长信秋词五首
天遣两家无嗣子，欲将文集与它谁。"
往事渺茫都似梦，旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里，
可惜当时好风景，吴王应不解吟诗。"
上受顾盼恩，下勤浇溉力。实成乃是枳，臭苦不堪食。
所嗟水路无三百，官系何因得再游。"
乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵，未敢家嫌活计贫。
鸡栖篱落晚，雪映林木疏。幽独已云极，何必山中居。"
夜久魂耿耿，月明露苍苍。悲哉沉眠士，宁见兹夕良。"
紫洞藏仙窟，玄泉贮怪湫。精神昂老鹤，姿彩媚潜虬。
谏猎宁规避，弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲，蹊径绝萦迂。
长信秋词五首拼音解释:
tian qian liang jia wu si zi .yu jiang wen ji yu ta shui ..
wang shi miao mang du si meng .jiu you liu luo ban gui quan .zui bei sa lei chun bei li .
ke xi dang shi hao feng jing .wu wang ying bu jie yin shi ..
shang shou gu pan en .xia qin jiao gai li .shi cheng nai shi zhi .chou ku bu kan shi .
suo jie shui lu wu san bai .guan xi he yin de zai you ..
cheng xuan he yi chang jing shen .qie can shen tian guan jie gui .wei gan jia xian huo ji pin .
ji qi li luo wan .xue ying lin mu shu .you du yi yun ji .he bi shan zhong ju ..
ye jiu hun geng geng .yue ming lu cang cang .bei zai chen mian shi .ning jian zi xi liang ..
zi dong cang xian ku .xuan quan zhu guai jiao .jing shen ang lao he .zi cai mei qian qiu .
jian lie ning gui bi .dan hao ju nie ru .fei gan zeng qiao qu .qi jing jue ying you .
译文及注释
译文
天空飞雪一(yi)片白茫茫，寒气凝结四面八方。
康熙七年六月十七日戍刻，发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时，我在稷下做客，正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的(de)声音，从东南方向过来，向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异，不知是什么缘故。不一会儿，只见桌子摇晃起来，酒杯翻倒；屋梁房柱，发出一片咔咔的断裂声。众人(ren)大惊失色，面面相觑。过了好久，才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗，急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋，一会儿斜倒在地上，一会儿又直立起来；墙倒屋塌的声音，混合着孩子号哭的声音，一片鼎沸，震耳欲聋。人头晕得站不住，只能坐在地上，随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远；鸡叫狗吠，全城大乱。过了一个时辰，才稍微安定下来。再看大街上，男男女女，都光着身子聚在一起，争相讲着刚才的事情，都忘了没穿衣服。
江水奔涌，漩涡如电快速旋转，船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
住在空房中，秋夜那样漫长，长夜无睡意，天又不肯亮。一盏残灯，光线昏昏沉沉，照着背影，投映在墙壁上；只听到夜雨萧萧，敲打着门窗；春日的白天是那样慢，那样慢啊(a)，独自坐着看天，天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼，本该让人感到欣喜，我却满怀愁绪，厌烦去听；梁上的燕子成双成对，同飞同栖，是多么地让人羡慕，但我老了，再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了，燕子飞走了，宫中长年冷清寂寥。就这样送春，迎秋，已记不得过了多少年。只知对着深宫，望着天上月，看它东边出来，西边落下，已经四五百回圆缺。
也许志高，亲近太阳？
春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流，吹过雁门的桑田，边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎，虽说还不是秋天，边塞却已经十分寒冷，战(zhan)士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上，兵士们被分成五道作战，孤军奋战，身经百战。战士们虽然英勇，结果功劳多的反而会被下狱，想起这，真是让战士们伤心啊。
忽然想起天子周穆王，
他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
最难忘的是，一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时， 惊动了栖息在那里的白鹭， 它们倏地成群飞起，排列成行。西湖的景色使我艳羡神往， 因此一旦离开它，闲暇时， 又撩起我垂钓的情趣，开始整修钓鱼工具，此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
东方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？
你飘逸在烟雾里，你飞腾在白云中。
注释
