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春闺思

魏晋 / 石韫玉

"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"


春闺思拼音解释:

.fu dai shan zhong lu you ming . ..zhong biao
gu bing song zhi gua tie xi .yue tu bi .tian zao mo .xie zao huang jin ce cuo yu .
.jing jing wu ren ke gong xie .xian mian wei qi ri guang di .fu sheng mo ba huan dan xu .
bai yuan zheng xiao jing chan ban .yu ping xu xie shang juan juan .jian zhuo lian yi shui zhu man .
.chang xi tong ye jing .su ge yu ren xian .yue ying shen qiu shui .feng sheng luo mu shan .
dai ba fan liu jin ti jie .tong yue peng lai xian hui zhong .fan jing jian ao wu liao xie .
dong yin yu long yue jin qiu .ju shou zhai xing he you lang .zi tian tu hua bi wu gou .
xiu zhen dao shi ru zhi ci .ding kua chi long gui yu qing .
shi huo dian guang kan ji shi .shao nian shu zhi zeng fei gu .hua mian yu yan huan zuo tu .
.yi yu long zhong gui hai ya .qian shan wan shui qing zi yi .meng gong bie wo huan shang guo .
jiu yin nan di ju .zhong ren bu qiu ming .nian bin ju ru xue .xiang kan yan qie ming ..
yi su kong yu fei .shu chao zheng guan ming .du shu cheng wei leng .gao chen di huan qing .
yu shi sui bie jiu .yu fa ben xiang qin .you dui qing liang yue .zhong xiao yu su yin ..

译文及注释

译文
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照(zhao)着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
为何亲自(zi)为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情(qing),和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天(tian)就不怕耿耿银河被晒干?
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事(shi)情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄(xuan)豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊(a)!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸(huo)患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。

注释
(30)曾(zēng)观弈者之不若已:简直连看棋的人都赶不上了。曾,乃,竟。不若,不如。已,同“矣”。
141.终然为害:指象一直想杀舜。
25、武陵:郡名,在今湖南常德市一带。武陵源即桃花源,晋陶潜有《桃花源记》,这里指隐居的地方。
(45)绝:穿过。
49.贱息:卑贱的儿子。这是对别人谦称自己的儿子,与现在说的“犬子”“贱子”意同。息:儿子。
过:过去了,尽了。
(13)定:确定。

赏析

  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经(yi jing)触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  姚合是写五律的能手。他刻意苦吟,层层写来,一气贯注;诗句平淡文雅,朴直中寓工巧,而又畅晓自然,所以为佳。
  作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象,它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制,这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
意境分析  此诗极不易写,因为房琯不是一般的人,所以句句都要得体;而杜甫与房琯又非一般之交,所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅,又一往情深,十分切合题旨。
  “白鸥没浩荡,万里谁能驯!”从结构安排上看,这个结尾是从百转千回中逼出来的,宛若奇峰突起,末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格,表现得辞气喷薄,跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”(见《读杜心解》)。董养性也说:“篇中……词气磊落,傲睨宇宙,可见公虽困踬之中,英锋俊彩,未尝少挫也。”(转引自仇兆鳌《杜诗详注》)吟咏这样的曲终高奏,诗人青年时期的英气豪情,会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼,没有向封建社会严酷的不合理现实屈服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。
  从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段,共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说,描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔,但却已经杂入许多虚无的幻想,浓化了全诗的气氛。
  “南飞有乌鹊,夜久落江边”:这一句写南飞的鸟急于回归,疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意(shi yi),才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  岑参集中,凡怀念朋友的诗篇,每每在题目中明言其人,如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例,不独岑参如此。而此诗却题作(ti zuo)《《春梦》岑参 古诗》 ,很是暧昧。根据诗题,根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味,它的抒情主人公又似应为女性,是一首传统的闺思诗。
  在这样剑拔弩张的情况下,触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后,就必须让她明白“父母之爱子,则为之计深远”的道理。然而,若从正面去讲道理,则将不但无济于事,反而会自取其辱。因此(yin ci),必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导,巧说妙谏。
  头两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”,以全局性的业绩对军事上的贡献,显得精巧工整,自然妥帖。在结构上,前句劈头提起,开门见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
  此诗写法独特。洞房忽起春风,极反常。然梦中春风,则合理。梦中千里寻人,可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦,所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。

创作背景

  此诗作于宋神宗元丰五年(1082),时黄庭坚在吉州泰和县(今属江西)任知县,公事之余,诗人常到“澄江之上,以江山广远,景物清华得名”(《清一统治·吉安府》)的快阁览胜。此时作者三十八岁,在太和令任上已有三个年头。

  

石韫玉( 魏晋 )

收录诗词 (5725)
简 介

石韫玉 (1756—1837)江苏吴县人,字执如,号琢堂。干隆五十五年一甲一名进士,授修撰,官至山东按察使。曾佐勒保军幕,建议用坚壁清野及守砦之计,镇压川陕楚教民起事。诗文均有隽才,有《独学庐诗文集》。

乌江 / 赫连法霞

符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
何繇表名义,赠君金辘轳。何以美知才,投我悬黎珠。
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,


读陆放翁集 / 濮阳晏鸣

"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"


送白少府送兵之陇右 / 圣青曼

倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。


咏竹 / 陆静勋

"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,


春残 / 富察恒硕

"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 乌孙志红

当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。


祝英台近·荷花 / 富察宝玲

静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
多惭不便随高步,正是风清无事时。"
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
苎萝生碧烟。"
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)


月夜忆乐天兼寄微 / 澹台胜换

"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。


送紫岩张先生北伐 / 邝芷雪

未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 黑宝琳

青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
(为黑衣胡人歌)