宋人及楚人平
结束多红粉，欢娱恨白头。非君爱人客，晦日更添愁。
羡尔兼乘兴，芜湖千里开。"
半顶梳头白，过眉拄杖斑。相看多使者，一一问函关。
恻隐诛求情，固应贤愚异。列士恶苟得，俊杰思自致。
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣，楚天万里无晶辉。
令君裁杏梁，更欲年年去。"
"谁能守清躅，谁能嗣世儒。吾见何君饶，为人有是夫。
当时珠履三千客，赵使怀惭不敢言。"
时暑嗟于迈，家贫念聚粮。只应宵梦里，诗兴属池塘。"
大府才能会，诸公德业优。北归冲雨雪，谁悯敝貂裘。"
宋人及楚人平拼音解释:
jie shu duo hong fen .huan yu hen bai tou .fei jun ai ren ke .hui ri geng tian chou .
xian er jian cheng xing .wu hu qian li kai ..
ban ding shu tou bai .guo mei zhu zhang ban .xiang kan duo shi zhe .yi yi wen han guan .
ce yin zhu qiu qing .gu ying xian yu yi .lie shi e gou de .jun jie si zi zhi .
han gua ji fu bei feng li .chu ren si shi jie ma yi .chu tian wan li wu jing hui .
ling jun cai xing liang .geng yu nian nian qu ..
.shui neng shou qing zhu .shui neng si shi ru .wu jian he jun rao .wei ren you shi fu .
dang shi zhu lv san qian ke .zhao shi huai can bu gan yan ..
shi shu jie yu mai .jia pin nian ju liang .zhi ying xiao meng li .shi xing shu chi tang ..
da fu cai neng hui .zhu gong de ye you .bei gui chong yu xue .shui min bi diao qiu ..
译文及注释
译文
范宣子听了很高兴，便同他一起坐车（去见晋平公）赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢，径直上朝。
靖安宅里，天天面对着窗前的(de)碧柳，凝眸念远；《望驿台》白居易 古诗前，春意阑珊，花儿纷纷飘落到地面。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀，金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
幻觉中仿佛乐工进入(ru)了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃(yue)，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
扔掉拐杖出门(men)去拼搏一番，同行的人也为我流泪辛酸。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
山花也与人间不同，五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。
家家户户都在一边观赏秋月，一边《乞巧》林杰 古诗（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。
尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。
我独自靠在危亭子上，那怨情就像春草(cao)，刚刚被清理，不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景，一想到水边与那位红袖佳人分别的情形，我就伤感不已。
唐尧虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。
佛经真谛世(shi)人并无领悟，荒诞之事却为人们追逐。
注释
⑶相倚：形容荷叶密密层层地依偎在一起。
9.龙伯高敦厚周慎：龙伯高这个人敦厚诚实；龙伯高：东汉名士，史书上记载其““在郡四年，甚有治效”，“孝悌于家，忠贞于国，公明莅临，威廉赫赫”。周慎：周密，谨慎。
46.王吏：指楚王所派攻宋的官吏。
浑：还。
旌：表彰。
⑷“五月”二句：这年五月李白与元参军翻越太行山到太原游玩。摧轮：曹操《苦寒行》：“北上太行山，艰哉何巍巍，羊肠坂诘屈，车轮为之摧。”摧轮：折断车轮，喻太行山路弯曲狭窄难行。
赏析
“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性，不愿与诗人为伴，远离诗人而去，只留下一个阔大茫茫的空间，诗人坐在这样的空间之中，更显孤独和渺小。其实，山林的鸟是飞不尽的，云也不会飘游到天外。在诗中，众鸟孤云都离诗人而去，这是诗人情感外射的结果，是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法，能给读者以联想：李白坐在那里已经有一段时间了(liao)，他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去，众鸟和孤云都离开了敬亭山，只有他自己依旧坐在那里欣赏着它，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
“后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息，以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了，谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜，一方面慨叹当今之世没有知音，含意和杜甫总结李白一生时说的，“千秋万岁名，寂寞身后事”（《梦李白二首》）非常相近。
第二段 总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首，承天景命，善始者始繁，克终者盖寡。”开头几句，寥寥数语，就概括了历代君主能创业不能守(neng shou)成的普遍规律，这虽说是人之常情，但要“思国之安”，就必须以理性去克服它。接下来，作者以“岂取之易守之难乎”设问，引出更为具体的分析论证，指出“殷忧”与“得志”的不同心态：殷忧，则竭诚待人；得志，则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路”，对人的态度不同，其结果反差强烈，这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心，即使动用严刑也无济于事。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”，这里(zhe li)借鉴古人的论述，将君和民的关系比作水与舟的关系，发人深省。