④平楚：登高望远，大树林处树梢齐平，称平楚。也可代指平坦的原野。
⒀行军司马：指韩愈。
⑺轩车：有篷的车。这里指迎娶的车。这二句是说，路远婚迟，使她容颜憔悴。
谢公屐（jī）：谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方；他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。木屐，以木板作底，上面有带子，形状像拖鞋。
(3)屡空：食用常缺，指贫穷。既有人：指颜回。《论语·先进》：“子曰：回也其庶乎，屡空。”
赏析
第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分(shi fen)惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处，不止表现在设譬的精警上，还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里，千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻，自然凑泊，毫无矜气作色之态，这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄，没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱，极富有浪漫色彩的奇思壮采。
诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪，有晴，有晚，有望，画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
诗歌一开始，就无限深情地追怀了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。
最后，作品的一唱三叹、反复吟诵，也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心，不宜有怒”、“德音莫违，及尔同死”，到二章的“行道迟迟(chi chi)，中心有违”，从三章的“毋逝我粱，毋发我笱”，到四、五章的前后对比，再到六章的“不念昔者，伊余来塈”，在反覆的述写和表白中，淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开，循环往复，人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心，更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子，又在断续错杂的回忆和抒情中，突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激，她无法忍受眼前出现的这一现实，更不能以平常之心来接受这一现实，所以反复咏之，以示铭心刻骨，难以忽忘。
如果说陶渊明身居魏晋，慨想羲皇，主要是出于对现实的不满；那么，唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代，则多带浪漫的意味。唐时道教流行，此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载，这位隐者的来历为人所不知，曾有好事者当面打听他的姓名，他也不答，却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化，向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”，变易其词反覆陈说老天(lao tian)不仁，当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔（网）”也是同义的，这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”，勾心斗角，败坏朝纲，是昏王纵容的结果，已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同，这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共，溃溃回遹”二句，所用的语词虽然今人不很熟悉，但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害，不认真供职，昏愦邪僻尽做坏事，已经是咬牙切齿的愤恨，但这还不够，于是最后再加上一句：“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉(song diao)啊！读到此处，读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树，“残”“秋色”，层层递进，把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上，几片黄叶残留枝头，萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中，诗人在树下徬徨，继而狂歌、号泣，泪水如雨，洒落衣襟。这样，诗人就完成了对自我形象的刻画。
此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二(zhao er)公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
最后从正面归结到“夫积贮者， 天下之大命也”， 指出“苟粟多而财有余， 何为而不成”、“怀敌附远，何招而不至”的大利。同时，进一步提出了“驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力”的具体办法。
这是一首借景抒怀之作，写得别具一格。
