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忆君王·依依宫柳拂宫墙

近现代 / 钱仲鼎

醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
珍重诗人频管领,莫教尘土咽潺潺。"
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
广川含澄澜,茂树擢华滋。短才何足数,枉赠愧妍词。


忆君王·依依宫柳拂宫墙拼音解释:

zui xia zhu yu yin jiu lou .xiang ri jiong fei ju jiao jiao .lin feng shui he lu you you .
min yue zeng wei sai .jiang jun jiu zhi ying .wo ge kong gan kai .xi bei wang shen jing .
shang tian shui xin lu qi yao .san qing liao kuo pao chen meng .ba jing yun yan shi zao chao .
sheng kai fan jia liang san pian .xian bu na yi qian wan xing .lin jian luan ye fen fen duo .
dan feng zi xiao gu .fei yao qing shi ming .zhuang zhou kong shuo jian .mo di chi lun bing .
liu an yan hun zui li gui .bu zhi shen chu you fang fei .
er shi qi ren tong ju yi .ji ren quan de jiu gong ming ..
zhen zhong shi ren pin guan ling .mo jiao chen tu yan chan chan ..
jian wo xi nian shi dan xiao .dong shou chun ci wu yi shi .huan you qia yan duo ban ci .
yuan gong ai kang le .wei wo kai chan guan .xiao ran song shi xia .he yi qing liang shan .hua jiang se bu ran .shui yu xin ju xian .yi zuo du xiao jie .guan kong tian di jian .ke lai hua yu ji .qiu shui luo jin chi .pian shi han qing jin .shu yang gua lv si .gao seng fu yu bing .tong zi xian shuang li .xi qu ai jia jing .yan luo yu ming shi .
guang chuan han cheng lan .mao shu zhuo hua zi .duan cai he zu shu .wang zeng kui yan ci .

译文及注释

译文
繁花似锦的(de)春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
  齐王说:“能让我知道是(shi)什么道理吗?”
大壶的龙头(tou)倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工(gong)匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载(zai)征人,驰行在那大路中。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥(yao)远的西羌。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们(men)游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。

注释
5.参差:高低错落的样子。
[3]脩竹:高高的竹子。
8.至于郢:至于,到达。郢,春秋战国时楚国国都,在今天的湖北江陵。
⑥行人:指词人的朋友(鲍浩然)。
无似窃斧者:没有一点像偷斧子的样子。

赏析

  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲(de qin)情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀(liao ai)思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何(nai he)的怨嗟。
  通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨滴如珍珠般滴下)”的动态景象却看不到。换一句话说,笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
  比如第三首说烧残的蜡烛还为吴王夫差的悲惨下场滴下几滴泪珠,西施反不如蜡烛,没有一点悲戚的表现。这是反其意而用之。
  王勃还有一首《羁春》诗:“客心千里倦,春事一朝归。还伤北园里,重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同,抒写的也是羁旅之思,只是一首写于暮春,一首写于晚秋,季节不同,用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读,有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思,从题到文,处处有典故,然而又都是大家熟知的典故,所以读起来觉得很通俗,但诗中又包含着丰富的内容,很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”,就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿(今陕西兴平县西)。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川,途经《马嵬》袁枚 古诗驿,部队不肯西行,最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”,指的是白居易着名的长诗《长恨歌》,其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻,令人同情。第二句的“银河”,则是指牛郎织女的故事,他们被银河阻隔,也是很悲惨的。第三句的“石壕村”,是指杜甫所写的《石壕吏》,诗中有一对老夫妻,因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”,是唐皇宫中的一座宫殿,《长恨歌》中有诗句:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感,第二句讲人间离散多,第三句举一个例子,第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋,如环无端,句句引人遐想,句句发人深思。
  “不得语,暗相思”相思相念可蔓延,这种思念只有诗人他自己最清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。
  这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能(zen neng)不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉(dui li)王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。

创作背景

  这首诗作于唐大历元年(766年)。杜甫的晚年穷途潦倒,在成都住了几年后,便扶老携幼,举家东迁,到哪儿去,没有明确的目的,“漂泊西南天地间”。杜甫居成都草堂时,曾寻访过诸葛亮的遗迹,写有《蜀相》等诗篇。到夔州后,州西的武侯祠八阵图遗址,也是他足迹常到之处。《《武侯庙》杜甫 古诗》与《八阵图》均为大历元年(766年)所作。当时诗人流寓夔州,诗人无所事事,一天来到武侯祠,看到一片破败荒凉的景象,不禁感慨万千,写下了这首千古传诵的咏怀五绝诗,高度赞颂了诸葛亮衷心辅佐蜀汉,“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神。

  

钱仲鼎( 近现代 )

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简 介

钱仲鼎 钱仲鼎,宋元之际诗人。名一作重鼎,字德钧,号水村居士。

声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 李舜弦

"官吏潜陈借寇词,宦情乡梦两相违。青城锦水无心住,
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
恩泽昭前命,盈虚变此辰。万年今已矣,彤管列何人。"
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。


南歌子·有感 / 吕铭

天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
静意崖穿熘,孤愁笛破空。如何将此景,收拾向图中。"
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。


生查子·独游雨岩 / 钱贞嘉

楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。


书摩崖碑后 / 王中溎

犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。


李监宅二首 / 吴士耀

愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
"狂歌白鹿上青天,何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物,
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 葛宫

点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,


游子吟 / 许爱堂

"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。


烝民 / 宋敏求

亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。


长亭怨慢·渐吹尽 / 王枢

愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 姚康

旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
"骢马五花毛,青云归处高。霜随驱夏暑,风逐振江涛。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
着却貂裘将采药,任他人唤作渔师。"