小雅·大东
褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里，巴路登山八十盘。
矧余窜炎裔，日夕谁晤语。眷阙悲子牟，班荆感椒举。
晋国封疆阔，并州士马豪。胡兵惊赤帜，边雁避乌号。
"昨日青春去，晚峰尚含妍。虽留有馀态，脉脉防忧煎。
银台级级连清汉，桂子香浓月杵低。"
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感，十上惊魂尚未回。
坛上夜深风雨静，小仙乘月击苍虬。"
不料中秋最明夜，洞庭湖上见当天。"
牛祸衅将发，羊孙谋始回。袁丝徒伏剑，长孺欲成灰。
惆怅与君烟景迥，不知何日到潇湘。"
小雅·大东拼音解释:
bao xie gu li xia you han .shu men qu guo san qian li .ba lu deng shan ba shi pan .
shen yu cuan yan yi .ri xi shui wu yu .juan que bei zi mou .ban jing gan jiao ju .
jin guo feng jiang kuo .bing zhou shi ma hao .hu bing jing chi zhi .bian yan bi wu hao .
.zuo ri qing chun qu .wan feng shang han yan .sui liu you yu tai .mai mai fang you jian .
yin tai ji ji lian qing han .gui zi xiang nong yue chu di ..
shi cheng tu fei xie gong cai .jiu xiao shi lu kong zhi gan .shi shang jing hun shang wei hui .
tan shang ye shen feng yu jing .xiao xian cheng yue ji cang qiu ..
bu liao zhong qiu zui ming ye .dong ting hu shang jian dang tian ..
niu huo xin jiang fa .yang sun mou shi hui .yuan si tu fu jian .chang ru yu cheng hui .
chou chang yu jun yan jing jiong .bu zhi he ri dao xiao xiang ..
译文及注释
译文
有情风从万里之外卷潮扑来，无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口，我俩共赏过几次夕阳斜晖？用不着仔细思量古今的变迁，一俯一仰的工夫，早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年，淡忘了仕进的机会。
周王下令给申伯，要树表率于南国。依靠谢地众百姓，修筑封地新城郭。周王下令给召伯，申伯田(tian)界重划过。周王下令给傅御，迁去家臣同生活。
杭州地理位置重要，风景优美，是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，楼阁高高低低，大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤，澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花，宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。
河东人薛存义将要启程，我准备把肉放在盘子里，把酒斟满酒杯，追赶进而送到江边，请他喝，请他吃，并且告诉说：“凡是在地方上做官的人，你知道地方官的职责吗？（他们是）老百姓的仆役，并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人，拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏，目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认(ren)真给他们办事，普天之下到处都是。哪里只是不认真？而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里，接受了你的报酬，不认真替你干活，而且还盗窃你的财物，那么你必然(ran)很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的，而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们，这是为什么呢？情势不同啊。地位情况不同而道理一样，对我们的老百姓该怎么办？有明于事理的人，能不惶恐并敬畏吗？” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作，晚上还在考虑问题，辛勤用力而耗费心血，打官司的都得到公平处理，缴纳赋税的都均衡合理，老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的，他的行为的确没有白拿俸禄了，他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议，在他临行的时候，因此，赠给酒肉而再加上这些赠言。
《巫山高》佚名 古诗不可极，淮水深不见底，难以渡过。我想回家东去，为什么不能够呢？只因山高水深，重重阻隔，无法横渡。我临水远望，只见淮水浩浩汤汤，水流回旋，见山高水险，泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人，虽然心里思念(nian)家乡，又有什么办法呢，终究是难以回去呀！
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦哦孤单地住着与谁为邻？
我今如若不行乐，未知尚有来岁否？
佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。
牵牛织女啊远远的互相观望，你们究竟有什么罪过，被天河阻挡。
我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地怀想起东晋谢尚将军。