次联写望春宫所见。从望春宫南望，终南山尽在眼前；而回望长安城，皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景，很有气派。但造意铸词中，有实有虚，巧用典故，旨在祝颂，却显而不露。“南山”、“北斗”，词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》：“如南山之寿，不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久，且又坚固，不骞亏，不崩坏。”此写终南山，兼用《小雅·天保》语意，以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载，汉长安城，“南为南斗形，北为北斗形”，故有“斗城”之称。长安北城即皇城，故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”，是实指皇城，虚拟天象，意在歌颂，而运词巧妙。
第二首诗写昭君拂净了马鞍，流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人，“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法，当诗人到写第二首时，似乎情无以堪，只能勉强完成一首五言绝句，不同于第一首的五联十句。
由于哀啼声切，加上鸟嘴呈现红色，旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象，把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成，使用了夸张的手法，增强了形象的感染力。可是，这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来，依然是一片草木荣生，青葱拂郁，含烟吐雾，丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损(jian sun)其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞，形象生动。这里借春草作反衬，把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现，想象之奇特，更胜过前面的泣花成血。第二联中，“他山”与“旧苑”对举(dui ju)，一热一冷，映照鲜明，更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
亲故久别，老大重逢，说起往事，每每象翻倒五味瓶，辛酸甘苦都在其中，而且絮叨起来没个完，欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
此诗把一个有头有尾的史传故事，择取三个重要情节来表现，组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明，代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代，这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇，决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编，溶入了新的历史内容。
作此组诗时作者任职于国子监。国子监职务清闲，作者能读书自遣。他当时还未卷入新旧党斗争，处境比较单纯，所以诗篇虽带有感慨，但在他的作品中情调还是比较闲淡的，不像后来的作品那样有着更多的郁勃不平之气。可是从形式上看，却又颇为特殊：它是两首七言古诗，而第一首八句，押平韵，中间两联对偶，很像七言律诗；第二首押仄韵，比较不像，惟八句中次联对偶，第三联接近对偶，也带律味。第一首作律诗看，句中拗字出入不大，主要是联与联相“粘”的平仄不合规律。作者大部分律诗，多求音节近古；这两首古诗，形式上却近律诗。
驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”
古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。
这首诗从其夜景着笔，可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华，连同诗人的感慨。
这首诗运用了暗喻的手法，首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样，就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色，你不要说纱太薄，因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊，贤惠端庄，诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的，这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
钱钟书《通感》一文，列举李贺等唐代诗人作品，详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法，这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法，即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》，在“通感”的运用上，颇具特色。
《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的，而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”，再到(zai dao)“落日”，最后至“残照”；就空间而言是起于“长亭路”，继而是长亭外的近景，然后是亭外远山、古道、田野，最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联，所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境，又兼过渡、引起情节的作用。
“后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息，以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了，谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜，一方面慨叹当今之世没有知音，含意和杜甫总结李白一生时说的，“千秋万岁名，寂寞身后事”（《梦李白二首》）非常相近。
