忆王孙·夏词
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测；数十年为客，
刺棘竹以为殳。得勐烈之材，获与之而并驱。
"漫向江头把钓竿，懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋，
"苔竹素所好，萍蓬无定居。远游长儿子，几地别林庐。
"常日好读书，晚年学垂纶。漆园多乔木，睢水清粼粼。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天，上天雨露何其偏。
沟塍落花尽，耒耜度云回。谁道耦耕倦，仍兼胜赏催。
坐令高岸尽，独对秋山空。片石勿谓轻，斯言固难穷。
"五齐絜，九牢硕。梡橛循，罍斝涤。进具物，扬鸿勣。
二章四韵十二句）
忆王孙·夏词拼音解释:
huang jin bai yi xiang zhi ren .ping sheng ao an qi zhi bu ke ce .shu shi nian wei ke .
ci ji zhu yi wei shu .de meng lie zhi cai .huo yu zhi er bing qu .
.man xiang jiang tou ba diao gan .lan mian sha cao ai feng tuan .mo yi shan ti ying wu fu .
.tai zhu su suo hao .ping peng wu ding ju .yuan you chang er zi .ji di bie lin lu .
.chang ri hao du shu .wan nian xue chui lun .qi yuan duo qiao mu .sui shui qing lin lin .
hui zhu la kai guang lan ran .zhang chou jian qiong chi shang tian .shang tian yu lu he qi pian .
gou cheng luo hua jin .lei si du yun hui .shui dao ou geng juan .reng jian sheng shang cui .
zuo ling gao an jin .du dui qiu shan kong .pian shi wu wei qing .si yan gu nan qiong .
.wu qi xie .jiu lao shuo .kuan jue xun .lei jia di .jin ju wu .yang hong ji .
er zhang si yun shi er ju .
译文及注释
译文
你一到庐山屏风叠，就可以手摇白玉鞭和腾空道(dao)长一起乘鹤飞天了。
薄云四处飘散还不(bu)见银河，清(qing)风吹开云雾月光放清波。
站在高高的石头城上，放眼望去，苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起，一片空旷。昔日六朝胜地的繁华，如今已(yi)荡然无存，只有江河青山依旧。遥想当年，战火纷飞，硝烟不断，生灵涂炭，白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去，只有浩瀚的长江依然奔腾不息，滚滚东流。
弃我而去的昨日，早已不可挽留。
所用的都像猛鹰飞腾，破敌比射箭的速度还要快。
公元548年十月（梁太清二年），大盗篡国，金陵沦陷。我于是逃入荒谷，这时公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏，却有去无归。可叹梁朝的中兴之道，竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇，正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪，又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理，岁星循环事情当能好转，而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世，无处求生；袁安居(ju)安常念及王室，自然落泪。以往桓君山的有志于事业，杜元凯的生平意趣，都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风，陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁，即遭遇国家丧乱，流亡远方异域，直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别，悲伤难忍；与故国遗老相会，哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害，却忽然被任命出使西魏，如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官，结果却不得不失节仕周，终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊，梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方，清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事，作成此赋，暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞，但以悲哀国事为主。 我年已高而归途遥远，这是什么人间世道啊！冯异将军一去，大树即见飘零。荆轲壮士不回，寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志，却不料(liao)为不守信义之徒所欺；又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样，却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样，做一个戴着南冠的楚囚；象行人季孙那样，留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈，不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地，头破脑碎；也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽，继之以血。那故国钓台的移柳，自非困居玉门关的人可以望见；那华亭的鹤唳，难道是魂断河桥的人再能听到的吗！ 孙策在天下分裂为三之时，军队不过五百人；项籍率领江东子弟起兵，人只有八千。于是就剖分山河，割据天下。哪里有号称百万的义师，竟一朝卷甲溃败，让作乱者肆意戮杀，如割草摧木一般？长江淮河失去了水岸的阻挡，军营壁垒缺少了藩篱的坚固，使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结，那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气，已经在三百年间终止了吗！于此可知并吞天下，最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难；统一车轨和文字，最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼！山岳崩塌，既已经历国家危亡的厄运；春秋更替，必然会有背井离乡的悲哀。天意人事，真可以令人凄怆伤心的啊！何况又舟船无路，银河不是乘筏驾船所能上达；风狂道阻，海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因(yin)踬者欲表达自己的肺腑之言，操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋，为陆机听了拍掌而矣，也心甘情愿；张衡见了将轻视它，本是理所当然的。
