao han .han yun du qiong shui .bie ye rao chui man .
luo ri fan zhou tong zui chu .hui tan bai zhang ying qian feng ..
liu he zhi ying hua .fan er zhang .zhang liu ju .
sui you gu dian cun .shi zun yi chen ai .ru wen long xiang qi .zu ling xin zhe ai .
cong ci ri xian fang .yan neng huai shi qing ..
.ren shuo nan zhou lu .shan yuan shu shu xuan .ju jia wen ruo hai .wei ji xiao ru quan .
ruo guan fu gao jie .shi nian si zi qiang .zhong ran bu de yi .qu qu ren xing cang ..
gao niao huang yun mu .han chan bi shu qiu .hu nan dong bu xue .wu bing de yan liu ..
ye hua sui chu fa .guan liu zhuo xing xin .tian ji shang chou bie .li yan he tai pin ..
wu yue bu zeng fang cao sheng .xu yu cu zhen bian gong zheng .yi sheng bei xi yi sheng xi .
geng ge qu wei zhong .ru you yuan qi fu .nai he hun wang xin .bu jue ci yuan you .

译文及注释

译文
教人悲伤啊(a)秋天(tian)的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一(yi)样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙(long)井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共(gong)经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽(liao)西,与戍守边关的亲人相见。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。

注释
(8)醪(láo):酒。靡(mí):浪费。
(107)遂谓陛下为贱薄臣工——虽人就疑心您看轻臣子,侮辱臣子。
39.俇(kuang2狂)攘:纷扰不安。
162、《九辩》《九歌》:相传是启从天上偷带到人间的乐曲。
⑼索:搜索。
本篇属《相和歌辞·平调曲》。燕是北方边地,征戍不绝,所以《燕歌行》多半写离别。
⑺思:想着,想到。
99.革孽:变革夏政,祸害夏民。
⑴庐山:又名匡山,位于今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地,在庐山区境内,耸立于鄱阳湖、长江之滨,江湖水气郁结,云海弥漫,多蝇岩、峭壁、清泉、飞瀑,为著名游览胜地。
龙洲道人:刘过自号。

赏析

  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。
  张署的歌,首先叙述了被贬南迁时经受的苦难,山高水阔,路途漫长,蛟龙出没,野兽悲号,地域荒僻,风波险恶。好不容易“十生九死到官所”,而到达贬所更是“幽居默默如藏逃”。接着又写南方偏远之地多毒蛇,“下床”都可畏,出门行走就更不敢了;且有一种蛊药之毒,随时可以制人死命,饮食(yin shi)要非常小心,还有那湿蛰腥臊的“海气”,也令人受不了。这一大段对自然环境的夸张描写,也是诗人当时政治境遇的真实写照。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘(wan qiu)》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星(lang xing)停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  第一首诗的前两句,描写作者十年浪迹江南,不受拘束的生活。漫长的生涯中,诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字,把他那种自斟自饮,自得其乐,独往独来,不受拘束,飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得,实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
  诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
  全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂,金陵城下西风乍起,诗人独上西城,举目四望,只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了,呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳,境界阔大,虽未言情,而墨浓情深,从而为以下所抒发的思古幽情,蓄足了力量。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知(xian zhi)”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思:《东山》,是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的,色调是凄苦的,反映了战争给人民带来深重的灾难,诗中“伊威在室,蟏蛸在户。町疃鹿场,熠耀宵行”等句,与诗人征高于途中所见略同,因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外,旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说:“《东山》,周公东征也。周公东征,三年而归。劳归,士大夫美之,故作是诗也。”(《诗序》)此处与“周公吐哺,天下归心”(《短歌行》)联系起来看,显然含有自比周公之意。作者曾经说过:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许,以“三分天下有其二,以服事殷”自励(《述志令》,见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》),而这里又以周公自比,是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后,威震华夏,大权在握,废献帝、夺天下,如探囊取物,而曹操不为,实属难能可贵。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。
  第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好:夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
  第一层的四句从时序写起。岁既云暮,百虫非死即藏,故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉,思妇以己度人,想到了远在他乡的游子(丈夫)无御寒之衣。这四句完全是写实,一无虚笔。凉风之厉,蝼蛄之鸣,皆眼前所闻见之景,而言“率”者,到处皆然也。这儿天冷了,远在他乡的游子也该感到要过冬了,这是由此及彼。在写作上,诗人通过视觉、触觉和听觉,不但突出了寒冷的到来,而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子(丈夫)。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

曹鉴章( 隋代 )

收录诗词 (6145)
简 介

曹鉴章 曹鉴章,字达夫,号适园,嘉善人。康熙己酉拔贡,官万载知县。

渔家傲·秋思 / 谢淞洲

向来哀乐何其多。"
满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,
亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。"
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。


送渤海王子归本国 / 刘霖恒

故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。
"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。
"小雨夜复密,回风吹早秋。野凉侵闭户,江满带维舟。
帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚,终日欹眠观四如。
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。


酬朱庆馀 / 释宝月

砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。
白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,
层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。
回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"


伐檀 / 汪应铨

人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,
羁使空斜影,龙居閟积流。篙工幸不溺,俄顷逐轻鸥。
云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 胡渭生

双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。
时危惨澹来悲风。"
朱崖着毫发,碧海吹衣裳。蓐收困用事,玄冥蔚强梁。
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
"蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
"微官同侍苍龙阙,直谏偏推白马生。
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 释行瑛

"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)
"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
延州秦北户,关防犹可倚。焉得一万人,疾驱塞芦子。
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。
斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,
张范唯通梦,求羊永绝踪。谁知长卿疾,歌赋不还邛。"


古人谈读书三则 / 陈灿霖

秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
合昏排铁骑,清旭散锦eL.贼臣表逆节,相贺以成功。
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
夜寒闭窗户,石熘何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。
同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。"
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。


赠头陀师 / 杨伦

浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
鸑鷟何处来,双舞下碧空。离别隔云雨,惠然此相逢。
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。
卜居尚百里,休驾投诸彦。邑有佳主人,情如已会面。


早梅 / 潘榕

天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。
高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"


太常引·姑苏台赏雪 / 住山僧

一官行府向东阳。风流好爱杯中物,豪荡仍欺陌上郎。
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
前山带乔木,暮鸟联归云。向夕野人思,难忘骑省文。"
"凤扆任匡济,云溪难退还。致君超列辟,得道在荣班。
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
心事披写间,气酣达所为。错挥铁如意,莫避珊瑚枝。
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"