首页 古诗词 寓居吴兴

寓居吴兴

清代 / 陈赓

珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
苦愁正如此,门柳复青青。
"四镇富精锐,摧锋皆绝伦。还闻献士卒,足以静风尘。
"洛阳新月动秋砧,瀚海沙场天半阴。出塞能全仲叔策,
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
自非风动天,莫置大水中。
一言并拜相,片善咸居台。夫君何不遇,为泣黄金台。"
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
"萦回枫叶岸,留滞木兰桡。吴岫新经雨,江天正落潮。
古来杰出士,岂待一知己。吾闻昔秦青,倾侧天下耳。"
晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
斜日当轩盖,高风卷旆旌。松悲天水冷,沙乱雪山清。


寓居吴兴拼音解释:

zhu bo zhang lu nuan .hu qiu nai la han .ru nan yao yi wang .zao qu ji chun pan ..
ku chou zheng ru ci .men liu fu qing qing .
.si zhen fu jing rui .cui feng jie jue lun .huan wen xian shi zu .zu yi jing feng chen .
.luo yang xin yue dong qiu zhen .han hai sha chang tian ban yin .chu sai neng quan zhong shu ce .
ji dao quan jiao pu .jiao heng luo man po .wei rui qiu ye shao .yin ying ye yun duo .
gu yan chu shen zhu .dao lv zheng fen xiang .ming qing ai shan jing .bu xu yi ye liang .
zhong bin jie zui wo du xing .nai zhi pin jian bie geng ku .tun sheng zhi zhu ti lei ling ..
zi fei feng dong tian .mo zhi da shui zhong .
yi yan bing bai xiang .pian shan xian ju tai .fu jun he bu yu .wei qi huang jin tai ..
.hai nei wen zhang bo .hu bian yi xu duo .yu zun yi wan xing .gui ji dai han ge .
ke li feng xuan jian .ge zhong ning qi niu .zhu ren neng zong jiu .yi zui qie wang you ..
.ying hui feng ye an .liu zhi mu lan rao .wu xiu xin jing yu .jiang tian zheng luo chao .
gu lai jie chu shi .qi dai yi zhi ji .wu wen xi qin qing .qing ce tian xia er ..
chen ben jiu qu jian .mu shi wan li cheng .shan yi feng yue xie .hai men yan xia cheng .
chan xiang ning fang zao si tong .shu hou lu yan sheng bu mie .qing lai jie se bing gui kong .
xie ri dang xuan gai .gao feng juan pei jing .song bei tian shui leng .sha luan xue shan qing .

译文及注释

译文
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常(chang)想念。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞(wu)和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这(zhe)是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆(zhao),东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺(que)乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖(xiu)恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
  有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。

注释
14.酒星:古星名。也称酒旗星。《晋书·天文志》云:“轩辕右角南三星曰酒旗,酒官之旗也,主享宴酒食。”汉孔融《与曹操论酒禁书》:“天垂酒星之耀,地列酒泉之郡,人著旨酒之德。”
泉眼:泉水的出口。惜:吝惜。
⑤手捻花枝:古人以为表示愁苦无聊之动作。
②天平山:在今江苏省苏州市西。
道。此地群山如剑,峭壁中断处,两山对峙如门。诸葛亮相蜀时,凿石驾凌空栈道以通行。

赏析

  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后(zui hou)一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  贾至的《春思二首》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  全诗虽然只有两章八句,并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写,却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差,此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度,这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来,令人不寒而栗却又厌恶透顶。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田(gong tian)、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  那么,诗人究竟在想些什么呢?底下一联为我们略作提示。“故第”,即旧时的住宅。寻找故第,只见苔色满墙,斑驳难认,意味着追怀平生,遗踪恍然。“春田”,指家乡的农田。由连夜雨声,触发起春田的忆念,暗示要弃官归隐,安度余生。上句是回顾,下句是展望,正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来,形象鲜明而又富于概括力。
写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂(fu za)矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早(ren zao)已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看,严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官(xiang guan)场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
  颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”,即“汗血马”,一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中,至日中其汗从前肩髆小孔中流出,颜色如血。“每随”、“不惮”四字,表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致,气势开宕、豪迈,读后令人精神振奋。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。

