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和张仆射塞下曲·其一

先秦 / 梁素

船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
我念出游时,勿吟康乐文。愿言灵溪期,聊欲相依因。"
"麦陇和风吹树枝,商山逸客出关时。身无拘束起长晚,
黄金买酒邀诗客,醉倒檐前青玉床。"
矜持翠筠管,敲断黄金勒。屡益兰膏灯,犹研兔枝墨。
君居应如此,恨言相去遥。"
唯有太学生,各具粮与糇。咸言公去矣,我亦去荒陬。
"茫茫尘累愧腥膻,强把蜉蝣望列仙。闲指紫霄峰下路,
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
惊起出户视,倚楹久汍澜。忧愁费晷景,日月如跳丸。
探雏网黄口,旦暮有馀食。宁知下鞲时,翅重飞不得。
更向同来诗客道,明年到此莫过时。"
救死具八珍,不如一箪犒。微诗公勿诮,恺悌神所劳。"
我为壮夫君白首。我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。
获麟书诸册,豢龙醢为臡.凤凰占梧桐,丛杂百鸟栖。
"几岁生成为大树,一朝缠绕困长藤。


和张仆射塞下曲·其一拼音解释:

chuan qu ou fei ge .ren gui chen shang qiao .bie li chou chang lei .jiang lu shi hong jiao ..
wo nian chu you shi .wu yin kang le wen .yuan yan ling xi qi .liao yu xiang yi yin ..
.mai long he feng chui shu zhi .shang shan yi ke chu guan shi .shen wu ju shu qi chang wan .
huang jin mai jiu yao shi ke .zui dao yan qian qing yu chuang ..
jin chi cui jun guan .qiao duan huang jin le .lv yi lan gao deng .you yan tu zhi mo .
jun ju ying ru ci .hen yan xiang qu yao ..
wei you tai xue sheng .ge ju liang yu hou .xian yan gong qu yi .wo yi qu huang zou .
.mang mang chen lei kui xing shan .qiang ba fu you wang lie xian .xian zhi zi xiao feng xia lu .
ben chi xiang ma kai chan jiong .gao yan tan bing yi hui fu .jiang xia men tu ru zui xing .
jing qi chu hu shi .yi ying jiu wan lan .you chou fei gui jing .ri yue ru tiao wan .
tan chu wang huang kou .dan mu you yu shi .ning zhi xia gou shi .chi zhong fei bu de .
geng xiang tong lai shi ke dao .ming nian dao ci mo guo shi ..
jiu si ju ba zhen .bu ru yi dan kao .wei shi gong wu qiao .kai ti shen suo lao ..
wo wei zhuang fu jun bai shou .wo cai yu shi bu xiang dang .ji lin wei chi wu fu wang .
huo lin shu zhu ce .huan long hai wei ni .feng huang zhan wu tong .cong za bai niao qi .
.ji sui sheng cheng wei da shu .yi chao chan rao kun chang teng .

译文及注释

译文
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无(wu)特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用(yong)眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但(dan)刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很(hen)薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
  (僖公三十年)晋文公和秦(qin)穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
早知潮水的涨落这么守信,
昂首独足,丛林奔窜。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场(chang),微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。

注释
⒄未及前贤更勿疑:这句是说那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的。
⑴王十七:即幽州节度使张守珪的管记王悔。管记:掌管文牍的官员。
明日:即上文“旦日”的后一天。
32.布衣之交:平民间的交往。古代平民只穿麻衣、葛布,故称布衣。
⑶递:传递。幽香:幽细的香气。窥:偷看。
10、断:(织成一匹)截下来。

赏析

  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。
写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智:为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势,奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅大王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。相如勇智,已是光彩照人。行文至此,司马迁笔势陡转:多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡(yi xiang)的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见(ke jian)一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  下句又说,封建贵族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。(天上的北斗,古代天文学属于紫微垣,居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。(他们 既然占据了“ 北斗 ”,那么,要到天上去的“客槎”(指考试求官的人),只要经他们的援引,自然飘飘 直上,不须费力了。
  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。
  诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线(shi xian)引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”,前年战败,现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中,唐军全师覆灭,友人是生是死,由于消息断绝,无法肯定,故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而,老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息,死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝,两年之中一无所获,则友人无论是死是生,都意味着永运离别了。死了,固不用说;活着,也是做了蕃人的奴隶,不能回还了。沉痛之情,溢于言表。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  诗歌忌重字,这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字,看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨,死者暴尸沙场,生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运,反映了战士的满腔悲愤,字里行间,饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”

创作背景

  本诗可大致分成三个部分。

  

梁素( 先秦 )

收录诗词 (2247)
简 介

梁素 梁素,字见行,新会人。有《曲江园诗稿》。

菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 函可

圣人哭贤人,骨化气为星。文章飞上天,列宿增晶荧。
咄嗟徇权子,翕习犹趋荣。我歌非悼死,所悼时世情。"
百虫与百鸟,然后鸣啾啾。两鸟既别处,闭声省愆尤。
"散诞人间乐,逍遥地上仙。诗家登逸品,释氏悟真筌。
"五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。
颇合孔意不。玉川子笑答,或请听逗留。孔子父母鲁,
妆坏频临镜,身轻不占车。秋千争次第,牵拽彩绳斜。
故吏犹应记姓名。万顷水田连郭秀,四时烟月映淮清。


