菩萨蛮·越城晚眺
犹自咨嗟两鬓丝。"
"终年城里住，门户似山林。客怪身名晚，妻嫌酒病深。
久喜房廊接，今成道路赊。明朝回首处，此地是天涯。
雨馀槐穟重，霜近药苗衰。不以朝簪贵，多将野客期。
蜡节畋游非为己，莫惊刺史夜深归。"
窈窕垂涧萝，蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水，照影舞金沙。
惆怅旧游无复到，会须登此出尘泥。"
落手围棋对俗人。自算天年穷甲子，谁同雨夜守庚申。
多谢蓝田王少府，人间诗酒最关情。"
"云水千重绕洞门，独归何处是桃源。
菩萨蛮·越城晚眺拼音解释:
you zi zi jie liang bin si ..
.zhong nian cheng li zhu .men hu si shan lin .ke guai shen ming wan .qi xian jiu bing shen .
jiu xi fang lang jie .jin cheng dao lu she .ming chao hui shou chu .ci di shi tian ya .
yu yu huai sui zhong .shuang jin yao miao shuai .bu yi chao zan gui .duo jiang ye ke qi .
la jie tian you fei wei ji .mo jing ci shi ye shen gui ..
yao tiao chui jian luo .meng rong huang ge hua .yuan yang lian bi shui .zhao ying wu jin sha .
chou chang jiu you wu fu dao .hui xu deng ci chu chen ni ..
luo shou wei qi dui su ren .zi suan tian nian qiong jia zi .shui tong yu ye shou geng shen .
duo xie lan tian wang shao fu .ren jian shi jiu zui guan qing ..
.yun shui qian zhong rao dong men .du gui he chu shi tao yuan .
译文及注释
译文
两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”
唐军抗战叛军，沙尘使云海昏暗无光(guang)。
只有你这(zhe)孤雁，不知独自飞向何方。
安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。
去年寒食时节你正经过江淮，滞留京洛又缝春衣已过一载。
惶恐滩的(de)惨败让我至今依然惶恐，零丁(ding)洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
蟹螯就是仙药金液，糟丘就是仙山蓬莱。
鼓声鼚鼚动听，舞姿翩翩轻盈。
听说岭南太守后堂深院，吹笛歌女非常娇美灵巧，在花饰窗下演奏，《梁州》曲刚刚奏完，《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调，流荡(dang)着商调和羽调，最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气(qi)，我送你一曲《霜天晓角》。
合唱《扬(yang)阿》这支歌，赵国洞箫先吹响。
千万的山谷回荡着声响静听夜，看数座山峰在夕阳下默默无语。
天神太一赐福，使天马飘然下凡。这天马真是与众不同，它奔驰时流出的汗是红色的，好像满脸红血，此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响，情志洒脱不受拘束，它步伐轻盈，踏着浮云，一晃就飞上了天。它放(fang)任无忌，超越万里，凡间没有什么马可以与它匹敌，它志节不凡，唯有神龙才配做它的朋友。
注释
⑤ 班草：布草而坐。
6、太学：古代设在京城的全国最高学府，西汉武帝开始设立。
⑴摸鱼儿：词牌名。
⑦“梦里”句：化用南朝粱沈约《别范安成诗》“梦中不识路，何以慰相
⑤瓦釜：用黏土烧制的锅，这里比喻粗俗的歌声。
⑶断雁：失群孤雁
20.百年：指代一生。此二句是杜甫感叹自身所经历的时局变化，像下棋一样反复无定，令人伤悲。
赏析
“茂陵多病后，尚爱卓文君”，起首凌空而下，从相如与文君的晚年生活着墨，写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说，司马相如虽已年老多病，而对文君仍然怀着热烈的爱，一如当初，丝毫没有衰减。短短二句，不同寻常，用相如、文君晚年的相爱弥深，暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥，在彼淇梁”，梁为石不沾水之处，在梁则可以穿好下裳，所以这多情的寡妇，以《有狐》佚名 古诗求偶，对其所怜惜的鳏夫，表白自我的爱心说：“我心里所忧愁的，是那人还无以为裳，若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥，在彼淇厉”，“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云：“深则厉，浅则揭”，涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的，是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想：“若是我嫁给他，我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”，既然已在淇侧，可见已经渡过淇水，可以穿好衣服了。可是她担心那个人，还无以为服，她心想：“若是我和他结为婚姻，那么，那人就不愁没有衣服了。”
全诗运笔收放自如，“纵之则文漪落霞，舒卷绚烂”，收之则“万骑忽敛，寂然无声”（王世贞《艺苑巵言》）。明人陆时雍称李白七古“想落天外，局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