第二段 总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首，承天景命，善始者始繁，克终者盖寡。”开头几句，寥寥数语，就概括了历代君主能创业不能守(neng shou)成的普遍规律，这虽说是人之常情，但要“思国之安”，就必须以理性去克服它。接下来，作者以“岂取之易守之难乎”设问，引出更为具体的分析论证，指出“殷忧”与“得志”的不同心态：殷忧，则竭诚待人；得志，则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路”，对人的态度不同，其结果反差强烈，这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心，即使动用严刑也无济于事。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”，这里(zhe li)借鉴古人的论述，将君和民的关系比作水与舟的关系，发人深省。
次联写望春宫所见。从望春宫南望，终南山尽在眼前；而回望长安城，皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景，很有气派。但造意铸词中，有实有虚，巧用典故，旨在祝颂，却显而不露。“南山”、“北斗”，词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》：“如南山之寿，不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久，且又坚固，不骞亏，不崩坏。”此写终南山，兼用《小雅·天保》语意，以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载，汉长安城，“南为南斗形，北为北斗形”，故有“斗城”之称。长安北城即皇城，故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”，是实指皇城，虚拟天象，意在歌颂，而运词巧妙。
第二首诗写昭君拂净了马鞍，流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人，“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法，当诗人到写第二首时，似乎情无以堪，只能勉强完成一首五言绝句，不同于第一首的五联十句。
由于哀啼声切，加上鸟嘴呈现红色，旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象，把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成，使用了夸张的手法，增强了形象的感染力。可是，这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来，依然是一片草木荣生，青葱拂郁，含烟吐雾，丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损(jian sun)其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞，形象生动。这里借春草作反衬，把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现，想象之奇特，更胜过前面的泣花成血。第二联中，“他山”与“旧苑”对举(dui ju)，一热一冷，映照鲜明，更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
亲故久别，老大重逢，说起往事，每每象翻倒五味瓶，辛酸甘苦都在其中，而且絮叨起来没个完，欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
此诗把一个有头有尾的史传故事，择取三个重要情节来表现，组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明，代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代，这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇，决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编，溶入了新的历史内容。
作此组诗时作者任职于国子监。国子监职务清闲，作者能读书自遣。他当时还未卷入新旧党斗争，处境比较单纯，所以诗篇虽带有感慨，但在他的作品中情调还是比较闲淡的，不像后来的作品那样有着更多的郁勃不平之气。可是从形式上看，却又颇为特殊：它是两首七言古诗，而第一首八句，押平韵，中间两联对偶，很像七言律诗；第二首押仄韵，比较不像，惟八句中次联对偶，第三联接近对偶，也带律味。第一首作律诗看，句中拗字出入不大，主要是联与联相“粘”的平仄不合规律。作者大部分律诗，多求音节近古；这两首古诗，形式上却近律诗。
驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”
古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。
这首诗从其夜景着笔，可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华，连同诗人的感慨。
这首诗运用了暗喻的手法，首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样，就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色，你不要说纱太薄，因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊，贤惠端庄，诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的，这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
钱钟书《通感》一文，列举李贺等唐代诗人作品，详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法，这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法，即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》，在“通感”的运用上，颇具特色。
