首页 古诗词 岳阳楼记

岳阳楼记

金朝 / 陈运

"何处春深好,春深富贵家。马为中路鸟,妓作后庭花。
翦刻彤云片,开张赤霞裹。烟轻琉璃叶,风亚珊瑚朵。
始嫌梧桐树,秋至先改色。不爱杨柳枝,春来软无力。
开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
何处生春早,春生池榭中。镂琼冰陷日,文縠水回风。
出郭已行十五里,唯消一曲慢霓裳。"
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。工师愚贱安足云,
西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。
地侯鞭社伯,海若跨天吴。雾喷雷公怒,烟扬灶鬼趋。
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。
杭老遮车辙,吴童扫路尘。虚迎复虚送,惭见两州民。"
三品松风飘管弦。强健且宜游胜地,清凉不觉过炎天。
但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。
斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"


岳阳楼记拼音解释:

.he chu chun shen hao .chun shen fu gui jia .ma wei zhong lu niao .ji zuo hou ting hua .
jian ke tong yun pian .kai zhang chi xia guo .yan qing liu li ye .feng ya shan hu duo .
shi xian wu tong shu .qiu zhi xian gai se .bu ai yang liu zhi .chun lai ruan wu li .
kai mei xiao xiang jian .ba shou qi he chu .xi si lao hu seng .nan yuan luan song shu .
wan li wu huo lin .bai chuan duo dao liu .sui shi jiang han shui .chao zong yi yi xiu .
he chu sheng chun zao .chun sheng chi xie zhong .lou qiong bing xian ri .wen hu shui hui feng .
chu guo yi xing shi wu li .wei xiao yi qu man ni shang ..
nai ming ba jin xian .nai ming zhen ji qiong .you si jiang wu xing .ze ji kuan san nong .
yu wang feng lai bai shou wu .he yi bei yuan jiang shi chu .gong shi yu jian an zu yun .
xi wang chang an cheng .ge zhong shi er jie .he ren bu huan le .jun du xin you zai .
di hou bian she bo .hai ruo kua tian wu .wu pen lei gong nu .yan yang zao gui qu .
gui zhu jiao jin sheng .hao jia shi lai xiong .pian zhan da qiu cai .pin de zhu qian tong .
xing yuan dan dang kai hua feng .wen jun du you xin yu yu .bao wan xin qing qi ma chu .
hang lao zhe che zhe .wu tong sao lu chen .xu ying fu xu song .can jian liang zhou min ..
san pin song feng piao guan xian .qiang jian qie yi you sheng di .qing liang bu jue guo yan tian .
dan ai fu rong xiang .you zhong fu rong zi .bu nian chang men wai .qian li dao miao si .
ban bai shuang qin bin .cang huang ri xia shan .xian mang ju guo ri .mang xiao bu ru xian ..

译文及注释

译文
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由(you),也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是(shi)谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
我敲打树(shu)枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热(re)解毒。”问的人说:“北方也有这(zhe)种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
跟随驺从离开游乐苑,

注释
①詄:忘记的意思。
295、巫咸:古神巫。
归雁:北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方,春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。
2.破帽:原作“旧帽”。
⑵琼枝:竹枝因雪覆盖面似白玉一般。
11.东归:指归故乡谯郡。作者谯(今安徽亳县)人,在太行之东,故云“一东归”。
⑷伯英:即张旭,其字伯英,是早于怀素的大书法家。

赏析

  这首诗不仅以战争为题材,而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱,群雄逐鹿,李克用从代北沙陀族少数民族中崛起,一生征伐,创立了"连城犹拥晋山(jin shan)河"的基业。在他身后,李存勖父死子继,又是一生征讨,消灭后梁政权,统一中原,建立后唐。古代封建史家,是把这二(zhe er)人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗,正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄,对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩,他都了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇,自然引起了毛泽东的关注。
  颔联“谁怜一片影,相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
  曲的前两句,都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”,是写思妇,是从金昌绪的“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说,她正想在那里“寻梦”,让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足,可那“不作美”的黄莺,好像故意为难似的在门外乱啼,使人不能成眠,无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”,是写行人,是思妇魂牵梦萦的对象,是从杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起,不是埋怨行人误了归期,而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况,这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句,有撮盐入水之妙。
  这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律,此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题,紧扣“泉”字,起得平和自然。静寂的深山里,一股清泉徐徐流动,给这僻远之所平添一活气;面对此番景象,诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字,可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文,从正面立意,描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔,生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动:它流淌在平地之时,恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底;它飞泻于山下之际,又如潇潇春雨般泼洒半空,煞是壮观。此联取景清晰,摹象精致,对仗谨严,通过大胆的想象,细腻的刻画,把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意,转写山泉遭遇冷落的境况:尽管山泉清净而鲜活,可是当它流入深涧,水满溢出,分引到小池的时候,山泉原先的那种清澄和,那种灵气,被这窒息的环境遮盖了,仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写,意在为后文蓄势。尾联关合全诗,由叙而议,点明诗旨:山泉的“恬淡”无人关注,可它仍然年复一年(yi nian),自洁自清,保持着一尘不染的秉性。
  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
  人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
  从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”,中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”,暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床,此时已徘徊室外。一个“列”字,押韵工稳,含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”,然后才扩
  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华至极的帝都,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着,翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
  “舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠!”《说文》:“舒,缓也。感,动人心。帨,佩巾也。”“脱”通“女兑”,《说文》:“女兑,好也”,联系上文,可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼,符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性,考虑比较周全,希望男子不要着急,从容迟缓些,不要动掀动她的佩巾,不要惊动她家里的狗,把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致,反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差,都是理解为女子希望男子注意形象,潇洒舒缓,择日到女子家提亲,而不是草率而成。
  然而,王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰(dao wei)藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
  这首诗采用欲扬先抑的手法,有跌宕起伏之妙;引入云英来衬托自己,收到了言简意赅的效果。
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  接下去不写寻春所获,却宕开一笔,忽出警句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”纪昀评价说:“三、四(句)深警。”人如侯鸟,有感于外界信息而动。鸿雁南来北往,即使年年如此从不懈怠,在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟,正在于此,只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多;但同样,人因有感而动,其中一切经历、一切思绪,也只如春梦一般,时过境迁,了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿,事如春梦”之感,究其根源,是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击,又正在贬逐之中,只有把一切往事,一切留恋和烦恼,都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地,以解脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”,说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说,则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”,实接首联;“事如春梦”,反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了,于是才有超然旷达、出郊寻春之举,于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离,实为全诗的关键所在。
  这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。