五、六句笔势陡转，忽开(hu kai)清景，说沿途，有时乘月夜游，湿露而行，聆听那哀怨的猿啼，赏玩那芳草的浓香；有时则晨起远眺，只见近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云朵朵，似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景；然而果真如此吗？七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜，万感盈朝昏”，原来静景并不表现诗人(shi ren)心情的平静，他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，依然只是个“难具论”。于是他感慨万千，再也不耐静思默想。他攀登悬崖，登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山；牵萝扳叶，穿过四十里夹路青松，进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘，登高远望，企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难，东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派，先哲的记载，已都成难以追寻的故事；沧海桑田，何以有这千变万化的自然之理，更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真，挺异人乎精魂”，又说江神所居“金精玉英填其里，瑶珠怪石琗其表”。然而现在，灵物异人固已惜其珍藏，秘其精魂；金膏仙药，温润水玉，更早已灭其明光，辍其流温。“天地闭，贤人隐”，对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，诗人再也“倦”于寻究，于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别，千里顾徘徊”，是到了永作归隐决计的时候了，但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹，企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在江天回荡。
诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”，也就是第二章“不绩其麻，市也婆娑”的人，这人就是诗中主人公爱慕的对象。
“寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同。”第二联紧承首联，“系舟”应“飘泊”，“左书空”对“左臂偏枯”，“双下泪”“左书空”如两个特写镜头，将首联漂泊病废内容具象化，“寂寂”、“悠悠”两个叠词，更强化了诗人无依无靠，飘泊不知所归，流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰，无人可语，卧病在舟，飘荡无期，右臂残疾，左书难以成字，虽想停舟驻足，却又无岸可登，思前想后，诗人泪雨滂沱，心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写，远承首联。蹴鞠即打球，与荡秋千等都是清明时节游戏，诗人选取它们入诗既照顾诗题，更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏，此代指兵乱，战乱频仍中的飘泊就更为艰辛，此其一；清明打球乃唐旧俗，不止军中，宫中犹耽此戏，王建《宫词》描写道：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。”诗人用此，寓有想望京华之意，此其二；其实，蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义，诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去，命运不定，也不正如秋千般飞荡往复，高低起落，难以自控吗？此其三。“十年”言久，“万里”言远，诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指，也是实指，从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来，诗人象毡球象秋千飘泊动荡，本已足悲，挈妇将雏，一天一天远离京华，则更增其若，荆楚的清明风俗虽与长安相同，正因其同，却不得不使人忆起流窜四处的亲朋，这益使人难堪万分，柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验，它们依次叠现出来，既富有层次感，又极见浑然一体，具有极强的内在情感张力，令人想起诗人的另一联名句：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”
这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心，即事抒怀，不作内心的掩蔽，大胆吐露真情，自是难得的佳作。在旧时代，遭逢丧乱，怨女旷夫，在各自失去配偶之后，想重建家庭，享受室家之爱，这是人生起码的要求，自然是无可非议的。这首诗，表白了寡妇有心求偶之情，在《国风(guo feng)》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方，是否已经觉察到她的爱心，以及如何作相应的表态，那是另外的事了。
清康熙十一年（1672），宋琬“投牒自讼，冤始尽白”，冤情得以昭雪，年近花甲的宋琬再次被清廷起用，授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