太尉暂任都虞候一个月，郭晞手下的士兵十七人入城拿酒，又用刀刺伤了酿酒的技工，打坏了酿酒的器皿，酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人，把他们的头都砍下来挂在长矛上，竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗，全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌，召见太尉说：“你打算怎么办？”太尉回答说：“不要紧，请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉，太尉把他们全部辞退了。解下佩刀，挑了一个年老而跛脚的牵马，来到郭晞军门下，营内全副武装的士兵冲了出来，太尉笑着走了进去，说：“杀一个老兵，何必全副武装？我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说：“郭尚书难道亏待你们了吗？副元帅难道亏待你们了吗？为什么要以变乱来败坏郭家的名声(sheng)？替我禀告郭尚书，请他出来听我说话。”
刚抽出的花芽如玉簪，
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
虽然山路崎岖遥远，但我不会推辞你的盛情邀请；纵使大雪厚积，也要踏雪前往拜访，何况现在已经是春天，冰雪已经消融。
司马子反回去见楚庄王。庄王说：“敌情如何？”司马子反说：“疲惫不堪啊！交换孩子杀了吃，拆下尸骨烧火做饭。”庄王说：“呀，很厉害啦，疲惫！那么，我就攻下宋城再回去。”司马子反说：“不行，我已告诉对方，我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒：“我叫你去侦察敌情，你怎么倒向对方泄露军机？”司马子反说：“小小一个宋国，尚且有不肯骗人的大臣，难道楚国就没有吗？因此我向对方说了实话。”庄王说：“嗯，那就算了吧！虽然军粮不足，我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说：“既然如此，就请君王住下好啦，我可要请求回去。”庄王说：“你丢下我回去，我和谁住在这儿呢？我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫，怎么《春秋》又只称之为“人”呢？这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们？因为他们私下讲和，超越了自身的权限。
如今我故地重游，访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹，只有从前的秋娘，她的声价依然如故。我如今再吟词作赋，还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见，还有谁伴我在花园纵情畅饮，到城东漫步？欢情旧事都已随着天边飞逝的
注释
8、陋：简陋，破旧
[1]隋朝末年，河东汾阳人薛举与其子仁杲（găo 搞）反于陇西，自称西秦霸王。公元616年（大历十三年）僭（jiàn 见）帝号于兰州，公元618年（唐武德元年）举军谋取长安时，举染疾而卒，其子仁杲立，为秦王李世民所破，仁杲率部归降，被斩，陇西遂平。《泾水黄》所叙即为此事。
⑴钟陵：县名，即今江西进贤。
⑶罗帷：丝制帷幔。战国楚宋玉《风赋》：“跻于罗帷，经于洞房。”
2.元九：即元稹，“九”是其排行。他在元和五年（810年）被贬为江陵士曹参军。其间曾作《放言五首》，见《元氏长庆集》卷十八。
（22）子皮以为忠：子皮以子产为忠。
[30]踣（bó博）：僵仆。
5．文君：即卓文君。取酒：买酒。
④碧云天：天上神仙所居之处。楚宫：楚王之宫殿，此暗用楚王与巫山神女的典故。
赏析
武则天执政时期，多居于东都洛阳，其近臣文士，亦常随行左右，诗由洛阳起笔，说明这是宋之问任居洛阳，偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”，以雪喻花，形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景，“今始发”三字，反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷，花开较迟，另一方面也说明京洛风尘，热烈繁嚣，而陆浑山中，则清幽得多。起笔二句，似平铺直叙，字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着，“旦别”句，写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望，春风拂面，杨柳婀娜，在叙述事件的同时，融入洛城风光；“夕卧”句，则承第二句而发，补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色(se)。这一联对仗工稳，“旦别”对“夕卧”，点出诗人朝发夕至的行迹；“杨柳风”、“桃李月”，以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对，极富诗情画趣；尤其一“月”字，既句中的夜“卧”字，又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱，适得其所，反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说：虽然那个妖冶的女人很有诱惑力，如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”，就不会有今天的结果。
从情绪上说，这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动，表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深，所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情，这并无实指，或者干脆没有。然而，作者不管有没有第三者，就公开了他的担忧，这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理，通过作者第一人称手法的歌吟，表达得淋漓尽致。
