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江城子·梦中了了醉中醒

唐代 / 真德秀

风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙,五年待罪湘江源。
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。
"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。
人生许与分,只在顾盼间。聊为义鹘行,用激壮士肝。"
玉露团清影,银河没半轮。谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。"
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。"
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。


江城子·梦中了了醉中醒拼音解释:

feng lu chai hong zi .yuan xi fu ying chi .xin quan xiang du ruo .pian shi yin jiang li .
.xiao yao xin di de guan guan .ou bei gong ming wan wo xian .you shou yi jiang gui xiang wai .
gong zhong yan jia ren shi fan .yi chao fu qian ci dan que .wu nian dai zui xiang jiang yuan .
.shi ren duo bu jian .chu ru wu hu jian .ji jiu quan wu dao .yi jia ai yuan shan .
.gu zhou deng rang xi .hui shou wang liang ya .dong cheng gan han tian .qi qi ru fen chai .
di zi pin yuan xian .zhu sheng lao fu qian .shi zi qian wei da .xiang dang jing he xian .
.gu ren yi liu luo .gao yi dong gan kun .he ri tong yan sai .xiang kan lao shu men .
nan ji yi xing chao bei dou .wu yun duo chu shi san tai ..
gu shan li shui shi .jiu lv shi yuan hong .bu ji you yu le .pei hui lian ye dong ..
.jia sheng tong ku hou .liao luo wu qi ren .an zhi cai fu zi .gao yi mai deng lun .
sheng de heng qian gu .gao biao chu si lin .yu zhi yan bu jin .chu chu you yi chen .
.shui guo chang du wang .song jun huan nian zi .hu shan yuan jin se .hun dan yan xia shi .
ren sheng xu yu fen .zhi zai gu pan jian .liao wei yi gu xing .yong ji zhuang shi gan ..
yu lu tuan qing ying .yin he mei ban lun .shui jia tiao jin zi .mie zhu cui mei pin ..
.yang zhuo guan yun wo .wei lang ru niao qi .bu zhi xian ge jun .wei jue yu sheng di .
shan feng you man ba .ye lu ji xin chang .yu ji jiang hu ke .ti xie ri yue chang ..
huan shu zhi wu bu .qiu liang yi gu jiong .hua yi xiang hun he .yu zhou yi shan xing .

译文及注释

译文
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的(de)寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
燕(yan)巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时(shi)不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
  我生活在尽善尽美的太平盛世(shi),寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根(gen)椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
明月照在冒珍珠似的水(shui)泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
君王宠幸她的姿态更加娇(jiao)媚,君王怜爱从不计较她的是非。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?

注释
1 贾(gǔ)人:商人
66.萧相:指萧望之,字长倩,汉宣帝朝为御史大夫、太子太傅。汉元帝即位,辅政,官至前将军,他曾自谓“备位将相”。后被排挤,饮鸩自尽。
肥遁:指退隐。《周易-遁卦》:“上九,肥遁,无不利。”肥:宽裕自得。遁:退避。
⒁千亩:语出《史记·货殖列传》:“渭川千亩竹,其人与千户侯等。”
2.惶:恐慌
【不可久视】这是说,以前没有亭子,无休息之地,不能长久地欣赏。

赏析

  “故人重分携,临流驻归驾”,与故人的分离,总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远,生死契阔,不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首,最后索性下了马车,与朋友临水而坐,把酒共饮。起句点明别离的主题,“重分携”、“驻归驾”,表现了和友人依依(yi yi)惜别的深重情意,奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
  最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  “寄意寒星荃不察“,“意”,指作者的救国救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求,诗人自耕自足,没有后顾之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮,在精神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适意,这样的生活不只是舒畅愉悦,而且逍遥美妙。
  首先,诗人从最显眼的色彩入笔,完全符合人的审美途径,容易引起共鸣,“绿叶青跗映丹萼, 与君裴回上金合。”这两句话,着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的,如:“绿叶”,“青跗”,“丹萼”。而且从“叶”,“跗”,“萼”,这三者次序依次上升,宛如你正在赏花,目光逐渐上移。然而画不是静态的,一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶,暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下,作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
  首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
  “八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。”“八骢”,王琦以为当作“八窗”,且举鲍照诗“四户八绮窗”为证(见《李长吉歌诗汇解》卷一),其说近是。这两句大意为:真珠于朦胧之中,恍惚觉得有亮光在眼前晃动,转过脸一看,只见日光透过窗纱,丝丝缕缕射进屋中,原来天已大亮了。
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安(dao an)史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  第三段,作者一方面紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证,提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功,以此而暗中指责晁错的临危而逃。
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博(ji bo)大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格(feng ge)疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

真德秀( 唐代 )

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简 介

真德秀 真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位着名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。

酬朱庆馀 / 似宁

男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。"
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。
青琐应须早去,白云何用相亲。"
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
河华屯妖气,伊瀍有战声。愧无戡难策,多谢出师名。
病隔君臣议,惭纡德泽私。扬镳惊主辱,拔剑拨年衰。


无题·八岁偷照镜 / 竹峻敏

应令尉陀俗,还作上皇人。支离交俊哲,弱冠至华发。
忽从林下升天去,空使时人礼白云。"
黑貂不免敝,斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧,四郊多白杨。
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
"日爱蘅茅下,闲观山海图。幽人自守朴,穷谷也名愚。
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
戏假霜威促山简,须成一醉习池回。"


紫骝马 / 钟离冬烟

"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。


三江小渡 / 慕容珺

"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
"北风破南极,朱凤日威垂。洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。
"一身趋侍丹墀,西路翩翩去时。
商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。
鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。"
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。


送温处士赴河阳军序 / 司马璐莹

"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
天寒行旅稀,岁暮日月疾。荣名忽中人,世乱如虮虱。
翰林名有素,墨客兴无违。今夜文星动,吾侪醉不归。"
禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。
小邑蓝溪上,卑栖惬所偶。忘言复连墙,片月亦携手。
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"


小星 / 公良含灵

今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
张老存家事,嵇康有故人。食恩惭卤莽,镂骨抱酸辛。
睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
幽石生芙蓉,百花惭美色。远笑越溪女,闻芳不可识。
前雨伤卒暴,今雨喜容易。不可无雷霆,间作鼓增气。
忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"


送魏八 / 颛孙攀

平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"
"不谓生戎马,何知共酒杯。然脐郿坞败,握节汉臣回。
薄劣惭真隐,幽偏得自怡。本无轩冕意,不是傲当时。"
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"


国风·齐风·鸡鸣 / 谷梁巧玲

"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"
废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。


齐天乐·蝉 / 乐正莉

"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。


大酺·春雨 / 夏侯俭

大夫持宪杜延年。金装昼出罗千骑,玉案晨餐直万钱。
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
漂梗无安地,衔枚有荷戈。官军未通蜀,吾道竟如何。"
羁离暂愉悦,羸老反惆怅。中原未解兵,吾得终疏放。"
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
未如面缚归金阙,万一皇恩下玉墀。"