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吴山图记

元代 / 李嘉龙

关心小剡县,傍眼见扬州。为接情人饮,朝来减半愁。
"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
"楚隔干坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。
"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
竟无衔橛虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。
数奇谪关塞,道广存箕颍。何知戎马间,复接尘事屏。
"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。
赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。"
骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"


吴山图记拼音解释:

guan xin xiao shan xian .bang yan jian yang zhou .wei jie qing ren yin .chao lai jian ban chou .
.ba ling shui chong zang .han zhu nian xiao he .sheng ye liu qing shi .fu rong zhu shi bo .
ji hui qing he gong .jian dao chuan yu ce .tian wang bai gui bi .dang yi guo bing shi .
.chu ge gan kun yuan .nan zhao bing ke hun .shi ming wei wo gong .shi shi yu shui lun .
.lu bi tian guang yuan .chun huan yue dao lin .cao nong he pan se .huai jie lu bian yin .
an shang kong cun jin chai hu .shi ri bei feng feng wei hui .ke xing sui wan wan xiang cui .
jing wu xian jue yu .sheng cong shen duo ren .guan mian gong gei fei .shui you zai zao lin .
shu qi zhe guan sai .dao guang cun ji ying .he zhi rong ma jian .fu jie chen shi ping .
.fu you zhong shan nei .jin hua zi cui wei .shang you wei lan tian .chui guang bao qiong tai .
.jiang jian sui yan zhang .gua shu yi bu zao .bai gong zhen kui guo .zhi wu zi yi sao .
lai de yin jun chun jiu shu shi bei .bu ran ling wo chou yu si ..
qi ma xing chun jing .yi guan qi wan zhong .yun men qing ji ji .ci bie xi xiang cong ..

译文及注释

译文
李白投靠永王(wang)肯定是生活所迫,有人传(chuan)说(shuo)他收了永王的重金,这实属造谣。
驾起马车啊去了还得回,不能(neng)见你啊伤痛郁悒。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙(xian)。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终(zhong)身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声(sheng)不知道以后什么时候再能听到。

注释
离索:离群索居的简括。
(2)梁汾:顾贞观(1637~1714年),字华峰,号梁汾。江苏无锡人,纳兰性德的朋友。清康熙五年(1666年)顺天举人。著有《积书岩集》及《弹指词》。清康熙十五年(1676年)与纳兰性德相识,从此交契,直至纳兰性德病殁。
⑻莫:不要。旁人:家人。
20.穷通:困厄与显达。《庄子·让王》:“古之得道者,穷亦乐,通亦乐,所乐非穷通也;道德于此,则穷通为寒暑风雨之序矣。”修短:长短。指人的寿命。《汉书·谷永传》:“加以功德有厚薄,期质有修短,时世有中季,天道有盛衰。”
⑦淋浪:泪流不止的样子。
(3)岁月易得:指时间过得很快。
(14)师:少师,乐官。箴:一种具有规戒性的文辞。
⑷照壁:古时筑于寺庙、广宅前的墙屏。与正门相对,作遮蔽、装饰之用,多饰有图案、文字。亦谓影壁,指大门内或屏门内做屏蔽的墙壁。也有木制的,下有底座,可以移动,又称照壁、照墙。
16.独:只。