第二句写雨：白亮亮的雨点落在湖面溅起无数水花，乱纷纷地跳进船舱。用“跳珠”形容雨点，有声有色。一个“未”字，突出了天气变化之快；一个“跳”字，一个“乱”字，写出了暴雨之大，雨点之急。
二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止，鞸琫有珌”，鞸为剑鞘，琫珌分指剑鞘上下端之玉饰，表明天子讲武视师时，军容整肃，天子亲佩宝剑，剑鞘也装饰得非常堂皇，威仪崇隆。故而诗人以“君子万年，保其家室”，作欢呼性的赞颂。
典故的运用，使感情更加慷慨激昂，深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故，直接引出“古今一体”的结论，愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治；第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故，表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故，援古证今，明理达情，让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
吟咏屈原的诗词，也有相当多的是一些迁客骚人，宦游经过秭归等地时，于羁旅之中吊念屈原，含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运，把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地，放情咏《离骚》。”引屈原为知己，抒被贬谪抑郁忧愤之情。
本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工，但语言却绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑中流出，丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象，如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确，有些词句，成了成语。
首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥，在彼淇梁”，梁为石不沾水之处，在梁则可以穿好下裳，所以这多情的寡妇，以《有狐》佚名 古诗求偶，对其所怜惜的鳏夫，表白自我的爱心说：“我心里所忧愁的，是那人还无以为裳，若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥，在彼淇厉”，“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云：“深则厉，浅则揭”，涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的，是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想：“若是我嫁给他，我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”，既然已在淇侧，可见已经渡过淇水，可以穿好衣服了。可是她担心那个人，还无以为服，她心想：“若是我和他结为婚姻，那么，那人就不愁没有衣服了。”
全诗运笔收放自如，“纵之则文漪落霞，舒卷绚烂”，收之则“万骑忽敛，寂然无声”（王世贞《艺苑巵言》）。明人陆时雍称李白七古“想落天外，局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
五、六句笔势陡转，忽开(hu kai)清景，说沿途，有时乘月夜游，湿露而行，聆听那哀怨的猿啼，赏玩那芳草的浓香；有时则晨起远眺，只见近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云朵朵，似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景；然而果真如此吗？七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜，万感盈朝昏”，原来静景并不表现诗人(shi ren)心情的平静，他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，依然只是个“难具论”。于是他感慨万千，再也不耐静思默想。他攀登悬崖，登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山；牵萝扳叶，穿过四十里夹路青松，进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘，登高远望，企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难，东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派，先哲的记载，已都成难以追寻的故事；沧海桑田，何以有这千变万化的自然之理，更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真，挺异人乎精魂”，又说江神所居“金精玉英填其里，瑶珠怪石琗其表”。然而现在，灵物异人固已惜其珍藏，秘其精魂；金膏仙药，温润水玉，更早已灭其明光，辍其流温。“天地闭，贤人隐”，对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，诗人再也“倦”于寻究，于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别，千里顾徘徊”，是到了永作归隐决计的时候了，但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹，企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在江天回荡。
诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”，也就是第二章“不绩其麻，市也婆娑”的人，这人就是诗中主人公爱慕的对象。
“寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同。”第二联紧承首联，“系舟”应“飘泊”，“左书空”对“左臂偏枯”，“双下泪”“左书空”如两个特写镜头，将首联漂泊病废内容具象化，“寂寂”、“悠悠”两个叠词，更强化了诗人无依无靠，飘泊不知所归，流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰，无人可语，卧病在舟，飘荡无期，右臂残疾，左书难以成字，虽想停舟驻足，却又无岸可登，思前想后，诗人泪雨滂沱，心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写，远承首联。蹴鞠即打球，与荡秋千等都是清明时节游戏，诗人选取它们入诗既照顾诗题，更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏，此代指兵乱，战乱频仍中的飘泊就更为艰辛，此其一；清明打球乃唐旧俗，不止军中，宫中犹耽此戏，王建《宫词》描写道：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。”诗人用此，寓有想望京华之意，此其二；其实，蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义，诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去，命运不定，也不正如秋千般飞荡往复，高低起落，难以自控吗？此其三。“十年”言久，“万里”言远，诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指，也是实指，从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来，诗人象毡球象秋千飘泊动荡，本已足悲，挈妇将雏，一天一天远离京华，则更增其若，荆楚的清明风俗虽与长安相同，正因其同，却不得不使人忆起流窜四处的亲朋，这益使人难堪万分，柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验，它们依次叠现出来，既富有层次感，又极见浑然一体，具有极强的内在情感张力，令人想起诗人的另一联名句：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”
这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心，即事抒怀，不作内心的掩蔽，大胆吐露真情，自是难得的佳作。在旧时代，遭逢丧乱，怨女旷夫，在各自失去配偶之后，想重建家庭，享受室家之爱，这是人生起码的要求，自然是无可非议的。这首诗，表白了寡妇有心求偶之情，在《国风(guo feng)》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方，是否已经觉察到她的爱心，以及如何作相应的表态，那是另外的事了。
清康熙十一年（1672），宋琬“投牒自讼，冤始尽白”，冤情得以昭雪，年近花甲的宋琬再次被清廷起用，授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
第二句写雨：白亮亮的雨点落在湖面溅起无数水花，乱纷纷地跳进船舱。用“跳珠”形容雨点，有声有色。一个“未”字，突出了天气变化之快；一个“跳”字，一个“乱”字，写出了暴雨之大，雨点之急。
二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止，鞸琫有珌”，鞸为剑鞘，琫珌分指剑鞘上下端之玉饰，表明天子讲武视师时，军容整肃，天子亲佩宝剑，剑鞘也装饰得非常堂皇，威仪崇隆。故而诗人以“君子万年，保其家室”，作欢呼性的赞颂。
典故的运用，使感情更加慷慨激昂，深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故，直接引出“古今一体”的结论，愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治；第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故，表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故，援古证今，明理达情，让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
吟咏屈原的诗词，也有相当多的是一些迁客骚人，宦游经过秭归等地时，于羁旅之中吊念屈原，含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运，把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地，放情咏《离骚》。”引屈原为知己，抒被贬谪抑郁忧愤之情。
本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工，但语言却绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑中流出，丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象，如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确，有些词句，成了成语。
创作背景