辽国国主若是问起你的家世，可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
于是平原君要封赏鲁仲连，鲁仲连再三辞让，最终也不肯接受。平原君就设宴招待他，喝道酒酣耳热时，平原君起身向前，献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚，是因为他们能替人排除祸患，消释灾难，解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳，那就成了生意人的行为，我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了，终身不再相见。
（此二句写月光之清澈无边，也暗含鱼雁不能传信之意。）
天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。
什么地方的美丽女子，玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚，憔悴独自一身。曾许我常来看望，却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见，跟别的美女相爱相亲。 我所做的是如何的愚蠢，只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉，愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳，期待着相会长门。每天都把床铺整理好，郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静，风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊，精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至，长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声，像郎君的车群。风飒飒而起，吹动床帐帷巾。树林摇摇相接，传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝，猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降，凤凰由北，南飞入林。 千万感伤不能平静，沉重积压在心。下兰台更茫然，深宫徘徊，直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工，高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅，伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿，回声好像清脆钟响。 木兰木雕刻的椽，文杏木装潢的梁。豪华的浮雕，密丛丛而堂皇。拱木华丽，参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起，仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫，灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦，柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开，玉带始终钩向两旁。 深情的抚摸着玉柱，曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣，孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜，千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我，清清的夜，紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调，这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调，从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞，意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪，泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘，已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠，万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人，颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子，散发着以兰茝的草香。 忽然在梦境中醒来，隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻，魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜，挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹(qiong)苍，毕卯星已移在东方。庭院中月光如水，像深秋降下寒霜。夜深深如年，郁郁心怀，多少感伤。再不能入睡等待黎明，乍明复暗，是如此之长。唯有自悲感伤，年年岁岁，永不相忘。
魂魄归来吧！
注释
（62）鹰腾：形容军士如鹰之飞腾，勇猛迅捷，奔跑起来比飞箭还快。
理：道理。
④谢桥：唐宰相李德裕的侍妾谢秋娘是当时著名的歌妓，李曾作《谢秋娘》悼念她。后世因以“谢娘”泛指歌妓，以“谢家”泛指歌儿舞女的居处，“谢桥”代指通往烟花巷陌的路。张泌《寄人》诗：“别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。”
⑧残：一作“斜”。
115、上下肃然，称为政理：肃然，这里是敬畏恭顺不敢为非做歹的意思。
（9）《韶》：舜时乐曲名。
262. 秋：时机。
及：到……的时候
（1）金缕曲：词牌名。
赏析
9、近狎邪僻，残害忠良。
