译文
丝丝细(xi)雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏(yang)。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这(zhe)确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王(wang)所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才(cai)能知(zhi)道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺(si)或道观里祭祀他,这完全是应该(gai)的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
注释
83、郯:在今山东省郯城县西,当时章邯的军队并没有到达那里,不当在郯交战。“郯”当为“郏(jiá)”。郏,在今河南郏县,与邓说家乡阳城临近。
(38)为客:意思是算作饶介的一个门客;这是谦词。少:年龄小。
43、膺(yìng):承受。爪牙:喻武将。
(16)《汉书叙传》:渔钓于一壑,则万物不奸其志;栖迟于一丘,则天下不易其乐。
嶷(nì)然有声:人品超群而享有盛誉。声:声誉
云中君:本《楚辞·九歌》篇名,为祭祀云神之作,此也因楚江而想到《九歌》。