春昼回文
古今此着无人会，王积新输更不疑。"
须穷取，莫颠狂，会者名高道自昌。"
"行行一宿深村里，鸡犬丰年闹如市。
似在陈兼卫，终为宋与姚。已观云似鹿，即报首皆枭。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律，幽步犹疑损绿苔。
"朝衣闲典尽，酒病觉难医。下世无遗恨，传家有大诗。
道本同骚雅，书曾到薜萝。相寻未相见，危阁望沧波。"
昔怀沧洲兴，斯志果已绍。焉得忘机人，相从洽鱼鸟。"
但看来年二三月，柳条堪作打钟槌。
"延和高阁上干云，小语犹疑太乙闻。
春昼回文拼音解释:
gu jin ci zhuo wu ren hui .wang ji xin shu geng bu yi ..
xu qiong qu .mo dian kuang .hui zhe ming gao dao zi chang ..
.xing xing yi su shen cun li .ji quan feng nian nao ru shi .
si zai chen jian wei .zhong wei song yu yao .yi guan yun si lu .ji bao shou jie xiao .
yi cha zhong jian shu fan lai .fen xiang zhi shi kan xin lv .you bu you yi sun lv tai .
.chao yi xian dian jin .jiu bing jue nan yi .xia shi wu yi hen .chuan jia you da shi .
dao ben tong sao ya .shu zeng dao bi luo .xiang xun wei xiang jian .wei ge wang cang bo ..
xi huai cang zhou xing .si zhi guo yi shao .yan de wang ji ren .xiang cong qia yu niao ..
dan kan lai nian er san yue .liu tiao kan zuo da zhong chui .
.yan he gao ge shang gan yun .xiao yu you yi tai yi wen .
译文及注释
译文
可惜诽谤你的(de)人太多，难以置辩，有功难封，你流落到江南，来赏玩这里的青山。
两岸连山，往纵深看则重重叠叠，如画景；从横列看则曲曲折折，如屏风。笑严光当年白白地在此终老，不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士，而今也已如梦一般消失，只留下空名而已。只有远山连绵，重峦叠嶂；山间白云，缭绕变幻；晓山晨曦，青翠欲(yu)滴。
人生一死全不值得重视，
梳毛(mao)伸翅，和乐欢畅；
哪能不深切思念君(jun)王啊?
乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。
我们又在长安城外设酒饯别，同心知己如今又要与我分开。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人，遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
夺人鲜肉，为人所伤？
田头翻耕松土壤。
远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。
我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！
钟陵醉饮一别已经十余春，又见到云英轻盈的掌上身。
那皎洁的月光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。
蒲生在我的池塘里，它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义，还不如我自知自己的能力。众口铄金，我受到人的谗言毁伤，使你疏远了我，与我别离。每次想到你离开我的时候，我就常常独自悲苦(ku)难过。想见你一面，这种思念是如此强烈，以致情感郁结心中，伤了心脾。思念你常常令我痛哭满(man)面，夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故，丢弃以前自己的所爱；不要因为鱼肉而丢弃葱与薤；更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后，我出门感到苦愁，入门亦感到苦愁。边地多悲风，树木在悲风中哀鸣，像是在诉说我心中无限的爱恨。
注释
客路：旅途。
73.顺：通“洵”，诚然。弥代：盖世。
（9）鹄（hú）：水鸟名，俗称天鹅。
（02）将，本义行、进，此处引申为流过。《诗经·周颂·敬之》：“日就月将，学有缉熙于光明。”
岁晚：岁未。
（4）谢桥：谢娘桥。相传六朝时即有此桥名。谢娘，未详何人，或谓名妓谢秋娘者。诗词中每以此桥代指冶游之地，或指与情人欢会之地。晏几道《鹧鸪天》：“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。”纳兰反用其意，谓在梦中追求的欢乐也完全幻灭了。
2.戒：同“诫”，告诫；教训。
赏析
6、冷暖两分，“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关，既有秋风袭来寒凉逼人之感，更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面，全在一“挑”。“挑”出了性格，“挑”出了神韵，“挑”出了思忆亲人温暖之情！
中间四句是诗意的拓展和深化，有不平，有忧郁，又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘，感情是复杂的。换用仄声韵，正与内容十分协调。
“出谷”二句承上启下：走出山谷时天色还早，及至进入巫湖船上，日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天，与首句“昏旦”呼应；同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
山中景物之惊心(jing xin)可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险，并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝，这样的揣测应该是比较合乎情理的。
中心思想 本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及《观潮》周密 古诗的盛况，自然美、人情美交织在一起，使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观，抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契，诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩，但是可以通过富有创意的语言运用，唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的，清新朴实，温热明丽，给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状，酒色流香，令人啧啧称美，酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火，温暖了人的身子，也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境，更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映，色味兼香，气氛热烈，情调欢快。第三句中不用摹色词语，但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落，而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下，小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置，异常醒目，也格外温暖。