融情入景
不过朱淑真的作为，可和程朱那一套截然相反，她曾“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”，也曾“月上柳梢头，人约黄昏后”，做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
诗的最后一联进一步借古人以抒怀，直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时，但俱被贬抑而死，而诗人流落荆、湘一带，漂泊无依，世事不堪回首，沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪，如湘水一样悠长。
第一联“旅馆谁相问，寒灯独可亲”，就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜，万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”，这个“人”是离家很远的人。
《读〈孟尝君传〉》这篇论说文，就是为“有补于世”而作的。很明显，抨击了“孟尝君能得士”的传统看法，自然就会使读者认识到，不能像孟尝君那样，徒有“好养士”的虚名，而没有济世兴邦的才能，应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”，为历代文(dai wen)学爱好者传诵、欣赏，就是因为它文极短而气极长，就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上，王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年，军阀割据，朝野纷争不断。“沙尘何茫茫，龙虎斗朝昏”两句诗，为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草，天骄蹙中原”是指，当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安，整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略，司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫．是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄．正是这样危急的情况下．主人公才可更具英雄色彩。
这两首送别诗作于公元747年（天宝六年），当时高适在睢阳，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
农历八月，古称桂月，说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载；唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这(you zhe)样一则故事：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说，相传汉朝(han chao)人吴刚学仙修道时触犯了天条，被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是，无论他怎样费心尽力去砍，桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了，吴刚仍不知疲倦地伐树，而那棵神奇的桂树依然生机勃勃，芳香浓郁。每逢中秋这天，吴刚才被获准休息，所以，我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
这首诗文字较为艰涩，寓意也较深曲，其主旨何在，颇费索解。当然，此诗有可能是一首纪实之作，诗人据所见或所闻，直书其事，以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑，则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比，揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实，抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》，以史证诗，虽多穿凿附会，但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”，可谓先得我心，故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较，可以说二者都很出色，各有特点。散文长于叙事，讲究文理文气，故事有头有尾，时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些，在诗中都没有具体写到，却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面，造成诗的意境，调动读者的想象力，去想象、玩味那画面以外的东西，并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
“松风”、“山月(shan yue)”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣，说他逃避现实也罢，自我麻醉也罢，无论如何，总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后，抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘，展现了一幅鲜明生动的形象画面，将“松风”、“山月”都写得似通人意，情与景相生，意和境相谐，主客观融为一体，这就大大增强了诗歌的形象性。
“巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”；“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句，虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色，但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”，这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是(ye shi)唯一一次直接出现在诗中的人物代表；这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼（华光楼）一带。这后句看似写景的诗，却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方，既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置，又能为此诗重点内容即最后一句的现出，铺展其必要的文化意境；所以，“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局：“乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘，只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥，但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花，实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂，用笔委婉，言近旨远。