《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的，而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”，再到(zai dao)“落日”，最后至“残照”；就空间而言是起于“长亭路”，继而是长亭外的近景，然后是亭外远山、古道、田野，最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联，所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境，又兼过渡、引起情节的作用。
创作背景
一说此诗作于唐肃宗乾元二年（759年）。
于邵( 元代 )
收录诗词 (5149) 首
简 介
于邵 于邵[唐]（公元七一三年左右至七九三年左右）字相门，其先自代来，为京兆万年人。于邵约生于唐玄宗先天二年，约卒于德宗贞元九年，年八十一岁。天宝末，第进士。以书判超绝，补崇文校书郎。繇比部郎中，为道州刺史。未行，徙巴州，平獠民之乱。后以谏议大夫知制诰，进礼部侍郎。朝廷大典册，必出其手。德宗时，为太子宾客。与宰相陆贽不平，出为杭州刺史。久疾求告，贬衢州别驾。徙江州，卒。邵着有文集四十卷，（新唐书志及旧唐书本传）行于世。
相送
真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。"
单于竟未灭，阴气常勃勃。
感激动四极，联翩收二京。西郊牛酒再，原庙丹青明。
报与惠连诗不惜，知吾斑鬓总如银。"
开辟多天险，防隅一水关。乱离闻鼓角，秋气动衰颜。
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧，我公不以为是非。"
吹沙复喷石，曲折仍圆旋。野客漱流时，杯粘落花片。
浣花溪里花饶笑，肯信吾兼吏隐名。"
作蚕丝
继远家声在此身。屈指待为青琐客，回头莫羡白亭人。"
"过江秋色在，诗兴与归心。客路随枫岸，人家扫橘林。
明明君臣契，咫尺或未容。义无弃礼法，恩始夫妇恭。
草青青兮春更秋。苦竹林，香枫树，樵子罛师几家住。
"今日苦短昨日休，岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
五湖复浩荡，岁暮有馀悲。"
"巫峡盘涡晓，黔阳贡物秋。丹砂同陨石，翠羽共沉舟。
不集于鸟雀。绘事告毕，宾筵秩秩，乃命旨酒琴瑟。
千里思
东岭西峰兮同白云，鸡鸣犬吠兮时相闻。
湿鸟压花枝，新苔宜砌石。掾曹富文史，清兴对词客。
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处，上方下方兮通石路。
至化之极兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如随如从，
翠华卷飞雪，熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山，帐殿泾渭辟。
"莫言山路僻，还被好风催。行客凄凉过，村篱冷落开。
"汉家仍用武，才子晚成名。惆怅江陵去，谁知魏阙情。
"行行独出故关迟，南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑，
京师得家书
"草长花落树，羸病强寻春。无复少年意，空馀华发新。
"天下昔无事，僻居养愚钝。山野性所安，熙然自全顺。
秋日翻荷影，晴光脆柳枝。留欢美清夜，宁觉晓钟迟。"
遥听边上信，远计朔南程。料变当临事，遥知外国情。"
金汞封仙骨，灵津咽玉池。受传三箓备，起坐五云随。
"蜀王将此镜，送死置空山。冥寞怜香骨，提携近玉颜。
尝闻蓬莱殿，罗列潇湘姿。此物岁不稔，玉食失光辉。
"宓子昔为政，鸣琴登此台。琴和人亦闲，千载称其才。
清平乐·春光欲暮
萧索论兵地，苍茫斗将辰。大军多处所，馀孽尚纷纶。
乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力，一生富贵倾邦国。
岩高暧华阳，飞熘何潺潺。洞深迷远近，但觉多洄渊。
千春荐陵寝，永永垂无穷。京都不再火，泾渭开愁容。
行潦难朝海，散材空遇圣。岂无鸣凤时，其如问津命。
儿孙棹船抱酒瓮，醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游，
"佳期难再得，清夜此云林。带竹新泉冷，穿花片月深。
东海青童寄消息。"
大车
前日怀友生，独登城上楼。迢迢西北望，远思不可收。
"神女归巫峡，明妃入汉宫。捣衣馀石在，荐枕旧台空。
"返真难合道，怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳，斯人谁继妙。
"佣赁难堪一老身，皤皤力役在青春。
西历青羌板，南留白帝城。于菟侵客恨，粔籹作人情。
若把君书比仲将，不知谁在凌云阁。"
褐衣不得见，黄绶翻在身。吏道顿羁束，生涯难重陈。
羌父豪猪靴，羌儿青兕裘。吹角向月窟，苍山旌旆愁。
游子
风动将军幕，天寒使者裘。漫山贼营垒，回首得无忧。
未暇申宴慰，含情空激扬。司存何所比，膳部默凄伤。
墓待龙骧诏，台迎獬豸威。深衷见士则，雅论在兵机。
何方非坏境，此地有归人。回首空门外，皤然一幻身。"
"烟深载酒入，但觉暮川虚。映水见山火，鸣榔闻夜渔。
一如白云飞出壁，二如飞雨岩前滴，三如腾虎欲咆哮，
东路方箫条，楚歌复悲愁。暮帆使人感，去鸟兼离忧。
"客路青芜遍，关城白日低。身趋双节近，名共五云齐。
夹竹桃花·咏题
栈悬斜避石，桥断却寻溪。何日干戈尽，飘飘愧老妻。
"恋亲时见在人群，多在东山就白云。
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹，三山何处是仙洲。
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意，艰危深仗济时才。
南郡迎徐子，临川谒谢公。思归一惆怅，于越古亭中。"
始谓吾道存，终嗟客游倦。归心无昼夜，别事除言宴。
晒药安垂老，应门试小童。亦知行不逮，苦恨耳多聋。"
猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。
天保
俗见中兴理，人逢至道休。先移白额横，更息赭衣偷。
"疾风吹尘暗河县，行子隔手不相见。湖城城南一开眼，
借问从来香积寺，何时携手更同登。"
往在干元初，圣人启休运。公车诣魏阙，天子垂清问。
"远公林下满青苔，春药偏宜间石开。往往幽人寻水见，
况乃今朝更祓除。"
人生半哀乐，天地有顺逆。慨彼万国夫，休明备征狄。
讵肯使空名，终然羁此身。他年解桎梏，长作海上人。"
元日感怀
国使乘轺去，诸侯拥节迎。深仁荷君子，薄赋恤黎甿.
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤，惆怅寒霜落叶稀。"
重对秦箫发，俱过阮宅来。留连春夜舞，泪落强裴回。"
"苦节推白首，怜君负此生。忠荩名空在，家贫道不行。
绛叶拥虚砌，黄花随浊醪。闭门无不可，何事更登高。"
际会清河公，间道传玉册。天王拜跪毕，谠议果冰释。
结交三十载，吾与谁游衍。荥阳复冥莫，罪罟已横罥.
之功。凡二章，章四句）