创作背景

  唐玄宗让李白进入翰林院,用来点缀升平,借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游,都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”,正是唐玄宗“申管宴之谈,谋帝王之术”(《代寿山答孟少府移文书》),取得“辅弼”重权,施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。

  

陈运( 金朝 )

收录诗词 (1889)
简 介

陈运 陈运,字于昌。归善人。明神宗万历四十三年(一六一五)举人,授湖广浏阳令,母艰归,不复仕。有《潇湘草》、《披云草》。清雍正《归善县志》卷七、清道光《广东通志》卷二九一有传。

展喜犒师 / 陈于泰

复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。
药溉分窠数,篱栽备幼冲。种莎怜见叶,护笋冀成筒。
酒美竟须坏,月圆终有亏。亦如恩爱缘,乃是忧恼资。
"暗上江堤还独立,水风霜气夜棱棱。
天公此意何可量,长教尔辈时节长。"
匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮,灯前起坐彻明棋。
吾亦从此去,终老伊嵩间。"


西江月·新秋写兴 / 冒俊

"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬,
失却游花伴,因风浪引将。柳堤遥认马,梅径误寻香。
宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。
步慵行道困,起晚诵经迟。应似仙人子,花宫未嫁时。"


牡丹 / 章秉铨

麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。
"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,
问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。
"六纛双旌万铁衣,并汾旧路满光辉。青衫书记何年去,
世虑休相扰,身谋且自强。犹须务衣食,未免事农桑。
腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,
"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 陈枢才

小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。
敛手辞双阙,回眸望两京。长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢。
便欲呈肝胆,何言犯股肱。椎埋冲斗剑,消碎莹壶冰。
笔阵戈矛合,文房栋桷撑。豆萁才敏俊,羽猎正峥嵘。
"楼中别曲催离酌,灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄,
头白始得志,色衰方事人。后时不获已,安得如青春。"
烛啼红泪为谁流。夜长似岁欢宜尽,醉未如泥饮莫休。
岸曲舟行迟,一曲进一觞。未知几曲醉,醉入无何乡。


清江引·秋怀 / 顾廷纶

"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
报道前驱少唿喝,恐惊黄鸟不成啼。"
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
宦途似风水,君心如虚舟。泛然而不有,进退得自由。
谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
何时最是思君处,月入斜窗晓寺钟。"


长相思·汴水流 / 金定乐

奴温新挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
"草浅马翩翩,新晴薄暮天。柳条春拂面,衫袖醉垂鞭。
力尽计穷音响凄。当时何不早量分,莫遣辉光深照泥。
纤粉妍腻质,细琼交翠柯。亭亭霄汉近,霭霭雨露多。
"月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
始嫌梧桐树,秋至先改色。不爱杨柳枝,春来软无力。
江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。"


望木瓜山 / 陈仁玉

芳草供枕藉,乱莺助喧哗。醉乡得道路,狂海无津涯。
八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,
"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。
高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。
两处也应相忆在,官高年长少情亲。"
裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。


南柯子·怅望梅花驿 / 叶恭绰

"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
"檐月惊残梦,浮凉满夏衾。蟏蛸低户网,萤火度墙阴。
"绕郭笙歌夜景徂,稽山迥带月轮孤。休文欲咏心应破,
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
咏碎龙山归去号,马奔流电妓奔车。"
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
"旧峰松雪旧溪云,怅望今朝遥属君。


春江花月夜二首 / 王巽

二千石禄敢言贫。重裘每念单衣士,兼味尝思旅食人。
因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"
"崔徽本不是娼家,教歌按舞娼家长。使君知有不自由,
懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。
天色渐明回一望,玉尘随马度蓝桥。"
前日狂风昨夜雨,残芳更合得存无。"
细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者,手拄渔竿不骑马。
独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,


狼三则 / 年羹尧

量能私自省,所得已非少。五品不为贱,五十不为夭。
"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
常嗟薄命形憔悴,若比弘贞是幸人。"
"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
宿雨洗沙尘,晴风荡烟霭。残阳上竹树,枝叶生光彩。
犹当崇敬牡丹时。暂游还忆崔先辈,欲醉先邀李拾遗。
惆怅甘泉曾侍从,与君前后不同时。"
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"