丹青引赠曹将军霸 / 张旭

昔为芳春颜,今为荒草根。独问冥冥理,先儒未曾言。"
骅骝啮足自无惊。时来未觉权为祟,贵了方知退是荣。
唯有太学生,各具粮与糇。咸言公去矣,我亦去荒陬。
转觉飞缨缪,何因继组来。几寻珠履迹,愿比角弓培。
君意须防刘孝标。以胶投漆苦不早,就中相去万里道。
后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗,水店晴看芋草黄。
欻刺苗入地,仍逾赣石崖。礼容垂gb琫,戍备响錏鍜。
"少小尚奇伟,平生足悲咤。犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。


卜算子·我住长江头 / 姚前机

灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
"兴云感阴气,疾足如见机。晴来意态行,有若功成归。
念此日月者,为天之眼睛。此犹不自保,吾道何由行。
嘉木偶良酌,芳阴庇清弹。力农唯一事,趣世徒万端。
清猿伺晓发,瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏,珠树摇玓瓅.
"老去多悲事,非唯见二毛。眼昏书字大,耳重觉声高。
越岭南滨海,武都西隐戎。雄黄假名石,鷣鸟远难笼。
"养鸷非玩形,所资击鲜力。少年昧其理,日日哺不息。


红牡丹 / 陈彦际

日往复不见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓入寒铜觉。
"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。
睥睨斜光彻,阑干宿霭浮。芊芊粳稻色,脉脉苑谿流。
幸睹君子席,会将幽贱期。侧闻清风议,饫如黄金卮。
已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹."
"莲子不可得,荷花生水中。犹胜道傍柳,无事荡春风。
"弭棹已伤别,不堪离绪催。十年一心人,千里同舟来。
洞房侍女尽焚香。玉阶罗幕微有霜,齐言此夕乐未央。


砚眼 / 赵与訔

如何天与恶,不得和鸣栖。
论兵去商虐,讲德兴周道。屠沽未遇时,岂异兹川老。
"潇湘多别离,风起芙蓉洲。江上人已远,夕阳满中流。
又孔子师老子云,五色令人目盲。吾恐天似人,
纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。
檐碍修鳞亚,霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵,终待舜弦张。
骄儿未绝乳,念之不能忘。忽如在我所,耳若闻啼声。
满空乱雪花相似,何事居然无赏心。"


凤凰台次李太白韵 / 欧阳焘

仰鼻嘘吸扬朱翘。海人狂顾迭相招,罽衣髽首声哓哓。
"昔日居邻招屈亭,枫林橘树鹧鸪声。一辞御苑青门去,
王济本尚味,石崇方斗奢。雕盘多不识,绮席乃增华。
夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,憷惕梦成魇。
远念尘末宗,未疏俗间名。桂枝妄举手,萍路空劳生。
蓐收既断翠柳,青帝又造红兰。尧舜至今万万岁,
"心诵阴符口不言,风驱千骑出辕门。
"晚步随江远,来帆过眼频。试寻新住客,少见故乡人。


奉试明堂火珠 / 郑访

"弭棹已伤别,不堪离绪催。十年一心人,千里同舟来。
云水正一望,簿书来绕身。烟波洞庭路,愧彼扁舟人。"
寄书龙城守,君骥何时秣。峡山逢飓风,雷电助撞捽。
谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。
有船魏王池,往往纵孤泳。水容与天色,此处皆绿净。
春风摆荡禁花枝,寒食秋千满地时。
散彩宁偏照,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
阳坡软草厚如织,困与鹿麛相伴眠。"


周颂·酌 / 姚康

探春不为桑,探春不为麦。日日出西园,只望花柳色。
"分忧馀刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,
何处深春好,春深阿母家。瑶池长不夜,珠树正开花。
不停两鸟鸣,日月难旋辀.不停两鸟鸣,大法失九畴。
逡巡潜虬跃,郁律惊左右。霆电满室光,蛟龙绕身走。
蛟龙露鬐鬣,神鬼含变态。万状互生灭,百音以繁会。
日落风生庙门外,几人连蹋竹歌还。"
且当以其肉充臛,死壳没信处,唯堪支床脚,


勾践灭吴 / 吴驯

分付空门又未能。迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。
青松遗涧底,擢莳兹庭中。积雪表明秀,寒花助葱茏。
三星各在天,什伍东西陈。嗟汝牛与斗,汝独不能神。"
朱明盛农节,膏泽方愆期。瞻言五灵瑞,能救百谷萎。
任贤劳梦寐,登位富春秋。欲遂东人幸,宁虞杞国忧。
唯有一年寒食日,女郎相唤摆阶o3."
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
巴谷蛟螭心,巴乡魍魉亲。啖生不问贤,至死独养身。


一片 / 杨荣

"望空问真宰,此路为谁开。峡色侵天去,江声滚地来。
何处深春好,春深贵胄家。迎唿偏熟客,拣选最多花。
万马踏风衢,众尘随奔车。高宾尽不见,大道夜方虚。
桂似雪山风拉摧。百炼镜,照见胆,平地埋寒灰。
"晴空素艳照霞新,香洒天风不到尘。
肠断帝乡遥望日,节旄零落汉家臣。"
文字殷勤寄意深。欲识阳陶能绝处,少年荣贵道伤心。"
翠粒照晴露。(见《侯鲭录》)。