融情入景
不过朱淑真的作为，可和程朱那一套截然相反，她曾“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”，也曾“月上柳梢头，人约黄昏后”，做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
诗的最后一联进一步借古人以抒怀，直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时，但俱被贬抑而死，而诗人流落荆、湘一带，漂泊无依，世事不堪回首，沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪，如湘水一样悠长。
第一联“旅馆谁相问，寒灯独可亲”，就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜，万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”，这个“人”是离家很远的人。
《读〈孟尝君传〉》这篇论说文，就是为“有补于世”而作的。很明显，抨击了“孟尝君能得士”的传统看法，自然就会使读者认识到，不能像孟尝君那样，徒有“好养士”的虚名，而没有济世兴邦的才能，应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”，为历代文(dai wen)学爱好者传诵、欣赏，就是因为它文极短而气极长，就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上，王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年，军阀割据，朝野纷争不断。“沙尘何茫茫，龙虎斗朝昏”两句诗，为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草，天骄蹙中原”是指，当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安，整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略，司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫．是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄．正是这样危急的情况下．主人公才可更具英雄色彩。
这两首送别诗作于公元747年（天宝六年），当时高适在睢阳，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
农历八月，古称桂月，说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载；唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这(you zhe)样一则故事：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说，相传汉朝(han chao)人吴刚学仙修道时触犯了天条，被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是，无论他怎样费心尽力去砍，桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了，吴刚仍不知疲倦地伐树，而那棵神奇的桂树依然生机勃勃，芳香浓郁。每逢中秋这天，吴刚才被获准休息，所以，我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
这首诗文字较为艰涩，寓意也较深曲，其主旨何在，颇费索解。当然，此诗有可能是一首纪实之作，诗人据所见或所闻，直书其事，以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑，则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比，揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实，抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》，以史证诗，虽多穿凿附会，但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”，可谓先得我心，故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较，可以说二者都很出色，各有特点。散文长于叙事，讲究文理文气，故事有头有尾，时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些，在诗中都没有具体写到，却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面，造成诗的意境，调动读者的想象力，去想象、玩味那画面以外的东西，并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
“松风”、“山月(shan yue)”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣，说他逃避现实也罢，自我麻醉也罢，无论如何，总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后，抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘，展现了一幅鲜明生动的形象画面，将“松风”、“山月”都写得似通人意，情与景相生，意和境相谐，主客观融为一体，这就大大增强了诗歌的形象性。
“巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”；“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句，虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色，但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”，这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是(ye shi)唯一一次直接出现在诗中的人物代表；这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼（华光楼）一带。这后句看似写景的诗，却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方，既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置，又能为此诗重点内容即最后一句的现出，铺展其必要的文化意境；所以，“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局：“乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘，只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥，但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花，实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂，用笔委婉，言近旨远。
创作背景
此诗大约写于唐肃宗乾元元年（758）之后，是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞，职务不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。
陈仕俊( 明代 )
收录诗词 (6135) 首
简 介
陈仕俊 陈仕俊，字哲卿，号云颠。东莞人。五以儒士应举，明世宗嘉靖二十二年（一五四三）佹而复失。遂隐居不出，大放于文词。晚读书于旗峰书舍，莫知所终。着有《雪颠集》。民国《东莞县志》卷五八有传。
千秋岁·数声鶗鴂
穷猿号雨雪，老马怯关山。武德开元际，苍生岂重攀。"
时清非造次，兴尽却萧条。天子多恩泽，苍生转寂寥。
本朝光汉代，从此扫胡关。今日天难问，浮云满世间。"
层轩俯江壁，要路亦高深。朱绂犹纱帽，新诗近玉琴。
定策神龙后，宫中翕清廓。俄顷辨尊亲，指挥存顾托。
"三径何寂寂，主人山上山。亭空檐月在，水落钓矶闲。
丘壑趣如此，暮年始栖偃。赖遇无心云，不笑归来晚。
"骊山绝望幸，花萼罢登临。地下无朝烛，人间有赐金。
愁倚阑·春犹浅
地蒸南风盛，春热西日暮。四序本平分，气候何回互。
窗明宜缥带，地肃近丹除。清昼删诗暇，高秋作赋初。
篱弱门何向，沙虚岸只摧。日斜鱼更食，客散鸟还来。
巨璞禹凿馀，异状君独见。其滑乃波涛，其光或雷电。
"伐竹为桥结构同，褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表，
应怜寒女独无衣。"
几人全性命，尽室岂相偶。嵚岑勐虎场，郁结回我首。
"南陵八月天，暮色远峰前。楚竹青阳路，吴江赤马船。
水调歌头·盟鸥
城郭悲笳暮，村墟过翼稀。甲兵年数久，赋敛夜深归。
"素幕渡江远，朱幡登陆微。悲鸣驷马顾，失涕万人挥。
何意构广厦，翻然顾雕虫。应知阮步兵，惆怅此途穷。"
在日贪为善，昨来闻更贫。相如有遗草，一为问家人。"
"我生性放诞，雅欲逃自然。嗜酒爱风竹，卜居必林泉。
"萧史幽栖地，林间蹋凤毛。洑流何处入，乱石闭门高。
风摆莲衣干，月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶，翠羽上危栏。
侍女先来荐琼蕊，露浆新下九霄盘。
颍亭留别
杜陵老翁秋系船，扶病相识长沙驿。强梳白发提胡卢，
"钟陵春日好，春水满南塘。竹宇分朱阁，桐花间绿杨。
秋风萧萧露泥泥。虎之饥，下巉岩，蛟之横，出清泚。
瘦地翻宜粟，阳坡可种瓜。船人近相报，但恐失桃花。
局促看秋燕，萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆，烹鲤问沈绵。
事殊迎代邸，喜异赏朱虚。寇盗方归顺，干坤欲晏如。
二毛趋帐殿，一命侍鸾舆。北阙妖氛满，西郊白露初。
"卜居赤甲迁居新，两见巫山楚水春。炙背可以献天子，
南歌子·荷盖倾新绿
官属果称是，声华真可听。王刘美竹润，裴李春兰馨。
君向长安余适越，独登秦望望秦川。"
丽藻终思我，衰髯亦为君。闲吟寡和曲，庭叶渐纷纷。"
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥，愁猿叫月鹦唿儿。
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处见三秦。
"栀子比众木，人间诚未多。于身色有用，与道气伤和。
昔许霄汉期，今嗟鹏鷃别。图南不可御，惆怅守薄暮。"
珠玉成彩翠，绮罗如婵娟。终恐见斯好，有时去君前。
鬻海歌
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋，脚踏牛头上牛领。
"呜唿房魏不复见，秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂，
"春灰今变候，密雪又霏霏。坐客同心满，流年此会稀。
市朝欲认不知处，漠漠野田空草花。"
解箨雨中竹，将雏花际禽。物华对幽寂，弦酌兼咏吟。
虽有车马客，而无人世喧。游目俯大江，列筵慰别魂。
牢落官军速，萧条万事危。鬓毛元自白，泪点向来垂。
"漠漠旧京远，迟迟归路赊。残年傍水国，落日对春华。
子鱼论战
"钟陵春日好，春水满南塘。竹宇分朱阁，桐花间绿杨。
迟暮堪帷幄，飘零且钓缗。向来忧国泪，寂寞洒衣巾。"
高枕翻星月，严城叠鼓鼙。风号闻虎豹，水宿伴凫鹥.
焦原不足险，梁壑未成艰。我行自春仲，夏鸟忽绵蛮。
良会苦短促，溪行水奔注。熊罴咆空林，游子慎驰骛。
及观泉源涨，反惧江海覆。漂沙坼岸去，漱壑松柏秃。
三寸黄甘犹自青。多病马卿无日起，穷途阮籍几时醒。
贺公雅吴语，在位常清狂。上疏乞骸骨，黄冠归故乡。
题醉中所作草书卷后
台亭随高下，敞豁当清川。虽有会心侣，数能同钓船。
去此从黄绶，归欤任白头。风尘与霄汉，瞻望日悠悠。"
自欲归飞鹢，当为不系舟。双垂素丝泪，几弊皂貂裘。
"百年心不料，一卷日相知。乘兴偏难改，忧家是强为。
"方舟不用楫，极目总无波。长日容杯酒，深江净绮罗。
"更欲投何处，飘然去此都。形骸元土木，舟楫复江湖。
"能以功成疏宠位，不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁，
江妃水仙惜不得。梓潼使君开一束，满堂宾客皆叹息。
喜春来·携将玉友寻花寨
紫绶映暮年，荆州谢所领。庾公兴不浅，黄霸镇每静。
呜唿东吴精，逸气感清识。杨公拂箧笥，舒卷忘寝食。
才子思归催去棹，汀花且为驻残春。"
渔艇息悠悠，夷歌负樵客。留滞一老翁，书时记朝夕。"
征鸟无返翼，归流不停川。已经霜雪下，乃验松柏坚。
落日思轻骑，高天忆射雕。云台画形像，皆为扫氛妖。"
猗太帝兮，其功如天；均四时兮，成我丰年。"
向来哀乐何其多。"
林琴南敬师
郴州颇凉冷，橘井尚凄清。从役何蛮貊，居官志在行。"
流寓理岂惬，穷愁醉未醒。何当摆俗累，浩荡乘沧溟。"
试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓，堂前烛影早更朝。
遥知到日逢寒食，彩笔长裾会晋祠。"
"凉气晚萧萧，江云乱眼飘。风鸳藏近渚，雨燕集深条。
"乡赋鹿鸣篇，君为贡士先。新经梦笔夜，才比弃繻年。
到今有遗恨，不得穷扶桑。王谢风流远，阖庐丘墓荒。
佳期纵得上宫游，旅食还为北邙客。路出司州胜景长，