创作背景

  欧阳修于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中,是丰山风景最佳之处,距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷,傍倚涧水潺流,古木参天,山花遍地,风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建,欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶得一泉于(滁)州城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回换,构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”,亭名“丰乐亭”,取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。

  

陈赓( 清代 )

收录诗词 (5248)
简 介

陈赓 陈赓(1903—1961),原名陈庶康,1903年2月27日生于湖南湘乡。出身将门,其祖父为湘军将领。中国无产阶级革命家、军事家,中国人民解放军大将,国家和中国人民解放军的优秀领导者。新中国国防科技、教育事业的奠基者之一。1952年,毛泽东主席点将陈赓筹建哈军工(中国人民解放军军事工程学院)。中央特科重要领导人之一。历经北伐、南昌起义、长征、抗日战争、解放战争,朝鲜战争,为人民的解放事业立下汗马功劳。 1955年被授予大将军衔。曾获一级八一勋章,一级独立自由勋章,一级解放勋章。 1961年3月16日在上海去世,终年58岁。

浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 壤驷孝涵

纡馀脂膏地,惨澹豪侠窟。仗钺非老臣,宣风岂专达。
唯见耦耕人,朝朝自来去。"
葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。
野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
爱君得自遂,令我空渊禅。"
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。
长云湿褒斜,汉水饶巨石。无令轩车迟,衰疾悲夙昔。"


浣溪沙·二月和风到碧城 / 湛凡梅

竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,
"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
荒哉隋家帝,制此今颓朽。向使国不亡,焉为巨唐有。
食德见从事,克家何妙年。一毛生凤穴,三尺献龙泉。
鸾凤有铩翮,先儒曾抱麟。雷霆霹长松,骨大却生筋。
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。


卜算子·片片蝶衣轻 / 闾丘洋

讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
令君裁杏梁,更欲年年去。"
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。"
解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,


回乡偶书二首 / 恭寻菡

"东皋若近远,苦雨隔还期。闰岁风霜晚,山田收获迟。
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
春日迢迢如线长。"
日夕望荆楚,莺鸣芳杜新。渔烟月下浅,花屿水中春。
舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。"
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。


同李十一醉忆元九 / 巫马清梅

归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。


野居偶作 / 系癸

"种田不遇岁,策名不遭时。胡尘晦落日,西望泣路岐。
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
虎臣□激昂,□□□御侮。腐儒着缝掖,何处议邹鲁。
王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
朝烟不起灶,寒叶欲连阶。饮水仍留我,孤灯点夜斋。"
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。


送渤海王子归本国 / 澹台东景

华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲,霓裳闲舞月中歌。
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
王侯与蝼蚁,同尽随丘墟。愿闻第一义,回向心地初。
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。


寒食寄郑起侍郎 / 素惜云

薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"
"江水初荡潏,蜀人几为鱼。向无尔石犀,安得有邑居。
河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。
暗归草堂静,半入花园去。有时载酒来,不与清风遇。
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。


玉楼春·戏赋云山 / 宰父壬

"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。
"故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。
客泪题书落,乡愁对酒宽。先凭报亲友,后月到长安。"
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"
"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。


浣溪沙·渔父 / 欧阳雪

贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
偶此惬真性,令人轻宦游。"
数奇谪关塞,道广存箕颍。何知戎马间,复接尘事屏。
八月白露降,玄蝉号枯桑。舣舟临清川,迢递愁思长。
江动月移石,溪虚云傍花。鸟栖知故道,帆过宿谁家。"
"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
可使营吾居,终焉托长啸。毒瘴未足忧,兵戈满边徼。
汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。