后四句写今后的打算，“缧囚终老无馀事，愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做，只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高，先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”，“清莹秀澈，锵鸣金石”，故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”，还在溪边构建“愚堂”，并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样，在南园种上漆树，待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故，表明自己不甘心无所作为，决心像樊重那样，不怕打击嘲笑，经过长期努力，来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻，不仅仅局限于种树，而包括培养人才，“复操为文”等等。
诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪，有晴，有晚，有望，画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
诗歌一开始，就无限深情地追怀了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。
最后，作品的一唱三叹、反复吟诵，也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心，不宜有怒”、“德音莫违，及尔同死”，到二章的“行道迟迟(chi chi)，中心有违”，从三章的“毋逝我粱，毋发我笱”，到四、五章的前后对比，再到六章的“不念昔者，伊余来塈”，在反覆的述写和表白中，淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开，循环往复，人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心，更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子，又在断续错杂的回忆和抒情中，突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激，她无法忍受眼前出现的这一现实，更不能以平常之心来接受这一现实，所以反复咏之，以示铭心刻骨，难以忽忘。
如果说陶渊明身居魏晋，慨想羲皇，主要是出于对现实的不满；那么，唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代，则多带浪漫的意味。唐时道教流行，此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载，这位隐者的来历为人所不知，曾有好事者当面打听他的姓名，他也不答，却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化，向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”，变易其词反覆陈说老天(lao tian)不仁，当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔（网）”也是同义的，这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”，勾心斗角，败坏朝纲，是昏王纵容的结果，已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同，这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共，溃溃回遹”二句，所用的语词虽然今人不很熟悉，但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害，不认真供职，昏愦邪僻尽做坏事，已经是咬牙切齿的愤恨，但这还不够，于是最后再加上一句：“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉(song diao)啊！读到此处，读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树，“残”“秋色”，层层递进，把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上，几片黄叶残留枝头，萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中，诗人在树下徬徨，继而狂歌、号泣，泪水如雨，洒落衣襟。这样，诗人就完成了对自我形象的刻画。
此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二(zhao er)公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
最后从正面归结到“夫积贮者， 天下之大命也”， 指出“苟粟多而财有余， 何为而不成”、“怀敌附远，何招而不至”的大利。同时，进一步提出了“驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力”的具体办法。
这是一首借景抒怀之作，写得别具一格。
后四句写今后的打算，“缧囚终老无馀事，愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做，只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高，先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”，“清莹秀澈，锵鸣金石”，故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”，还在溪边构建“愚堂”，并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样，在南园种上漆树，待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故，表明自己不甘心无所作为，决心像樊重那样，不怕打击嘲笑，经过长期努力，来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻，不仅仅局限于种树，而包括培养人才，“复操为文”等等。
创作背景