其次是借用生动的比喻言事表情，具有浓郁的生活气息。全诗共分六章，每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨，来表现丈夫的经常无故发怒；以采来蔓菁萝卜的根茎被弃，来暗示他丢了根本，视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜，来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度，远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊，湜湜其沚”，是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清，来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白；第四章以河深舟渡、水浅泳渡，喻写以往生活不论有何困难，都能想方设法予以解决；第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶；第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”，将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近，无不切合被喻情事的特征，大大增强了作品的艺术性和表现力。
诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略，如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至，诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣，吕尚辅佐周文王、武王灭商有功，萧何和曹参，都是汉高祖刘邦的谋臣，汉初的名相，诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下，而胸有成竹，从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情，同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说：“卧龙没已千载，而有志世道者，皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间，而以萧曹为不足道，此论皆自子美发之。”黄生说：这一评论，“区区以成败持评者，皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
古代男女婚姻，都是父母之命，媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情，真是有违传统习俗的，当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威，多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关，以确保日后生活美满。但是代沟的存在，使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是，母女二人的矛盾不可调和，因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
诗的结尾，笔锋一转，“手脚生皴劈”，写“饥寒人”的手脚因受冻(shou dong)裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境，是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里，“饥寒人”还在劳作不已，为生活而奔走，为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”，很有份量，不仅是责问，简直是痛斥。作者愤怒之情，表露无遗。
关于这篇诔文的写作，小说中原(zhong yuan)有一段文字，在程高本中，却被删去。其文为：
尾联两句又改用拗句的音节，仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人，为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
此诗歌者采取了设问的方式，从最浅显的比喻入手，言简意赅，形象鲜明，把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体，给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗，语言朴素自然。在一问一答的陈述中，歌者那喜形于色的情态也跃(ye yue)然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言，再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗，浅显易懂，后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人，称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
然而，对这样一个孤苦可怜的寡妇，统治阶级也并不放过对她的榨取，而且手段是那样残忍：“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”，指缴纳丝税；“征苗”，指征收青苗税，这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税，因在粮食未成熟前征收，故称。古时以农桑为本，由于战争的破坏，桑林伐尽了，田园荒芜了，而官府却不顾人民的死活，照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削，使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。诗中句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱，适得其所，反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说：虽然那个妖冶的女人很有诱惑力，如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”，就不会有今天的结果。
