译文
杨朱的(de)弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便(bian)脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备(bei)打狗。在这时,杨朱说(shuo):“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财(cai)礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫(man)步由夜而昼。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点(dian)儿烟也不冒出。
这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
注释
7.溯洄:逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道,“游”指直流的水道。
28.双燕:象征自由幸福的爱情。
⑶笳:汉代流行于塞北和西域的一种类似于笛子的管乐器,此处代指号角。
悉以咨之:都拿来问问他们。悉:副词,都,全。咨:询问,征求意见。
2.彻:已,尽。
⑽表:上表,上书。掩尘骨:指尸骨安葬。掩,埋。