赏析

  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时(de shi)间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  尾联“曾预汉庭三独坐,府中谁敢伴飞觥”,赞扬凌策的功绩,一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写,而是用典,显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐,又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:三独坐”。其他官僚朝见皇帝时,都站着,惟有他们坐着,显示地位(di wei)的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载:凌策985年(雍熙二年)举进士,起家广安军判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上与宰相历选朝士,将徙策代之。”(《宋史·列传第六十六》)1018年(天禧二年)卒,年六十二。诗人说,如果人们要坐着喝酒的话,像凌策的大人,谁还敢与他并起并坐,传杯把盏呢?这里用了反问句,从侧面颂扬凌策的功劳。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  此诗突现了一个狂字,显示出一个傲字。傲骨嶙峋,狂荡不羁,这就是杜甫对于李白的写照。在这首《《赠李白》杜甫 古诗》中,正突现出狂与傲的风采、骨力、气度,显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神,这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的,而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。
  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中,又以抒情的最多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来,在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  螃蟹,一般被视(bei shi)为横行无忌、为非作歹的反面典型形象,皮日休在这首诗中所吟咏的螃蟹可以有不同的诠释。有人认为此诗赋以螃蟹不畏强暴的叛逆性格。按照这种说法,在这首诗中,诗人热情地赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举,寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。尤其是三四两句,说螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不怕海龙王的强权,含蓄地表达了诗人对螃蟹不畏强暴的叛逆性格的颂扬之情。但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画,是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象,入木三分地讽刺了社会上一些横行霸道之人。所谓诗无达诂,两种理解都不无道理。
  明妃是悲剧人物。这个悲剧可以从“入汉宫”时写起,也可以从“出汉宫”时写起。而从“出汉宫”时写起,更能突出“昭君和番”这个主题。王安石从“明妃初出汉宫时”写起,选材是得当的。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  “高台多悲风,朝日照北林”,起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台,虽天气晴朗,阳光明媚,但诗人仍有所感触,觉得悲从中来。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为(bi wei)干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。

创作背景

  只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。杨贵妃设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时,各地争相进献梅花。有一次,她听到外面有驿马快跑的声音,讯问侍儿可是送梅花来的?但如今,大家都是忙着给杨贵妃送荔枝,谁还记得曾经专宠一时的梅妃江采萍呢?

  

李嘉龙( 元代 )

收录诗词 (2883)
简 介

李嘉龙 李嘉龙,都昌(今属江西)人。理宗景定三年(一二六二)进士,调抚州添差教授。事见明正德《南康府志》卷六、清同治《临川县志》卷三二。

蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 陆法和

尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"
"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。


妾薄命·为曾南丰作 / 史文昌

入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
"洛阳岁暮作征客,□□□□□□□。相望依然一水间,
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。
高枕虚眠昼,哀歌欲和谁。南宫载勋业,凡百慎交绥。"
风波杳未极,几处逢相识。富贵人皆变,谁能念贫贱。


晨雨 / 上官彦宗

"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。
同心注师律,洒血在戎轩。丝纶实具载,绂冕已殊恩。
"秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残。暮景数枝叶,天风吹汝寒。
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。


咏瀑布 / 贡泰父

"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。
"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
命代良工岂见遗。试作珪璋礼天地,何如瓀fZ在阶墀。"


玉楼春·空园数日无芳信 / 裕瑞

寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死,
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
"洞庭犹在目,青草续为名。宿桨依农事,邮签报水程。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 王午

一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定,君今幸未成老翁,
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
相看醉倒卧藜床。"
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
"伯牙道丧来,弦绝无人续。谁知绝唱后,更有难和曲。


清江引·钱塘怀古 / 陆畅

侧闻夜来寇,幸喜囊中净。艰危作远客,干请伤直性。
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。
"风俗登淳古,君臣挹大庭。深沉谋九德,密勿契千龄。
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
赤狄争归化,青羌已请臣。遥传阃外美,盛选幕中宾。
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。


诫兄子严敦书 / 仇埰

胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
"双峰寂寂对春台,万竹青青照客杯。细草留连侵坐软,
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。


谪仙怨·晴川落日初低 / 周颉

忆昨狂催走,无时病去忧。即今千种恨,惟共水东流。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
不能救时患,讽谕以全意。知公惜春物,岂非爱时和。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
"空外一鸷鸟,河间双白鸥。飘飖搏击便,容易往来游。
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
阴沉铁凤阙,教练羽林儿。天子朝侵早,云台仗数移。


公子家 / 公子行 / 长安花 / 沈平

掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,
"客子慕俦侣,含凄整晨装。邀欢日不足,况乃前期长。
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
新诗添卷轴,旧业见儿孙。点检平生事,焉能出荜门。"
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。