从情绪上说，这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动，表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深，所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情，这并无实指，或者干脆没有。然而，作者不管有没有第三者，就公开了他的担忧，这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理，通过作者第一人称手法的歌吟，表达得淋漓尽致。
其次是借用生动的比喻言事表情，具有浓郁的生活气息。全诗共分六章，每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨，来表现丈夫的经常无故发怒；以采来蔓菁萝卜的根茎被弃，来暗示他丢了根本，视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜，来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度，远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊，湜湜其沚”，是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清，来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白；第四章以河深舟渡、水浅泳渡，喻写以往生活不论有何困难，都能想方设法予以解决；第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶；第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”，将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近，无不切合被喻情事的特征，大大增强了作品的艺术性和表现力。
诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略，如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至，诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣，吕尚辅佐周文王、武王灭商有功，萧何和曹参，都是汉高祖刘邦的谋臣，汉初的名相，诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下，而胸有成竹，从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情，同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说：“卧龙没已千载，而有志世道者，皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间，而以萧曹为不足道，此论皆自子美发之。”黄生说：这一评论，“区区以成败持评者，皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
古代男女婚姻，都是父母之命，媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情，真是有违传统习俗的，当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威，多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关，以确保日后生活美满。但是代沟的存在，使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是，母女二人的矛盾不可调和，因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
诗的结尾，笔锋一转，“手脚生皴劈”，写“饥寒人”的手脚因受冻(shou dong)裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境，是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里，“饥寒人”还在劳作不已，为生活而奔走，为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”，很有份量，不仅是责问，简直是痛斥。作者愤怒之情，表露无遗。
关于这篇诔文的写作，小说中原(zhong yuan)有一段文字，在程高本中，却被删去。其文为：
尾联两句又改用拗句的音节，仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人，为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
此诗歌者采取了设问的方式，从最浅显的比喻入手，言简意赅，形象鲜明，把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体，给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗，语言朴素自然。在一问一答的陈述中，歌者那喜形于色的情态也跃(ye yue)然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言，再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗，浅显易懂，后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人，称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