这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼，“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就如(jiu ru)同一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，“矫矫珍木巅，得无金丸惧？”意思是说：不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？这两句，诗人假托孤鸿的口吻，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点明了全诗的题旨，忠告他的政敌：才华和锋芒外露，只怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑然天成，不着痕迹。
岂料结尾笔锋陡然一转，悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”的名句，引出了自己油然而生的慨叹：“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句，可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”，从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅，就特别令(bie ling)人悲怆。这种大起大落的手笔，具有动魄惊心的效果。
中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四(di si)句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时(zi shi)，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式，牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世，这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷，曹植写得流畅自然，不著痕迹，成为“建安绝唱”。
第三句记楼台今昔。眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字，给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景，似乎一下子就变成了野草，其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中，当年粉黛青蛾，依稀可见；今日累累白骨，怵目惊心。
“风飘万点”已成现实，那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的，又一片、一片地飘走，眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景：“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”，只能“且看”。“且”，是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走，加入那“万点”的行列，心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句：“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁；风飘万点更愁；枝上残花继续飘落，即将告尽，愁上添愁。因而“酒”已“伤多”，却禁不住继续“入唇”啊！
中间四句是诗意的拓展和深化，有不平，有忧郁，又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘，感情是复杂的。换用仄声韵，正与内容十分协调。
“出谷”二句承上启下：走出山谷时天色还早，及至进入巫湖船上，日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天，与首句“昏旦”呼应；同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
山中景物之惊心(jing xin)可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险，并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝，这样的揣测应该是比较合乎情理的。
中心思想 本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及《观潮》周密 古诗的盛况，自然美、人情美交织在一起，使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观，抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契，诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩，但是可以通过富有创意的语言运用，唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的，清新朴实，温热明丽，给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状，酒色流香，令人啧啧称美，酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火，温暖了人的身子，也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境，更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映，色味兼香，气氛热烈，情调欢快。第三句中不用摹色词语，但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落，而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下，小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置，异常醒目，也格外温暖。
这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼，“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就如(jiu ru)同一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，“矫矫珍木巅，得无金丸惧？”意思是说：不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？这两句，诗人假托孤鸿的口吻，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点明了全诗的题旨，忠告他的政敌：才华和锋芒外露，只怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑然天成，不着痕迹。
岂料结尾笔锋陡然一转，悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”的名句，引出了自己油然而生的慨叹：“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句，可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”，从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅，就特别令(bie ling)人悲怆。这种大起大落的手笔，具有动魄惊心的效果。
