译文
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
纷纷的艺苑里各种(zhong)说法鱼龙混杂,良莠(you)不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自(zi)己的视角和观点。
德才(cai)兼备的人经常地担忧内心没(mei)有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上(shang)炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然(ran)而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
注释
⑸棹:同“櫂”,划船的桨。长的叫櫂,短的叫楫。这里指船。
以......为......:认为......是......。
往死地:指“守边赴河阳”。死地:冒死之地。
⑵人家:农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
99、人主:君主。
13.九转:《抱朴子·金丹》:“一转之丹,服之三年得仙; 二转之丹,服之二年得仙;’……九转之丹,服之三日得仙。”
⑻不任:不能承受悲痛。不任,不堪、不能承受。任,因为押平声韵的关系,音。
(11)极:《说文》:“栋也。”《通训定声》按:在屋之正中至高处。引申为极致,极端。
⑻世事:世务,世上的事。何足问:不值得一顾。何足,犹言哪里值得。《史记·秦本纪》:“(百里傒)谢曰:‘臣亡国之臣,何足问!’”