758年（唐肃宗乾元元年）冬，郭子仪收复长安和洛阳，旋即，和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击，以二十万兵力在邺城（即相州，治所在今河南安阳）包围了安庆绪叛军，局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任，诸军不设统帅，只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使，使诸军不相统属，又兼粮食不足，士气低落，两军相持到次年春天，史思明援军至，唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳，其余各节度使逃归各自镇守。
卢祖皋( 五代 )
收录诗词 (2725) 首
简 介
卢祖皋 卢祖皋(约1174—1224)，字申之，一字次夔，号蒲江，永嘉（今属浙江）人。南宋庆元五年(1199)中进士，初任淮南西路池州教授。今诗集不传，遗着有《蒲江词稿》一卷，刊入“彊村丛书”，凡96阕。诗作大多遗失，唯《宋诗记事》、《东瓯诗集》尚存近体诗8首。
信陵君救赵论
"白藕新花照水开，红窗小舫信风回。
妻孥与婢仆，亦免愁衣食。所以吾一家，面无忧喜色。"
但愧烟霄上，鸾凤为吾徒。又惭云林间，鸥鹤不我疏。
"再游巫峡知何日，总是秦人说向谁。
试呈王母如堪唱，发遣双成更取来。"
而我何所乐，所乐在分司。分司有何乐，乐哉人不知。
身外名何有，人间事且休。澹然方寸内，唯拟学虚舟。"
"岂独年相迫，兼为病所侵。春来痰气动，老去嗽声深。
一丛花令·伤高怀远几时穷
绣面谁家婢，鸦头几岁奴。泥中采菱芡，烧后拾樵苏。
燕子巢空萤火入。深殿门重夜漏严，柔□□□□年急。
"一抛学士笔，三佩使君符。未换银青绶，唯添雪白须。
有酒有酒兮黯兮溟，仰天大唿兮，天漫漫兮高兮青。
况妾事姑姑进止，身去门前同万里。一家尽是郎腹心，
风翻一树火，电转五云车。绛帐迎宵日，芙蕖绽早牙。
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼，雨洒轻黄柳条湿。
"晓垂朱绶带，晚着白纶巾。出去为朝客，归来是野人。
凛凛岁云暮
勿言身未老，冉冉行将至。白发虽未生，朱颜已先悴。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重，苍黄岁序长年悲。
伤心最是江头月，莫把书将上庾楼。"
岂无旧交结，久别或迁易。亦有新往还，相见多形迹。
莫学长生去，仙方误杀君。那将薤上露，拟待鹤边云。
有时闲酌无人伴，独自腾腾入醉乡。"
"莫愁已去无穷事，漫苦如今有限身。
常闻慧远辈，题诗此岩壁。云覆莓苔封，苍然无处觅。
过五丈原 / 经五丈原
泄为山水诗，逸韵谐奇趣。大必笼天海，细不遗草树。
昔人城邑中，今变为丘墟。昔人墓田中，今化为里闾。
半卷锦头席，斜铺绣腰褥。朱唇素指匀，粉汗红绵扑。
仰天号一声，似欲诉苍穹。反哺日未足，非是惜微躬。
还来绕井哭，哭声通复哽。哽噎梦忽惊，觉来房舍静。
授我参同契，其辞妙且微。六一閟扃鐍，子午守雄雌。
故交求见一人无。百篇书判从饶白，八米诗章未伏卢。
"雨过尘埃灭，沿江道径平。月乘残夜出，人趁早凉行。
鄂州南楼书事
"今朝春气寒，自问何所欲。酥暖薤白酒，乳和地黄粥。
"樱桃昨夜开如雪，鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑，
苦境万般君莫问，自怜方寸本来虚。"
晦厌鸣鸡雨，春惊震蛰雷。旧恩收坠履，新律动寒灰。
两度见山心有愧，皆因王事到山中。"
"庭前尽日立到夜，灯下有时坐彻明。
卷舒莲叶终难湿，去住云心一种闲。
何言家尚贫，银榼提绿醪。勿谓身未贵，金章照紫袍。
晴江秋望
幂幂临塘草，飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤，清汉望归鸿。
此时兼不认池台。万重云树山头翠，百尺花楼江畔开。
况妾事姑姑进止，身去门前同万里。一家尽是郎腹心，
"霜红二林叶，风白九江波。暝色投烟鸟，秋声带雨荷。
飘飖身似在寥天。星河隐映初生日，楼阁葱茏半出烟。
有鳞劝尔登龙门。九天下视日月转，龙门上激雷雨奔。
但爱芙蓉香，又种芙蓉子。不念阊门外，千里稻苗死。
同年同病同心事，除却苏州更是谁。"
南乡子·登京口北固亭有怀
困倚栽松锸，饥提采蕨筐。引泉来后涧，移竹下前冈。
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍，心情且强掷枭卢。
幽致竟谁别，闲静聊自适。怀哉庾顺之，好是今宵客。"
素壁联题分韵句，红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面，
"去去莫凄凄，馀杭接会稽。松门天竺寺，花洞若耶溪。
经雨篱落坏，入秋田地荒。竹垂哀折节，莲败惜空房。
夜久魂耿耿，月明露苍苍。悲哉沉眠士，宁见兹夕良。"
文物千官会，夷音九部陈。鱼龙华外戏，歌舞洛中嫔。
画堂春·一生一代一双人
"自问有何惆怅事，寺门临入却迟回。
永宁昔在抡鉴表，沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士，
"水南冠盖地，城东桃李园。雪消洛阳堰，春入永通门。
主恩信难报，近地徒久留。终当乞闲官，退与夫子游。"
明年未死还相见。"
"病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
尔是无心水，东流有恨无。我心无说处，也共尔何殊。
知是娥皇庙前物，远随风雨送啼痕。"
从军诗五首·其五
"拄上山之上，骑下山之下。江州去日朱藤杖，
公志不可夺，君恩亦难希。从容就中道，勉黾来保厘。
谁能救其失，待君佐邦柄。峨峨象魏门，悬法彝伦正。
每听此曲能不羞。"
槐花新雨后，柳影欲秋天。听罢无他计，相思又一篇。"
输将虚白堂前鹤，失却樟亭驿后梅。别有故情偏忆得，
劳者念息肩，热者思濯身。何如愁独日，忽见平生人。
松韵徒烦听，桃夭不足观。梁惭当家杏，台陋本司兰。
苏堤清明即事
尽日窗间更无事，唯烧一炷降真香。"
何事栖遑。莽卓恭显，皆数十年富贵。梁冀夫妇，
体适通宵坐，头慵隔日梳。眼前无俗物，身外即僧居。
病苦十年后，连阴十日馀。人方教作鼠，天岂遣为鱼。
虚润冰销地，晴和日出天。苔行滑如簟，莎坐软于绵。
"前回一去五年别，此别又知何日回。
海神采珠珠尽死，死尽明珠空海水。珠为海物海属神，
墙外花枝压短墙，月明还照半张床。