中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四(di si)句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时(zi shi)，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式，牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世，这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷，曹植写得流畅自然，不著痕迹，成为“建安绝唱”。
第三句记楼台今昔。眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字，给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景，似乎一下子就变成了野草，其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中，当年粉黛青蛾，依稀可见；今日累累白骨，怵目惊心。
“风飘万点”已成现实，那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的，又一片、一片地飘走，眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景：“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”，只能“且看”。“且”，是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走，加入那“万点”的行列，心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句：“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁；风飘万点更愁；枝上残花继续飘落，即将告尽，愁上添愁。因而“酒”已“伤多”，却禁不住继续“入唇”啊！
创作背景
熙宁十年（1077）八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见，四月间陪他同赴徐州，八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。
奚冈( 宋代 )
收录诗词 (2278) 首
简 介
奚冈 （1746—1803）浙江钱塘人，字纯章，号铁生，别号有蒙道士、蒙泉外史、蝶野子、鹤渚生、散木居士。不应科举，寄情诗画。山水花石，逸韵超隽。曾游日本，名噪海外。干隆时，征孝廉方正，辞不就。有《冬花庵烬余稿》。
赠别王山人归布山
应难寻辇道，空说是王城。谁信兴亡迹，今来有磬声。"
豺掊沙底骨，人上月边烽。休作西行计，西行地渐凶。"
楚月吟前落，江禽酒外飞。闲游向诸寺，却看白麻衣。"
"玉箸真文久不兴，李斯传到李阳冰。
故人住南郭，邀我对芳樽。欢畅日云暮，不知城市喧。
黠虏犹违命，烽烟直北愁。却教严谴妾，不敢向松州。"
若言尽是仙桃力，看取神仙簿上名。
桃李子，鸿鹄绕阳山，宛转花林里。莫浪语，谁道许。
朝中措·送刘仲原甫出守维扬
灼灼青华林，灵风振琼柯。三光无冬春，一气清且和。
江南神仙窟，吾当混其真。不嫌市井喧，来救世间人。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性，木因沈后始知心。
"大天苍苍兮大地茫茫，人各有志兮何可思量。
"老鹤玄猿伴采芝，有时长叹独移时。
"大化终华顶，灵踪示玉泉。由来负高尚，合向好山川。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海，红日无私罔象川。
如今若更生来此，知有何人赠白驴。"
咏史二首·其一
古观茅山下，诸峰欲曙时。真人是黄子，玉堂生紫芝。
"忆君南适越，不作买山期。昨得耶溪信，翻为逝水悲。
沙头一水禽，鼓翼扬清音。只待高风便，非无云汉心。
赠枕犹香泽，啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里，空有往来魂。"
况复清夙心，萧然叶真契。"
茅茨隐不见，鸡鸣知有人。蹑磴践其迹，处处见遗薪。
气令烦虑散，时与早秋同。归客龙山道，东来杂好风。"
只将葑菲贺阶墀。"
游兰溪 / 游沙湖
荒乱抛深隐，飘零远寓居。片云无定所，得力是逢渠。
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜，汉室诸陵空白草。
十八成男子，洪水主刀傍。市朝义归政，人宁俱不荒。
"仪冠凝寒玉，端居似沃州。学徒梧有凤，律藏目无牛。
每许题成晚，多嫌雪阻期。西斋坐来久，风竹撼疏篱。"
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼，物外丹砂且细寻。
饥鼯号空亭，野草生故辙。如何此路岐，更作千年别。
"夜钓洞庭月，朝醉巴陵市。却归君山下，鱼龙窟边睡。
秋雁
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓，珠掐金刚万境空。
"圣君垂衣裳，荡荡若朝旭。大观无遗物，四夷来率服。
"生天本自生天业，未必求仙便得仙。
"身着袈裟手杖藤，水边行止不妨僧。
零叶聚败篱，幽花积寒渚。冥冥孤鹤性，天外思轻举。"
贫高一生行，病长十年颜。夏满期游寺，寻山又下山。"
汲水和烟酌，栽松带雪移。好听玄旨处，猿啸岭南枝。
菰蒲生白水，风篁擢纤玉。为忆湖上翁，花时独冥目。"
治安策
"大厦资多士，抡材得豫章。清门推问望，早岁骋康庄。
无为大道本根源，要君亲见求真物。其中有一分三五，
春雪来时问太虚。六洞真人归紫府，千年鸾鹤老苍梧。
玉炉中，文火烁，十二时中惟守一。此时黄道会阴阳，
常思将道者，高论地炉傍。迂谈无世味，夜深山木僵。
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤，匣剑时磨待断鲸。
"旧国经年别，关河万里思。题诗凭雁翼，望月想蛾眉。
"何用梯媒向外求，长生只合内中修。
于令仪诲人
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀，五千言内隐玄关。
"久食主人鱼，春来复旧居。远无千里浪，轻有半船书。
折苇鸣风岸，遥烟起暮苹.鄱江连郡府，高兴寄何人。"
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪，谁爱扁舟水似蓝。
相逢逐凉候，黄花忽复香。颦眉腊月露，愁杀未成霜。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路，鸡树从容雪照筵。
"行殿秋未晚，水宫风初凉。谁言此中夜，得接朝宗行。
海门收片雨，建业泊残阳。欲问淮王信，仙都即帝乡。"
立冬
自是神仙多变异，肯教踪迹掩红尘。"
诣寂长杳冥，忘归暂采撷。物生岂有心，丽容俟予别。
"王室今如毁，仍闻丧我师。古容图得否，内院去无疑。
"白帝城头二月时，忍教清醒看花枝。
后代儒生懒收拾，夜深飞过读书帷。"
君今远戍在何处，遣妾秋来长望天。"
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧，卓痕秋过绿苔钱。
"深谢高科客，名毡寄惠重。静思生朔漠，和雪长蒙茸。
晚晴
"梨栗鸟啾啾，高歌若自由。人谁知此意，旧业在湖头。
"三茎瘦竹两株松，瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪，
"倒排双陆子，希插碧牙筹。既似牺牛乳，又如铃马兜。
五明宫内传真诰。传真诰，话幽情，只是真铅炼汞精。
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧，僧隔黄河望顶烟。
三千功满好归去，休与时人说洞天。
亦知休明代，谅无经济术。门前九个峰，终拟为文乞。"
"十载独扃扉，唯为二雅诗。道孤终不杂，头白更何疑。
浣纱女
时难多战地，野阔绝春耕。骨肉知存否，林园近郡城。"
词贞思且逸，琼彩何晖映。如聆云和音，况睹声名盛。
落叶峥嵘处，诸峰爽拔时。唯思棠树下，高论入圆伊。"
似出龙泉万丈底，乍怪声来近而远。未必全由戛者功，
"求利有何限，将松入市来。直饶人买去，也向柳边栽。
"闲身谁道是羁游，西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹，
此身有底难抛事，时复携筇信步登。"
村遥红树远，野阔白烟平。试裂芭蕉片，题诗问竺卿。"