然而，对这样一个孤苦可怜的寡妇，统治阶级也并不放过对她的榨取，而且手段是那样残忍：“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”，指缴纳丝税；“征苗”，指征收青苗税，这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税，因在粮食未成熟前征收，故称。古时以农桑为本，由于战争的破坏，桑林伐尽了，田园荒芜了，而官府却不顾人民的死活，照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削，使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。诗中句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
创作背景
后梁末帝乾化四年（914），明经及第。二年后，再登进士第。后梁郓州节度使贺瑰了解到和凝与自己是同乡时，便聘他为府中从事。一夜，作者看到妙龄的少女私下和自己心目中爱恋的人约会，那个人迟到了，可是少女依旧在苦苦等待，终于盼到了自己心爱的人，遂做此五首《江城子》，此首为其三。
李茂之( 先秦 )
收录诗词 (5518) 首
简 介
李茂之 李茂之，[约公元一三零二年前后在世]名里，生卒年及生平均不详。约元成宗大德中前后在世。工曲，阳春白雪中有他的散曲。 元·钟嗣成《录鬼簿》未载其名，明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人中。元·刘仁本《洞庭集》卷六《李荣贵 传》谓李荣贵字茂之，元末居江陵府（治所在今湖北江陵县） ，中书省宣使李荣祖之弟。 至正十二年（一 三五二）红巾军破江陵，被杀。是否就是曲家李茂之，存疑待考。
鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图
重到京华旧游处，春风佳丽好盘桓。"
夷貊闻诗过海求。向夕便思青琐拜，近年寻伴赤松游。
邪侮尝移润，忠贞几度冤。兴亡山兀兀，今古水浑浑。
爱景三辰朗，祥农万庾盈。浦程通曲屿，海色媚重城。
诗酒放狂犹得在，莫欺白叟与刘君。"
到处无闲日，回期已隔年。何因陪夜坐，清论谏臣边。"
遥思禁苑青春夜，坐待宫人画诏回。"
望鸿南去绝，迎气北来浓。愿托无凋性，寒林自比松。"
归舟江行望燕子矶作
马嘶渭桥柳，特地起秋声。"
漂沈自讵保，覆溺心长判。吴越郡异乡，婴童及为玩。
清晨对镜理容色，意欲取郎千万金。"
翅拂繁枝落，风添舞影斜。彩云飘玉砌，绛雪下仙家。
鸟语催沽酒，鱼来似听歌。醉时眠石上，肢体自婆娑。"
野客教长醉，高僧劝早归。不知何计是，免与本心违。
黄花玩初馥，翠物喜盈斟。云杂组绣色，乐和山水音。
依然谢家物，池酌对风琴。惭无康乐作，秉笔思沈吟。
眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪
醉与江涛别，江涛惜我游。他年婚嫁了，终老此江头。
归时常犯夜，云里有经声。"
十二年前边塞行，坐中无语叹歌情。
"天兵十万勇如貔，正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角，
身上五劳仍病酒，夭桃窗下背花眠。"
明日便随江燕去，依依俱是故巢空。"
"但愁封寄去，魔物或惊禅。（《赠白乐天筝》）
望宋怜思女，游梁念客卿。义夫留感激，公子播英名。
怀沙
"曾在蓬壶伴众仙，文章枝叶五云边。几时奉宴瑶台下，
香连邻舍像，磬彻远巢禽。寂默应关道，何人见此心。"
见《云溪友议》）"
波白水黑山隐见，汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两，
相去百馀里，魂梦自相驰。形容在胸臆，书札通相思。
明月在天将凤管，夜深吹向玉晨君。"
如今不用空求佛，但把令狐宰相诗。"
"花发三阳盛，香飘五柞深。素晖云积苑，红彩绣张林。
二郎神·炎光谢
将校森貔武，宾僚俨隽髦。客无烦夜柝，吏不犯秋毫。
馀景淡将夕，凝岚轻欲收。东山有归志，方接赤松游。"
明朝告行去，惨然还别离。出门送君去，君马扬金羁。
时世高梳髻，风流澹作妆。戴花红石竹，帔晕紫槟榔。
行子久去乡，逢山不敢登。寒日惨大野，虏云若飞鹏。
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见，百二山河表里观。
谁得似君将雨露，海东万里洒扶桑。"
"一岫坡陀凝绿草，千重虚翠透红霞。
上元竹枝词
东蜀欢殊渥，西江叹逝波。只缘荣贵极，翻使感伤多。
虚教远岫列窗间。忽惊歌雪今朝至，必恐文星昨夜还。
诚信不虚发，神明宜尔临。湍流自此回，咫尺焉能侵。
芙蓉池上鸳鸯斗。日往月来凡几秋，一衰一盛何悠悠。
幽鸟偏栖竹，凡人笑种莎。近来难得酒，无计奈愁何。"
山边树下行人少，一派新泉日午时。"
清露府莲结，碧云皋鹤飞。还家与□惠，雨露岂殊归。"
美酝香醪嫩，时新异果鲜。夜深唯畏晓，坐稳不思眠。
度关山
"一见心原断百忧，益知身世两悠悠。
"右相历兵署，四松皆手栽。劚时惊鹤去，移处带云来。
草没题诗石，潮摧坐钓槎。还归旧窗里，凝思向馀霞。"
今朝绕郭花看遍，尽是深村田舍儿。"
佛寺幽难敌，仙家景可追。良工惭巧尽，上客恨逢迟。
"咫尺西江路，悲欢暂莫闻。青年俱未达，白社独离群。
吾与汝归草堂去来。"
更想五年后，千千条麹尘。路傍深映月，楼上暗藏春。
艳歌
夕阅梨园骑，宵闻禁仗獒。扇回交彩翟，雕起飏银绦。
"不道沙堤尽，犹欺石栈顽。寄言飞白雪，休去打青山。
三复招隐吟，不知寒夜深。看看西来月，移到青天心。
异起临汾鼎，疑随出峡神。为霖终济旱，非独降贤人。"
青苔照朱阁，白鸟两相语。溪声入僧梦，月色晖粉堵。
有时带月床舁到，一阵风来酒尽醒。"
"山深云景别，有寺亦堪过。才子将迎远，林僧气性和。
此处游人堪下泪，更闻终日望狼烟。
墨梅
有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。
"柳枝谩蹋试双袖，桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿，
父老谓余说，本郡谭叔皮。开元末年中，生子字阿宜。
劳者不觉歌，歌其劳苦事。逸者不觉歌，歌其逸乐意。
胜寄幸容溪馆宿，龙钟惭见妓筵开。倘期霁后陪新兴，
羁旅坐多感，裴回私自怜。晴眺五老峰，玉洞多神仙。
别泪应沾独宿衣。几夕精诚拜初月，每秋河汉对空机。
三年未为苦，两郡非不达。秋浦倚吴江，去楫飞青鹘。
墨萱图二首·其二
"长爱谢家能咏雪，今朝见雪亦狂歌。
"独在御楼南畔住，生涯还似旧时贫。全无竹可侵行径，
旧山认得烟岚近，湖水平铺碧岫间。
岁律行将变，君恩竟未回。门前即潮水，朝去暮常来。
"野烟居舍在，曾约此重过。久雨初招客，新田未种禾。
志士书频照，鲛人杼正催。妒妆凌粉匣，欺酒上琼杯。
翔禽拂危刹，落日避层楼。端溪弥漫驶，曲涧潺湲流。
绿云天外鹤，红树雨中蝉。莫使游华顶，逍遥更过年。"