此诗的内容，与作者的迁谪生涯有关。刘长卿“刚而犯上，两遭迁谪”。第一次迁谪在公元758年（唐肃宗至德三年）春天，由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴县尉；第二次在公元773年（唐代宗大历八年）至777年（大历十二年）间的一个深秋，因被诬陷，由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州司马。从这首诗所描写的深秋景象来看，诗当作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候，那时正是秋冬之交，与诗中节令恰相符合。
顾冶( 五代 )
收录诗词 (1155) 首
简 介
顾冶 顾冶，初名祖美，字世叔，号墨谭，又号鉴咦道人。明无锡人。起经子。生于嘉靖时。性至孝，亲丧庐墓，哀毁骨立。笃行有文，本生长纷华，心厌之。时时寄居禅宫道院，敝衣破履。率意去来，不修仪容。
就义诗
巢许终身稳，萧曹到老忙。千年落公便，进退处中央。"
"谗语能令骨肉离，奸情难测事堪悲。
"瘴雨出虹蝀，蛮烟渡江急。尝闻岛夷俗，犀象满城邑。
岭上泉分南北流，行人照水愁肠骨。阴森石路盘萦纡，
地甃如拳石，溪横似叶舟。（骆浚春日，见《语林》）
翻浪雪不尽，澄波空共鲜。两岸滟滪口，一泊潇湘天。
"行人候晓久裴徊，不待鸡鸣未得开。
药圃无凡草，松庭有素风。朝昏吟步处，琴酒与谁同。"
解连环·怨怀无托
"心地偶相见，语多为别难。诗成公府晚，路入翠微寒。
中庭有疏芦，淅淅闻风吹。长河卷云色，凝碧无瑕疵。
老监姓名应在壁，相思试为拂尘看。"
不独丰祥先有应，更宜花县对潘郎。"
蟠蛰身仍病，鹏抟力未通。已无烧药本，唯有着书功。
方珏清沙遍，纵横气色浮。类圭才有角，写月让成钩。
"幽抱应无语，贞松遂自栽。寄怀丞相业，因擢大夫材。
龟鹤计年应不死。四海五山长独游，矜贫傲富欺王侯。
真兴寺阁
"逐暖来南国，迎寒背朔云。下时波势出，起处阵形分。
看君倒卧杨花里，始觉春光为醉人。"
"三月草萋萋，黄莺歇又啼。柳桥晴有絮，沙路润无泥。
色凝霜雪净，影照冕旒清。肃肃将崇礼，兢兢示捧盈。
何年去华表，几度穷苍冥。却顾宦游子，眇如霜中萤。"
思养其如寸草何。浙水梦怀千里远，苏台愁望白云多。
莫嫌身病人扶侍，犹胜无身可遣扶。"
"山翁来帝里，不肯住多时。尘土衣裳重，腥膻仆隶饥。
菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院
"咫尺云山便出尘，我生长日自因循。
"饯席离人起，贪程醉不眠。风沙移道路，仆马识山川。
行寻白云叟，礼象登峻宇。佛窟绕杉岚，仙坛半榛莽。
夜猿声不断，寒木叶微凋。远别因多感，新郎倍寂寥。"
朝朝十指痛，唯署点兵符。贫贱依前在，颠狂一半无。
阴功足，阴功成，羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁，
此地不知何处去，暂留琼珮卧烟霞。"
"琴仙人，得仙去。万古钓龙空有处，我持曲钩思白鱼。
叔于田
野客思将池上学，石楠红叶不堪书。"
古墙丹雘尽，深栋黑煤生。惆怅从今客，经过未了情。"
闲谈亹亹留诸老，美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事，
"寒姿数片奇突兀，曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云，
细浮松月透轻明。桂凝秋露添灵液，茗折香芽泛玉英。
"一株繁艳春城尽，双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭，
"宿心不觉远，事去劳追忆。旷古川上怀，东流几时息。
月色生松里，泉声在石间。吟诗复饮酒，何事更相关。"
渔翁
姓名许飞琼，洞阴玉磬敲天声。乐王母，一送玉杯长命酒。
日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧，一柱中维彻底金。
"同是越人从小别，忽归乡里见皆惊。湖边访旧知谁在，
山山照日似悬金。行看采掇方盈手，暗觉馨香已满襟。
"严光隐富春，山色谿又碧。所钓不在鱼，挥纶以自适。
"促促急景中，蠢蠢微尘里。生涯有分限，爱恋无终已。
"玄都开秘箓，白石礼先生。上界秋光静，中元夜景清。
吟寒应齿落，才峭自名垂。地远山重叠，难传相忆词。"
蓝田县丞厅壁记
巡次合当谁改令，先须为我打还京。"
"茅屋临江起，登庸复应期。遥知归去日，自致太平时。
无复一生重语事，柘黄衫袖掩潸然。"
班藤为杖草为衣，万壑千峰独自归。
骅骝一百三十蹄，踏破蓬莱五云地。物经千载出尘埃，
今朝故向霜天里，点破繁花四五枝。"
岂有物相累，兼无情可忘。不须忧老病，心是自医王。"
如今始会麻姑意，借问山川与后人。"
书悲
幽居正想餐霞客，夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声，飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。
斑多筒簟冷，发少角冠清。避暑长林下，寒蝉又有声。"
金殿更戎幄，青祛换毳衣。登车随伴仗，谒庙入中闱。
何日同宴游，心期二月二。"
今来却笑临邛客，入蜀空驰使者车。"
"五条弦出万端情，捻拨间关漫态生。
愁至为多病，贫来减得狂。见君何所似，如热得清凉。"
特达知难拟，玲珑岂易名。昆山如可得，一片伫为荣。"
九日寄岑参
岸帻头仍痛，褰裳汗亦流。若为当此日，迁客向炎州。"
仰秣胡驹听，惊栖越鸟知。何言胡越异，闻此一同悲。"
"边风卷地时，日暮帐初移。碛迥三通角，山寒一点旗。
"临路深怀放废惭，梦中犹自忆江南。
宫门深锁无人觉，半夜云中羯鼓声。
径草多生药，庭花半落泉。人间有此郡，况在凤城边。"
官卑长少事，县僻又无城。未晓冲寒起，迎春忍病行。
青梅繁枝低，斑笋新梢短。莫哭葬鱼人，酒醒且眠饭。"
木兰花·秋容老尽芙蓉院
"蟾蜍有色门应锁，街鼓无声夜自深。
右丞今已殁，遗画世间稀。咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。
愁梦全无蝶，离忧每愧萱。形骸劳大块，玉石任炎昆。
郁郁长堤土，离离浅渚毛。烟销占一候，风静拥千艘。
知君此去情偏切，堂上椿萱雪满头。"
道至心极尽，宵晴瑟韵全。暂来还又去，未得坐经年。"
是君家舍君须爱，何事论恩自说功。"
楚客卧云老，世间无姓名。因兹千亩业，以代双牛耕。